王艷

【摘要】黨校教師在進(jìn)行的知識(shí)傳授的過(guò)程中，是需要根據(jù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生的其他方面來(lái)對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行一個(gè)合理的改變。而且在進(jìn)行教學(xué)文化變革的過(guò)程中，黨校教師自身的教學(xué)行為也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不僅僅會(huì)影響教學(xué)的結(jié)果，還會(huì)對(duì)課程的改革發(fā)揮非常重要的作用。尤其在現(xiàn)在社會(huì)上的黨校教育，在黨校教師在行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，自身的文化學(xué)思考也發(fā)生了改變，這就需要對(duì)黨校教師自身行為的轉(zhuǎn)變進(jìn)行合理的分析，并在分析的過(guò)程中進(jìn)行相應(yīng)的文化學(xué)思考。

【關(guān)鍵詞】黨校教師教學(xué)行為；教學(xué)文化；教學(xué)文化變革

黨校內(nèi)部的教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)學(xué)生自身的各方面因素都做到全面充分的考慮，只有這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)黨校的發(fā)展。在對(duì)黨校的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，能夠影響黨校學(xué)生學(xué)習(xí)能力的根本原因在于黨校教師的教學(xué)方式。但是目前在當(dāng)校內(nèi)接受教育的學(xué)生對(duì)現(xiàn)在實(shí)行的黨校課程并沒(méi)有太多的興趣，這就降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此這就需要通過(guò)合適的方法對(duì)黨校內(nèi)部的課程進(jìn)行有效的改革，只有這樣才能提升學(xué)生對(duì)黨校課程的重視。但是進(jìn)行課程的改革還需要黨校教師自身的教學(xué)方式進(jìn)行改變，這種改變就促使了黨校教師自身的教學(xué)行為有了很大的轉(zhuǎn)變，這就需要對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行全面的分析，找出黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變影響為化學(xué)變化的根本原因。

一、黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的文化意蘊(yùn)

（一）人類行為方式是一定精神文化最直接的表現(xiàn)形式。人類在發(fā)展的過(guò)程中，自身的文化也得到了很大的提升。對(duì)人們自身的文化表現(xiàn)往往是在對(duì)自身的行為中體現(xiàn)出來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)的發(fā)展過(guò)程中自身的行為和思維等因素決定著人們自身的文化修養(yǎng)。而且文化的表現(xiàn)在社會(huì)上是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，它不僅僅是一種思維的方式，還是物質(zhì)和精神的體現(xiàn)，換句話說(shuō)文化的存在是一種多層面的綜合體。在對(duì)人們的社會(huì)研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的行為往往來(lái)自于其自身的文化，這也從根本的角度上表示文化內(nèi)涵的行為之間的關(guān)系是非常緊密的。而且在理論上來(lái)說(shuō)文化的核心部分就是人們?cè)谏鐣?huì)上的各種行為狀態(tài)，這也就說(shuō)明對(duì)社會(huì)上人們的行為進(jìn)行一個(gè)有效的連接，就會(huì)形成現(xiàn)在社會(huì)上精神文化的具體表現(xiàn)。

（二）黨校教師教學(xué)行為是教學(xué)文化最直接的表現(xiàn)形式。在對(duì)黨校進(jìn)行研究中發(fā)現(xiàn)，黨校教師在課堂上的行為能夠?qū)ψ陨淼奈幕M(jìn)行最直接的體現(xiàn)。而且在黨校的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方式和教學(xué)文化之間是有一定的聯(lián)系的，黨校教師在進(jìn)行黨校教學(xué)的過(guò)程中，在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流就構(gòu)成了現(xiàn)在社會(huì)上的教學(xué)文化。這就充分地說(shuō)明了教學(xué)行為與教學(xué)文化之間存在的關(guān)系。這也說(shuō)明在黨校教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中自身的行為方式，都是以教學(xué)文化的表現(xiàn)形式向黨校學(xué)生進(jìn)行傳播，這種教學(xué)文化的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到非常重要的作用。

