對“講政治、有信念”的標準要求，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至對此不以為然。其實，講政治、有信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于思想層面的范疇，但具體到行為實踐上，卻是實實在在的，是有標準、可檢驗的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

立根固本，堅定理想信念

馬克思講過，“人是靠思想站立的”。所以，作為一名黨員，既要在工作中起到模范帶頭作用，也要體現(xiàn)在理想信念的精神領航、思想價值引導上。

共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種對未來美好社會追求的堅定動力來自于哪兒？大家常講一句話叫：理論上清醒，政治上才能堅定。所以，要學習馬克思主義，特別是學習馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會主義理論體系，用馬克思主義的理論觀點對各種思潮加以分析，形成科學的認識，才能夠堅定不移地堅持中國特色社會主義。大家都非常熟悉一首詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！毕拿骱脖徊兑院?，敵人對他進行勸降，用妻子、孩子、票子、官位對他進行誘惑，讓他三思。他說，你們不用對我進行勸降，為共產(chǎn)主義奮斗終身，我已經(jīng)不是三思而行，而是百思而定的。所以，為什么很多革命者的理想信念非常堅定，任何情況下都不動搖呢？就是因為他們確立理想信念都是經(jīng)過了博覽群書，對各種主義都研究過、對比過，進行了實踐的考察，最后是明辨篤行。所以我們認為，只有加強理論修養(yǎng)，才能夠堅定理想信念。因為人只有在理論上解決了信仰問題，才能為此奮斗終身。毛澤東同志就是這方面的代表，他在1917年給他的老師黎錦熙寫信時說，他現(xiàn)在還在探索，還在研究各種主義，如果十年沒有研究通的話，那么十年內(nèi)是談不上什么志向的，只有在理論上真正地搞通了，才能說他樹立了志向。他是這么說的：“十年未得真理，即十年無志；終身未得，即終身無志?！彼?911年到長沙湘鄉(xiāng)駐省中學求學，在那兒讀了各種各樣的書，后來進入湖南省立第一師范學校，畢業(yè)之后自己到北京去給他的同學們創(chuàng)造條件，把他們送到法國去勤工儉學，這期間接觸了李大釗、陳獨秀等知名人士。在這個過程中，他仍然在探索，仍然在不停學習。到1921年，他認為共產(chǎn)主義是他選擇的目標。他后來跟斯諾說，從那個時候他確定了共產(chǎn)主義的信仰之后，就一直沒有動搖。在這個過程中，他從理論上把唯物史觀搞通了，信仰它了，才決定選擇馬克思主義，所以他一生沒有動搖過。

怎樣才能加強理論修養(yǎng)呢？習近平總書記在中央黨校2009年春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮上講話指出，要認真學習。而認真學習從哪兒入手呢？他強調(diào)首先要愛讀書。他說，有的認為自己現(xiàn)有的知識差不多了，不用讀書也能應付工作；有的認為干比學重要，讀不讀書無所謂；有的認為工作太忙，沒有時間顧得上讀書；有的認為社會上潛規(guī)則太多，需要的是關系而不是知識，書讀多了反而適應不了社會，照書上的道理做會吃虧。正是這些“差不多”“無所謂”“顧不上”“會吃虧”的思想觀念，影響了一些人的讀書學習，對此應予高度重視。他要求各級領導干部一定要深刻認識現(xiàn)代領導活動與讀書學習的密切關系，深刻認識領導干部的讀書學習水平在很大程度上決定著工作水平和領導水平，真正把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求，自覺養(yǎng)成讀書學習的習慣，真正使讀書學習成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識和文化入腦入心，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。第二，讀書還要讀好書。習近平總書記把好書概括為：一是當代中國馬克思主義理論著作。比如說鄧小平理論、我們黨的代表大會的報告，這些都是當代馬克思主義中國化的一些成果。二是做好領導工作必需的各種知識書籍。你當領導干部，如果你從事黨的工作，那你對黨史、對黨建的理論知識就要讀；如果你是做政法工作，那么法律方面的書籍你就要讀；你領導科技工作，那么科技方面的書籍也要讀；你是做教育工作，教育工作你也要熟悉，這方面的書籍也要讀。三是古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。這方面習近平總書記讀的書是很多的，對此有深刻的體會。他說，要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”“彰往而察來”的作用；通過研讀文學經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學經(jīng)典，改進思維、把握規(guī)律，增強哲學思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。所以，讀書還要讀好書，這是習近平總書記對黨員和領導干部的要求。習近平總書記還強調(diào)，要善讀書。他用著名學者王國維論述治學的三重境界來要求領導干部們善讀書。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。習近平總書記指出，要做到善讀書，一是要堅持閱讀與思考的統(tǒng)一，這樣才能有收獲；二是要堅持讀書與運用相結(jié)合；三是要鍥而不舍、持之以恒。

