王志城?

摘 要：安德魯·懷斯是美國(guó) 20 世紀(jì)最具代表性的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家。他的繪畫(huà)語(yǔ)言新穎、淡雅、舒朗而簡(jiǎn)潔。從早期的憂(yōu)郁、悲戚，到成熟期的轉(zhuǎn)變，再到白首窮經(jīng)的晚期。以其獨(dú)立的精神特質(zhì)和精湛的寫(xiě)實(shí)技巧帶人們貼近自然、貼近生活、注入靈魂。本文通過(guò)對(duì)懷斯藝術(shù)生涯、社會(huì)背景概述，對(duì)早中晚期的部分作品結(jié)合所處時(shí)代背景、個(gè)人體驗(yàn)、作品特點(diǎn)等加以分析研究，揭示并深入分析懷斯的獨(dú)特繪畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)在特質(zhì)和詩(shī)意特色，并探討其對(duì)中國(guó)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的影響和啟示。

關(guān)鍵詞：安德魯·懷斯；寫(xiě)實(shí)主義；隱喻；轉(zhuǎn)變；延續(xù)

中圖分類(lèi)號(hào)：J04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）06-0145-02

一、安德魯·懷斯的生平背景

懷斯出生在美國(guó)賓州的一個(gè)藝術(shù)世家之中，很早便對(duì)繪畫(huà)有了很大的興趣，但因從小患有惡性疾病，從未能接受任何正式學(xué)校教育，作為插圖畫(huà)家的父親紐威·康瓦斯·懷斯把自己對(duì)繪畫(huà)和藝術(shù)的理解都傳授給了懷斯。懷斯從小一直受父親的影響，用心感受身邊大自然的一切，并加入自己的主觀意志與客觀的物象巧妙地融合在一起，形成了懷斯自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。1936年，懷斯在紐約舉辦首次個(gè)人展，并一舉成名，懷斯藝術(shù)就此拉開(kāi)序幕。

懷斯的一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，可以說(shuō)懷斯是在全社會(huì)最殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的一代藝術(shù)家。在這個(gè)冷酷、慘淡的時(shí)代里，對(duì)于人們身邊的很多事都失去了控制，罪惡的一面在不斷的猖獗，面對(duì)這種動(dòng)蕩不安、意義不清的現(xiàn)實(shí)，人們的內(nèi)心是恐懼和茫然的，所以這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家在繪畫(huà)風(fēng)格的表現(xiàn)中趨于內(nèi)向。他們的藝術(shù)常常是自我感情的表白和宣泄。所以同其他藝術(shù)家一樣，懷斯的藝術(shù)作品也表現(xiàn)出內(nèi)省和反思的特點(diǎn)，也流露出一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的暗淡、混沌的敏感性。

二、安德魯·懷斯早期繪畫(huà)藝術(shù)作品中的隱喻

人們對(duì)懷斯作品中所含隱喻的抽象性和復(fù)雜的象征意義感到神奇，對(duì)他而言，繪畫(huà)語(yǔ)言已經(jīng)是他作為象征和隱喻的符號(hào)，已不再是單純的表現(xiàn)手段，弦外之音是我們感受到懷斯畫(huà)面的一個(gè)重要因素。在解讀懷斯20世紀(jì)30年代和40年代的作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)都帶有憂(yōu)郁、緊迫、暗晦、悲戚的感覺(jué)，有兩方面因素：第一是反映當(dāng)時(shí)慘淡的時(shí)代背景和惙怛傷悴的社會(huì)氣氛；第二是因?yàn)楦赣H的意外去世。這無(wú)疑讓?xiě)阉瓜萑肓司薮蟮谋春蜔o(wú)比的哀傷之中。所以懷斯早期作品中所表現(xiàn)的小屋、草木、鳥(niǎo)獸、山野等一些自然現(xiàn)象的變化以及身邊質(zhì)樸的人物表現(xiàn)中都帶有一種人類(lèi)內(nèi)心的孤獨(dú)和憂(yōu)郁感。懷斯給我們的直觀感受是冷峻異常的，這是由于畫(huà)家在繪畫(huà)對(duì)象之前自己事先對(duì)對(duì)象的一種特殊的感受、以及特定的情意所激發(fā)的感觸。人們看懷斯作品中似乎平凡的筆觸和顏色卻隱含著種種聯(lián)想，所以懷斯作品中的象征意義，多是來(lái)自懷斯對(duì)繪畫(huà)對(duì)象主觀的體悟。