（三）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是教學(xué)文化變革最直接的表現(xiàn)形式?？偟膩?lái)說(shuō)黨校教師教學(xué)行為發(fā)生改變對(duì)黨校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生非常大的影響。這主要是因?yàn)辄h校教師在教學(xué)過(guò)程中的行為改變主要是因?yàn)榻虒W(xué)的課程發(fā)生改變。這種課程的改變，對(duì)黨校的學(xué)生來(lái)說(shuō)就會(huì)影響自身對(duì)文化的獲取。而且這種黨校教師行為轉(zhuǎn)變而出現(xiàn)的教學(xué)文化往往是具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。這也從側(cè)面的說(shuō)明了既是因?yàn)辄h校教師行為轉(zhuǎn)變而導(dǎo)致教學(xué)文化的變革，但是這并不代表在進(jìn)行變革之后，傳統(tǒng)的文化就會(huì)被社會(huì)遺棄，而是會(huì)在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中形成抵抗新文化的教學(xué)文化。因此，這就需要黨校教師在進(jìn)行教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，構(gòu)建新的教學(xué)文化，為教學(xué)變革提供可靠的保障。

二、黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的文化境遇

（一）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是課程改革的深切呼喚。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)質(zhì)是文化的變革，文化是不斷變化發(fā)展的，黨校教師教學(xué)行為會(huì)因文化上的變革而使其自身也隨之發(fā)生變革。文化變遷由于涉及文化結(jié)構(gòu)以及文化整體上的變化，對(duì)于黨校教師而言，是一種再教育的過(guò)程。新課程改革對(duì)黨校教師的教學(xué)行為提出了新的要求，需要進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以最終實(shí)現(xiàn)改革的目的。隨著課程改革的不斷深入，文化作為影響它的隱性因素正在發(fā)揮著深層次的作用。在現(xiàn)實(shí)的課程改革中，文化的影響愈加凸顯。有學(xué)者曾指出，文化的沖突是導(dǎo)致課程改革的重要原因，文化的反思、批判與整合是課程改革政策調(diào)整變化的重要依據(jù)，忽視文化的影響和錯(cuò)誤的文化政策是導(dǎo)致課程改革失敗的重要因素。對(duì)于黨校教師來(lái)說(shuō)，就是要將課程改革所倡導(dǎo)的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，實(shí)行文化調(diào)適，以響應(yīng)課程改革對(duì)新形式文化的深切呼喚。

（二）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是有效教學(xué)的內(nèi)在需求教。行之有效的教學(xué)行為能提高課堂教學(xué)的效能，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能和素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量；而無(wú)效、低效的教學(xué)行為則浪費(fèi)了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，并使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。故此，改進(jìn)黨校教師的教學(xué)行為、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)高水平的學(xué)生，便成為世界各國(guó)的共同呼聲。教學(xué)改革形成的所有理念，從根本上講都是要讓黨校教師經(jīng)過(guò)對(duì)其內(nèi)化，最終體現(xiàn)在有效教學(xué)行為之中，通過(guò)黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變從而不斷提高其有效性，是達(dá)成有效教學(xué)內(nèi)在需求。

（三）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是學(xué)生發(fā)展的時(shí)代訴求。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)存在著差異或差別文化多元的社會(huì)。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，社會(huì)交往的神經(jīng)向世界的各個(gè)角落延伸，導(dǎo)致全球化進(jìn)程不斷向縱深推進(jìn)。因此，黨校教師要改變教學(xué)行為方式，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，以合乎社會(huì)文化迅速變遷時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)的新訴求。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述可以看出在現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，黨校內(nèi)部的教學(xué)方式的改革在很大的程度上是有黨校教師的行為發(fā)生轉(zhuǎn)變而決定的。而且在黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，還會(huì)使得黨校內(nèi)部的文化學(xué)有一定的改革。盡管改革之后的文化并不會(huì)被社會(huì)排除，但是這種文化的改變還會(huì)對(duì)黨校內(nèi)部的課程變化起到促進(jìn)的作用。因此這就需要對(duì)黨校內(nèi)部教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變進(jìn)行合理的文化思考，進(jìn)一步促使我國(guó)黨校在社會(huì)上能夠有更好的發(fā)展。

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