習近平總書記強調(diào)：“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，才能帶領人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進?！弊邔β贰⑼葡蚯斑M，實際上還是為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興。所以說，理論修養(yǎng)是非常重要的，是共產(chǎn)黨人立身固本、堅定理想信念的前提，是放在第一位的。

加強政治修養(yǎng)，保持政治忠誠

“人之忠也，猶魚之在淵?！睂h絕對忠誠是對黨員的根本政治要求，也是黨和人民事業(yè)順利發(fā)展的堅強政治保證。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。習近平總書記也指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！泵棵伯a(chǎn)黨員都要用這樣的標準要求自己，堅定地站在黨和人民的立場上，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。

一是要加強政治紀律修養(yǎng)。政治紀律是維護黨的政治方向和政治原則的紀律，是黨組織和黨員在政治言行方面的行為規(guī)范。嚴格遵守黨的政治紀律，最重要的就是要求黨員和黨組織要堅決維護中央權(quán)威，堅決貫徹黨的路線方針政策和黨的決議，保證中央的政令暢通。對黨的決議和政策如果有不同意見，可以聲明保留，也可以向黨的上級組織直至中央來反映，但是在黨組織沒有改變原決議之前，在行動上必須執(zhí)行，不得公開發(fā)表同中央決定相反的言論，對中央決定說三道四；堅決反對對黨的決議搞“上有政策下有對策”或者陽奉陰違的兩面派行為，也不允許編造傳播政治謠言以及丑化黨和國家形象的那些東西；禁止參加各種非法組織和非法活動；對于黨的歷史和歷史人物包括領袖人物，應當進行實事求是的評價，也包括不回避黨在探索中的錯誤。但是對錯誤的批評和研究，主要是為了從中汲取教訓，避免重犯歷史錯誤，而不是搞歷史虛無主義、否定一切、解構(gòu)英雄等，以否定黨領導人民進行偉大斗爭的歷史。2011年，美國哈佛大學亞洲研究中心主任、著名中國問題研究專家托尼·賽奇就提出：“本著友好的態(tài)度，應該提醒一下，目前中國對毛澤東的肆意丑化已經(jīng)超越了一個民族應有的理智界限?！彼€說：“有一樣事情我至今也沒有想明白，在你們中國棄之不用的東西，在我們這兒卻成了寶貝，我們用來研究、學習和改進后，反過來卻用你們創(chuàng)造的東西變成了戰(zhàn)勝你們的武器……”他的這番話很值得我們思索。

二是要加強組織紀律修養(yǎng)。民主集中制是共產(chǎn)黨的根本組織制度、領導制度，也是黨根本的組織紀律。習近平同志談到嚴肅黨內(nèi)政治生活時特別強調(diào)，至關重要的是要使全黨深刻認識馬克思主義政黨有別于其他政黨的本質(zhì)特征。馬克思主義政黨的一個重要的本質(zhì)特征是，她是按照民主集中制原則組織起來的民主政黨。馬克思、恩格斯從建黨之初，就把黨內(nèi)民主確立為工人階級政黨的基本政治原則，就是要建立一個不同于個人集權(quán)的密謀組織，也不同于少數(shù)人掌握權(quán)力的貴族組織，當然也不同于松散的無政府主義團體，而是要建立一個新型的政治組織。但黨內(nèi)民主的政治原則，必須靠相應的組織制度來實現(xiàn)。民主性質(zhì)的政黨，也可以有不同的組織制度，比如有的實行民主聯(lián)邦制，有的實行民主自治制。民主集中制是與松散的民主聯(lián)邦制、地方黨組織各自為政的民主自治制相區(qū)別的組織制度。民主集中制是在政治民主基礎上實現(xiàn)黨的組織統(tǒng)一、行動一致，使黨具有生機活力和強大的凝聚力戰(zhàn)斗力的一種制度。有些干部破壞黨的民主集中制，個人獨斷專行，把下屬當做馬仔、家奴，把黨內(nèi)平等的同志關系扭曲為君臣關系、貓鼠關系、幫派關系、人身依附關系，這是違背黨的組織原則的行為，也是背離黨的性質(zhì)的行為。在黨內(nèi)搞團團伙伙、拉幫結(jié)派、搞“獨立王國”都是違紀行為，是破壞黨的行為。

加強組織紀律修養(yǎng)就是要牢記黨章規(guī)定的六條民主集中制基本原則。第一條就是“四個服從”——黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。第二條是黨的各級領導機關，除它們派出的代表機關和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。第三條是黨的最高領導機關，是黨的全國代表大會和它所產(chǎn)生的中央委員會。黨的地方各級領導機關，是黨的地方各級代表大會和它們所產(chǎn)生的委員會。黨的各級委員會向同級的代表大會負責并報告工作。第四條是黨的上級組織要經(jīng)常聽取下級組織和黨員群眾的意見，及時解決他們提出的問題。黨的下級組織既要向上級組織請示和報告工作，又要獨立負責地解決自己職責范圍內(nèi)的問題。上下級組織之間要互通情報、互相支持和互相監(jiān)督。黨的各級組織要按規(guī)定實行黨務公開，使黨員對黨內(nèi)事務有更多的了解和參與。第五條是黨的各級委員會實行集體領導和個人分工負責相結(jié)合的制度。凡屬重大問題都要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由黨的委員會集體討論，作出決定；委員會成員要根據(jù)集體的決定和分工，切實履行自己的職責。第六條是黨禁止任何形式的個人崇拜。要保證黨的領導人的活動處于黨和人民的監(jiān)督之下，同時維護一切代表黨和人民利益的領導人的威信。