《1946年的冬天》是作者父親死后畫(huà)的第一幅作品。畫(huà)面中，一位失魂落魄的小男孩從高坡上跑過(guò)來(lái)，感覺(jué)幾乎要摔倒的樣子，畫(huà)面巧妙的構(gòu)圖，把天空壓的很低，高大的山坡壓迫著小男孩不堪重負(fù)的身軀，身后強(qiáng)烈的陰影也好像在追逐他艱難竭蹶的步伐。高山遠(yuǎn)處未融化的殘雪，又給整個(gè)畫(huà)面增添了幾分冷清的氣氛。父親的去世帶給懷斯萬(wàn)分的悲痛心情在這幅作品中充分的發(fā)泄出來(lái)。懷斯談到這幅作品時(shí)說(shuō)：“我有種極沉痛的情緒，幸運(yùn)的是我總能將這種情緒的力量應(yīng)用到人物畫(huà)中”；“我那樣悲傷以致無(wú)法下筆畫(huà)它”。懷斯此生最有名的畫(huà)是1948所畫(huà)的《克里斯蒂娜的世界》，克里斯蒂娜·奧爾森是懷斯在庫(kù)欣村居住時(shí)的鄰居，小時(shí)候患了小兒麻痹癥，不能正常行走，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，不寄人籬下，她靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力獨(dú)自生活在這個(gè)小農(nóng)舍里。這幅畫(huà)表達(dá)了懷斯對(duì)她極大的同情。畫(huà)面中克里斯蒂娜在一片曠野中向著山頂?shù)哪景宸科D難的爬去。整個(gè)畫(huà)面塑造了一種辛酸、孤寂，讓觀賞者無(wú)不為之產(chǎn)生憐憫之情。我們能領(lǐng)會(huì)到懷斯對(duì)人生解讀的創(chuàng)作心境，整個(gè)畫(huà)面上以有限的形式表達(dá)無(wú)限的意念。懷斯曾說(shuō)過(guò)：“我本可以一開(kāi)始就輕而易舉地把她畫(huà)出來(lái)，但我一直想等到能畫(huà)出穿粉色紅衣裙的克里斯蒂娜的那一天。她趴在地上，就像我在海邊找到的退了色的龍蝦殼。我感覺(jué)到了那種孤獨(dú)——那正是我小時(shí)候的感覺(jué)。”作者借助這幅作品隱喻了自身崎嶇人生的疏解，通過(guò)對(duì)圖像的虛構(gòu)來(lái)真實(shí)具體的表達(dá)自己內(nèi)心的興懷，體現(xiàn)了壞斯意志和情感的抒發(fā)以及對(duì)人生脆弱的悲嘆。

正是這種隱喻和象征，使得他的作品完全擺脫了其表面的單純，潛移默化地走向了深刻的內(nèi)涵，充滿(mǎn)了濃郁的藝術(shù)氣氛，在平凡中令人們深思，使人們得到了不平凡的活力和生命力。

三、50年代到80年代安德魯·懷斯藝術(shù)高峰期時(shí)的轉(zhuǎn)變

懷斯在早期作品中帶有的種種憂(yōu)郁、死亡的氣氛，到了50年代便逐漸消失了，不管是畫(huà)面風(fēng)格還是在材料應(yīng)用上都顯示了畫(huà)家繪畫(huà)的成熟。如這一時(shí)期的《大風(fēng)雪》就很明顯地表現(xiàn)了一種嶄新的雄偉風(fēng)格。50年代到80年代是懷斯創(chuàng)作的高峰時(shí)期，作品主要以肖像畫(huà)為主。過(guò)去的焦慮、彷惶逐漸變的熱情，但還是富有一些憐憫心的表現(xiàn)。1951年懷斯遭遇了一場(chǎng)大病，肺部的惡疾讓他不得不做了肺部的切除手術(shù)，差點(diǎn)使他喪命。種種的遭遇給懷斯帶來(lái)恐懼和敏感，使他的作品中又有了新的嚴(yán)肅、節(jié)制和沉默感，從隱喻凄風(fēng)冷雨的宿命感改向內(nèi)在情愫的表達(dá)。

