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團(tuán)結(jié)求實(shí) 文明進(jìn)取

2016-07-01 23:36紀(jì)慶沖
作文與考試·高中版 2016年21期
關(guān)鍵詞:???/a>人格人生

黑龍江拜泉縣第一中學(xué),創(chuàng)建于1946年。新中國成立后,學(xué)校秉承“和風(fēng)細(xì)雨潤萬物,教育熔爐煉真金”的教育理想,積淀了“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、文明、進(jìn)取”的校風(fēng)。在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,取得了豐碩的辦學(xué)成果。

紀(jì)慶沖,現(xiàn)就職于黑龍江拜泉縣第一中學(xué),多次參加黑龍江省高考作文閱卷工作,連年被評為優(yōu)秀閱卷員。

題目一

閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的文章。

世界最窮總統(tǒng)要數(shù)烏拉圭總統(tǒng)穆希卡了。穆希卡窮得住板房,保鏢只有兩個,還有一只三條腿的瘸狗。然而,令人意想不到的是,阿拉伯一名酋長出價(jià)100萬美元欲購買穆??ǖ募讱はx座駕,卻遭到了穆??ǖ木芙^。這輛車大概也就價(jià)值千余美元,穆??槭裁床豢腺u呢?穆??ū硎?,這輛車是他的妻子和朋友贈送的,他永遠(yuǎn)不會將其賣掉。

穆??ㄈ温殲趵缈偨y(tǒng)以來,一直開著這輛生產(chǎn)于1987年的藍(lán)色甲殼蟲。今年79歲的穆??ǚ磳οM(fèi)主義,個人生活極為簡樸。

例文

以簡樸之筆,繪美好人生

□呂沐陽

叔本華說:“人生幸福首要的最本質(zhì)的要素就是我們的人格?!碑?dāng)一個人將簡樸融入他的人格,即使住板房也可甘之如飴,開老舊的車也能怡然自得,他一定會享有更廣大更豐富的精神世界。

何不讓生活歸于最本質(zhì)的純真?簡樸生活,讓人生更加豐盈。

孔子云:“不義而富且貴,于我如浮云?!睂τ诟毁F奢華,“不義”而不為,這是人格的尊嚴(yán)和底線。可當(dāng)“合乎禮義”,能為卻不為,這無疑是一種不囿于物質(zhì)世界的人生大境界。

簡樸是一種淡然灑脫的生活態(tài)度。錢鐘書、楊絳夫婦在清華園的居所,未經(jīng)精細(xì)裝修,家具陳舊古樸,樸素的生活毫無影響其精神世界的充盈豐厚,每晚秉燭夜讀的柔光和書卷的馨香,是生活最精致的裝飾。余秋雨曾寫道:“人格的尊嚴(yán)到了內(nèi)層,是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連?!比烁竦淖饑?yán)不需要用奢華的物質(zhì)去表達(dá),簡樸的生活和豐盈的思想,是對人格尊嚴(yán)的最好詮釋。

簡樸也是解救人于欲望深淵的良藥。俗語說:“成由勤儉敗由奢?!痹谇驁錾线尺屣L(fēng)云的NBA球員就曾陷入奢欲的泥潭,在奢侈品的誘惑中逐漸迷失了自我。倘若他們秉持簡樸的作風(fēng),不為金錢物欲所動,又怎會在功成名就之后,困窘不堪甚至使生活無以為繼。簡樸是一劑良藥,它提醒了我們,要時刻保有清醒的自我認(rèn)知,踏實(shí)地活在當(dāng)下。這劑良藥,千金難換。

如今的社會,多少人為了名牌衣服、名表、名包而忙得焦頭爛額,卻仍有人在浮躁的社會中粗茶淡飯、柴米油鹽,堅(jiān)守心靈的一方凈土,這份對簡樸的堅(jiān)守格外令人敬佩。

紀(jì)伯倫說:“大地在沉睡,但我們在路上?!弊屛覀償y手努力,簡樸的風(fēng)氣會讓社會更加和諧溫暖!