民主集中制是科學的領導制度，它反映了黨的內(nèi)部關系（如黨組織之間、黨員之間、黨員和組織之間、上下級之間、同級之間的關系）的規(guī)律；它是黨內(nèi)生活、黨組織的活動、黨的體制機制運行規(guī)律的條文化、規(guī)范化。劉少奇同志在《論黨》中指出：“我們的黨，不是許多黨員簡單的數(shù)字的總和，而是由全體黨員按照一定的規(guī)律組織起來的統(tǒng)一的有機體?！边@個規(guī)律是什么？這個規(guī)律就是民主集中制，它反映了黨內(nèi)的關系運行的客觀規(guī)律。有了這種組織就產(chǎn)生出新的力量，我們黨的力量就在于組織。

三是把講政治落實到工作實踐中。首先是在組織里講政治。在組織內(nèi)部，講政治是對黨員第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。作為一名黨員，要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人，始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，堅持做到令行禁止，行令暢通，決不歪曲和變通。個人利益服從大局利益，明辨是非，堅持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為進行斗爭，做黨的理論的忠實實踐者，方針路線的堅決執(zhí)行者，政策原則的堅定維護者，確保始終沿著正確的方向前進。其次是在工作中講政治。我們在工作中必須嚴格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報匯報，不能隨心所欲，亂了章法，要時刻保持工作上的主動性，努力做到雷厲風行、立說立行，帶著對人民群眾的深厚感情去工作，堅持想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，積極幫助群眾做好事、辦實事、解難事，著力滿足人民群眾的新期待、新要求。第三是在生活上講政治。生活中不講排場，不擺闊氣，注意生活小節(jié)，衣著打扮、言談舉止都要與自己的身份相適應。要在大是大非面前站穩(wěn)立場，生活小節(jié)面前嚴格自律，見微知著、防微杜漸，把握住小節(jié)，守住底線。作為一名黨員，我們每個人的形象都代表著黨的整體形象，在新的歷史時期新的形勢下，更要進一步轉(zhuǎn)變作風，努力做一名“四講四有”的好黨員。

強化宗旨意識，始終為人民服務

全心全意為人民服務，這是中國共產(chǎn)黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的根本表現(xiàn)。

習近平總書記首先就是否具有理想信念提出了衡量標準：“沒有遠大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領導干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標準的，那就是要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤勞工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己全部的精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風，都是與此格格不入的。”理想信念，雖然其價值目標指向無限而看不見的天空，但其衡量標準卻扎根在有限而看得見的腳下，實實在在，可感可知，這一標準分兩個不同的層次：較高層次是看他對人民是否有情感、對工作是否有激情；較低層次是看他是否悲觀失望和蛻化變質(zhì)。

習近平總書記還就黨員理想信念是否堅定提出了衡量標準，那就是主要看干部是否能在重大政治考驗面前有政治定力，是否能樹立牢固的宗旨意識，是否能對工作極端負責，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急難險重任務面前勇挑重擔，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。理想信念并不空泛和玄妙，它就蘊涵在日常工作和生活中，就看我們對工作的態(tài)度、對利益矛盾的處理方式以及能否經(jīng)得起誘惑。所以，習近平總書記強調(diào)，堅定理想信念要從做事做人做起。正如他在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上所指出的：“干部廉潔自律的關鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。”

其實，講政治、有信念就體現(xiàn)在做事和做人等細微之處。在這方面，楊善洲給我們樹立了榜樣。1988年，61歲的楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退休后，婉拒了省委書記勸其搬至昆明安度晚年的邀請，堅持回到自己的家鄉(xiāng)——施甸縣大亮山承包林場，義務種樹。20年間，楊善洲同志帶領當?shù)氐狞h員群眾，辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，給老百姓帶來了實實在在的實惠，而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年，隨著物價的上漲，楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。到了2009年，保山市委、市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設。可以說，楊善洲同志從擔任地委書記到退休，始終自發(fā)自愿地帶領黨員群眾去種樹，為老百姓做好事，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的信念和擔當。楊善洲說：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事。實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休?！币虼耍瑮钌浦尥窘o廣大共產(chǎn)黨員所帶來的最大啟示就是，我們要把講政治、有信念體現(xiàn)在扎扎實實地為人民服務的實際行動中。