1952年創(chuàng)作的《克里斯蒂娜·歐遜》明顯于之前所畫(huà)的克里斯蒂娜題材作品都有不同，整副作品一改早期的沉郁落寞，畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人性的禮贊，對(duì)人生的態(tài)度也由感性上升到了理性的高度。本副畫(huà)中的人物輪廓線(xiàn)條更加柔和，坐姿自然，神態(tài)安詳，用筆比以前也更加的老練，色彩也變的更加低調(diào)沉穩(wěn)。他幾乎很少受人委托畫(huà)肖像，他喜歡那些他認(rèn)為有特殊印象的人物，他請(qǐng)的模特很多人都是跟他一樣沒(méi)有去過(guò)很遠(yuǎn)的地方，都是在農(nóng)莊里有著跟作者自己共同精神特質(zhì)的人。

隨著時(shí)間的推移，在這一時(shí)期，懷斯每一幅作品都有他本人情感色彩的延伸，延伸他的心情、他的過(guò)去，但是也會(huì)保留模特獨(dú)特的地方性和單純，以及自然樸實(shí)的天然氣質(zhì)。如《芬蘭人》這幅畫(huà)，表現(xiàn)了那些從芬蘭來(lái)的移民者在新的田地里開(kāi)拓自己新家的那種意志堅(jiān)定、不屈不撓的精神?！稅?ài)國(guó)者》中懷斯以拉菲·克蘭為模特，來(lái)表達(dá)自己心目當(dāng)中的英雄形象，但其實(shí)這幅作品不是克蘭本人的形象，克蘭在托納斯頓的游行中充當(dāng)過(guò)儀仗兵，是緬因州的一名鋸木工人，懷斯通過(guò)借助他塑造了自己內(nèi)心所想象的軍人特質(zhì)。懷斯說(shuō)他的很多作品都是源自自己以往經(jīng)歷過(guò)的夢(mèng)，就拿克蘭來(lái)說(shuō)，他小時(shí)候喜歡玩玩具兵，曾搜集過(guò)很多。他常跑去父親的工作室，收集很多一戰(zhàn)遺留下來(lái)的舊報(bào)紙。那些報(bào)紙，那些宣傳畫(huà)，讓他一直都記得，甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，在塞爾維亞被殺的那個(gè)人的緊身軍裝。懷斯說(shuō)：“克蘭可能穿的就是那種，所有這一切，全部融入我的畫(huà)里面——這才是我的真實(shí)?！?

四、無(wú)限的創(chuàng)作生命力一直持續(xù)到安德魯懷斯的離開(kāi)

