最近在江西又發(fā)現(xiàn)了一座西漢墓，這可驚呆了考古界的伙伴們，因為這座西漢海候墓出土的文物實在太多，太精美了！不得不提的是其中的雁魚燈，它的雁和魚為空心，燈油燃燒時候產(chǎn)生的油煙進(jìn)入雁和魚的體內(nèi)，既保證了燈火通明，又避免煙霧繚繞，真是美觀、實用又環(huán)保。你瞧，西漢人有智慧吧！西漢留給我們的不只是文物哦，還有一個節(jié)日呢。請接著往下看——

1

猜猜它是誰：

它的真面目：這個字是“元”，你猜到了嗎？你能看出古金文的“？”（元）和“？”（人）之間的區(qū)別嗎？還有“？”（天）和“？”（元）之間的區(qū)別？看著表，想一分鐘，然后揭曉答案！金文的“元”與“人”的區(qū)別，在于代表“元”的頭部是填實的圓點；與“天”比較呢，“天”是正面而立的人形，頭部填實，用來表示人的最高的地方在頭頂，“元”字則是側(cè)立人形，頭部填實。從上面的比較里，可以看出“元”字重點在強調(diào)“頭”，所以“元”的本義是頭。在甲骨文、金文中常見的“元”，一般都在？上再加一橫，特指頭部之所在。在古代殺頭又稱為喪元，帽子又稱為元服，從這兩個詞語里也能讀到“元”的本義是頭。

奔跑吧，漢語：頭是人身上最重要的部分，也就是最“大”的部分，又是人體從上到下的第一部分，所以元有重要、大、第一，開始等引申出來的意思。請你來說說下面這些常見詞語中“元”的意思吧！

元老 元兇 元巳 元日 元配

2

猜猜它是誰：

它的真面目：答案暫不揭曉。請大家先回憶一下，你們有沒有看到過日出，或在平原，或在海邊，或在山頂？天空是怎樣一點點地變白變亮，太陽是怎樣爬上地平線，躍上海面，高出山巔？我相信，大多數(shù)人都看到過、也能想象出日出的情景。在五千多年前，中華民族的祖先們也看到了日出，他們在陶器上刻畫下這樣的符號：圈凸起的山，山頭有云，云上一輪圓日，這就是泰山地區(qū)的先民創(chuàng)造的最古的“旦”字?？吹竭@兒，想必你已經(jīng)知道答案了，上面的甲骨文和金文是“旦”字。與陶文不同的是，甲骨文中許多“旦”字描畫的是平原觀日出所見畫面。甲骨文是用刀刻上去的，所以圓的太陽成了長方形，有的里面還加上了一橫。在先民的時代里，他們認(rèn)為天和地是兩個無邊無際的平面，所以用下面的口型來代表平面的大地。在金文中，口型填實了，變成了黑點，演變成小篆的時候，黑點變成了一橫。

奔跑吧，漢語：復(fù)旦大學(xué)的“復(fù)旦”二字選自《尚書大傳·虞夏傳》中“日月光華，旦復(fù)旦兮”的名句，意為明明相代，光華永存。這里的“旦”是光明的象征。

小智博聞館

我國古代很早就有“元旦”這個詞，但是具體哪天是不統(tǒng)一的。到西漢武帝時，才統(tǒng)一把農(nóng)歷的正月初一定為元旦。到中華民國時期，孫中山先生為了“順農(nóng)時”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)；為了“便統(tǒng)計”，改用西方的公歷，定1月1日為歲首的“新年”，仍就稱為“元旦”。