彭龍杰

“趕考”一詞源于我國古代的科舉制度，意指讀書人進京參加歷年的科舉考試，是讀書人的出路，是人生的一個重要轉折點。毛澤東在1934年3月將要離開西柏坡前往北平時，意味深長的把進北平喻為進京“趕考”，以李自成為誡，并希望考個好成績。在毛澤東的心目中，進京“趕考”不僅僅是一個勝利的標志，更是一個新的考驗的開始。他曾告誡全黨：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。因此，“趕考”一詞對共產黨人而言就有了特別的含義，那就是居安思危、思則有備的憂患意識和廉政勤政、永不懈怠的進取精神。

毛澤東把進京執(zhí)政喻為進京“趕考”之時，黨正肩負著解放全中國，由農村進入城市，從奪取政權走向掌握政權，全面建設新中國的艱巨任務。國家積貧積弱、千瘡百孔，在這樣的背景下，毛澤東用進京“趕考”這個形象化的比喻砥礪全黨，在執(zhí)政后既要經受住長期執(zhí)政的考驗，不學被暫時勝利沖昏頭腦和貪圖享樂的李自成，又要接受人民的考驗，建設一個國家富強、人民富裕的新中國。

新中國成立至今，一代又一代共產黨人大力弘揚趕考精神，自覺增強政治意識、大局意識、責任意識、憂患意識，牢記兩個務必，密切聯(lián)系群眾，黨的執(zhí)政地位更加牢固，并經受住了長期執(zhí)政的考驗。

改革開放迎來了機遇，也迎來了挑戰(zhàn)，各種新問題接踵而至，此時更需要堅定共產主義理想信念，以全心全意為人民服務為根本宗旨，在新情況，新考驗面前要做到如鄧小平多次告誡全黨的“一定要考試合格?！壁s考精神不能丟，全黨要發(fā)揚艱苦奮斗精神。提倡優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，有助于抑制腐敗，形成自律清廉，監(jiān)督腐化，始終強調艱苦樸素教育工作的艱苦性和長期性，全黨齊抓共管，大力發(fā)揚，構建和諧社會主義體系。

江澤民1991年9月到西柏坡考察時曾強調，堡壘最容易從內部攻破，牢記“兩個務必”，建設有中國特色的社會主義，牢記“兩個務必”，就會永遠立于不敗之地！要以史為鑒，清廉為政，不驕不躁，保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，立黨為公，為民做實事，做合格黨員。

2002年12月，胡錦濤率領中央書記處全體到西柏坡重溫七屆二中全會講話。他要求全黨結合新的實際堅持做到“兩個務必”，牢記我國的基本國情和黨的莊嚴使命，增強憂患意識，居安思危，牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上，胡錦濤強調，黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。強調全黨要常懷憂黨之心，恪盡興黨之責。

2013年7月，習近平總書記在河北調研黨的群眾路線教育實踐活動時指出，中國人民站起來了，富起來了，黨面臨的考試還遠未結束。黨要帶領人民實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是考試的繼續(xù)。所有領導干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對黨的考試、把黨正在經受和將要經受各種考驗的“考試”考好，努力交出優(yōu)異答卷。這是新的歷史時期，黨的總書記對全黨的諄諄告誡。同時，他強調，毛澤東當年提出的“兩個務必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠。“兩個務必”是黨的寶貴精神財富，蘊含著強烈的憂患意識，體現(xiàn)了一種永不停滯、永不懈怠、積極進取的精神。在新的歷史起點上，習近平總書記重提“趕考”，就是要給全體黨員以警醒。

當前，黨面臨著全面深化改革的“大考”，在“趕考”路上，黨員干部是考生，人民群眾是“考官”，評判考試成績的標準就是人民的滿意度，擁護度。全面建成小康社會，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，是這場考試的繼續(xù)。牢記“兩個務必”，弘揚趕考精神，永葆共產黨人的先進性和純潔性，黨一定會在這場考試中經受住考驗，一定能向全國各族人民交出更加優(yōu)異的答卷。

時代在發(fā)展，社會在進步，“趕考”無止境。如果說“進京趕考”是中國共產黨人在歷史征途上“趕考”的開始，那么實現(xiàn)民族復興的中國夢的過程是“趕考”的繼續(xù)。在這個接力“趕考”的偉大實踐中，期待再接再厲，為人民群眾交出一份合格答卷。新中國成立、社會主義制度建立、中華民族將以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林、走向世界舞臺。

[參考文獻]

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