懷斯晚期的作品在20世紀(jì)80年代以后，當(dāng)時(shí)的懷斯已經(jīng)有七十多歲，雖然年事已高，但是那種興奮激動(dòng)的創(chuàng)作勁頭行為消失過(guò)，當(dāng)然他的作品的生命力和別具一格的魅力也從未削弱過(guò)，并且也一直在嘗試著各種不同的手法。但是在這個(gè)時(shí)期他的畫(huà)面中有了一種敏感性，是對(duì)秩序感的敏感?！兑顾摺肥且环扌偷牡安十?huà)，畫(huà)家對(duì)畫(huà)面中清夜的光芒把握有著不可思議的效果。1980年創(chuàng)作的《白日的夢(mèng)》是懷斯肖像畫(huà)中的代表作之一，這幅畫(huà)是在懷斯以前住過(guò)的美因河克呂特港的一間屋子里完成的，畫(huà)面中透過(guò)兩面打開(kāi)了的窗戶(hù)透進(jìn)來(lái)強(qiáng)烈的光線(xiàn)，印照在窗紗和一位身體豐腴的青年女裸體上，女孩睡在一個(gè)看似很薄的硬木板床上，一切顯得很寧?kù)o、很清澈。這幅作品在1980年到1981年曾在巴黎克魯特拜恩納德畫(huà)廊展出，受到過(guò)熱烈的贊揚(yáng)，也在1982年在北京韓默藏畫(huà)展中展出，給中國(guó)的觀眾留下了極為深刻的美好印象。畫(huà)家通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿(mǎn)深情的觀察，表現(xiàn)生活的內(nèi)在美，這幅畫(huà)中，寓動(dòng)于靜，寓時(shí)于空，是作者對(duì)寧?kù)o孤獨(dú)的寫(xiě)照。

五、“懷斯風(fēng)”對(duì)中國(guó)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)發(fā)展的影響表現(xiàn)

20世紀(jì)80年代，懷斯被介紹到中國(guó)，并在中國(guó)畫(huà)壇掀起了一股“懷斯風(fēng)”。對(duì)于懷斯作品中濃郁的懷鄉(xiāng)隱喻和細(xì)膩的詩(shī)意精神的繪畫(huà)風(fēng)格，受到了中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，迫切需要學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)藝術(shù)的青年愛(ài)好者的強(qiáng)烈追捧。這種具有象征性意義的繪畫(huà)方式正好契合了中國(guó)經(jīng)歷了下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的知青們孤寂的心理需要，沖撞著他們的心靈，他的作品讓他們倍感親切。激起了他們對(duì)生活、對(duì)生命真正的意義的領(lǐng)悟和追求。由此產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)家，比如何多苓、羅中立、艾軒、王沂東等，他們都對(duì)從懷斯的作品中吸取了營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作出了很多幅流傳至今的佳作，也為后來(lái)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的中國(guó)學(xué)者提供了更多的機(jī)遇。

“懷斯風(fēng)”為中國(guó)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)留下了濃墨重彩的一筆，成為中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)壇主流。但是很多學(xué)習(xí)者和觀賞者并沒(méi)有從懷斯精湛的藝術(shù)手法背后所隱喻的深刻思想內(nèi)涵走出來(lái)，只是一味的著迷于他的藝術(shù)技巧。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)懷斯獨(dú)特的藝術(shù)技巧的同時(shí)也應(yīng)該學(xué)習(xí)“懷斯視角”，來(lái)重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，來(lái)反映當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神內(nèi)涵。

六、結(jié) 論

懷斯很強(qiáng)的繪畫(huà)藝術(shù)感染力和其鮮明的繪畫(huà)特點(diǎn)，影響了中國(guó)乃至全世界的大批藝術(shù)愛(ài)好者，我們也可以從他的作品中看出，不管經(jīng)歷幾次變革，寫(xiě)實(shí)主義和具象主義都一直存在著強(qiáng)大的生命力。要比作者更加賦予藝術(shù)更多的持之以恒。寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)在當(dāng)今藝術(shù)品發(fā)展較為復(fù)雜的時(shí)代仍然具有強(qiáng)大的生命力。作為新一代的藝術(shù)學(xué)習(xí)者，如何將藝術(shù)“現(xiàn)當(dāng)代化”滿(mǎn)足現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的需要，滿(mǎn)足大眾的欣賞意識(shí)，是無(wú)法逃避的時(shí)代問(wèn)題。誠(chéng)然，畫(huà)作創(chuàng)作者在學(xué)習(xí)了懷斯的繪畫(huà)特色和精神特質(zhì)后，找到自己的繪畫(huà)理念并堅(jiān)持，堅(jiān)守內(nèi)心精神世界勇于發(fā)現(xiàn)自己的小宇宙，創(chuàng)作出具有生命力的作品，這是需要去尋求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)。

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[責(zé)任編輯：艾涓]