評點(diǎn)

文章層次清晰:開宗明義,借助名言闡明論點(diǎn);論述的主體部分以三個分論點(diǎn)作為三個層次的中心句,使自己要表達(dá)的內(nèi)容一目了然,分論點(diǎn)切分明確,從不同的角度來解說簡樸之于人生的重要作用;結(jié)尾部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí),使文章具有現(xiàn)實(shí)意義,也增強(qiáng)了文章的生命力。

文章善用引用,文采斐然:引用是文章的一大亮點(diǎn),文中引用了孔子、叔本華、紀(jì)伯倫、余秋雨的名言,內(nèi)容博涉古今中外,在增強(qiáng)文采之外也彰顯了作者良好的文學(xué)素養(yǎng)。

題目二

閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的文章。

人們常說,是金子總會閃光。平凡的崗位上也能干出不平凡的成績。諾貝爾獎獲得者屠呦呦卻說,如果沒有中醫(yī)研究院,如果把她分配到一個鄉(xiāng)村醫(yī)院,她頂多只是一個平庸的中醫(yī)。

例文

環(huán)境之于人

□丁重勛

是金子總會發(fā)光,它也需要淘金者讓它“重見天日”;是美玉總會無暇,它也需要刻刀讓它重放光彩;是千里馬總會善行,它也需要伯樂讓它為人所知。環(huán)境之于人,如淘金者、刻刀、伯樂,只有你的才能找到合適的環(huán)境時,才能夠更好地展示出來,幫助你取得更大的成功。

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”李白在他胸懷凌云壯志時走進(jìn)了皇宮,希望一展宏圖為國分憂??墒沁@沉重的官場,這高大的宮墻,似乎如囚籠一般禁錮了李白的思想。這個環(huán)境配不上他那追逐自由的本心和充滿詩意的情懷。他掙脫了世俗凡心的鎖鏈走出了皇宮。這里有明月高懸,有江河在望,有美酒千盞,這自由的環(huán)境才能激發(fā)出他自由不羈的本性,也只有這樣的環(huán)境才能造就他清新俊逸的靈動華章,才能讓詩仙這一名號萬古流傳。

非洲黑人英雄曼德拉,因參與反種族歧視運(yùn)動而被關(guān)押入獄。這里的生活環(huán)境孤寂荒冷,但曼德拉沒有消沉下去,他用這孤冷的環(huán)境磨練自己的斗志,用十幾載光陰反觀自照。孤獨(dú)沒有隔絕他對祖國的熱愛,在他出獄的那一刻,他笑了,回身彎下腰,他要感謝這個環(huán)境。正是這個環(huán)境讓他堅(jiān)信了自己的信念并執(zhí)著堅(jiān)守。環(huán)境于他,是磨礪刀劍的硎石,讓他成為舉世公認(rèn)的黑人英雄。

金溪民方仲永,自小天資聰慧,五歲便出口成詩,邑人奇之。其父更是欣欣然受邀,仲永便生活在充滿利益的環(huán)境之中,這種環(huán)境沖淡了他在文學(xué)上的靈感,十二歲以后便一如常人。正是一個沒有書香卻充斥銅臭的環(huán)境改變了方仲永,終結(jié)了他的神話,埋沒了他過人的才智。一個不合適的環(huán)境,成為了人生路上的絆腳石。

燭之武空有口才卻不受重用,是鄭國危急的戰(zhàn)爭環(huán)境凸顯了他的才能;克里克面對DNA苦思無解,是科技環(huán)境幫助他尋根究底;梭羅身處喧囂無法脫身,是瓦爾登湖讓他文思涌現(xiàn)。

人處良境,則善;人處惡境,則劣。環(huán)境之于人,至關(guān)重要,當(dāng)你的才能、才情找到合適的環(huán)境,就會爆發(fā)出最大的力量,綻放出奪目的光彩,照耀人生的靚麗天空。

評點(diǎn)

文章首段明確觀點(diǎn),只有合適的環(huán)境才能夠幫助人取得成功。在選材上,三則主體材料各有側(cè)重,第一則材料,列舉了兩種不同的環(huán)境,一種阻礙發(fā)展,一種促進(jìn)個人成長,將兩種環(huán)境相對比論證觀點(diǎn)。第二第三兩則材料,分別選取良好的環(huán)境和丑惡的環(huán)境來對第一則材料進(jìn)行疊加補(bǔ)充,使對觀點(diǎn)的論述更加充分。難能可貴的是,在這三則材料之后,作者又略寫了三則材料,詳略得當(dāng),彰顯了素材的豐富性。

(編輯:李躍)

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