王倩

【摘 要】隨著時代發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)水平的提高，促進(jìn)了近年來我國旅游業(yè)的大力發(fā)展，但旅游對社會文化帶來了一系列問題，尤其是對地區(qū)社會文化遺產(chǎn)和民俗文化帶來了前所未有的影響，表現(xiàn)在旅游開發(fā)過程中缺乏對當(dāng)?shù)匚幕Y源和文化元素的保護(hù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展研究。

【關(guān)鍵詞】廣西地域文化元素；旅游文化品牌；研究與設(shè)計(jì)

中圖分類號：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0288-01

“品牌”是一個綜合性的概念。品牌屬于產(chǎn)品，同時品牌又高于產(chǎn)品。站在旅游供給的角度，旅游品牌是一種與其它競爭對手相比提供了特殊“賣點(diǎn)”的旅游產(chǎn)品；而對于旅游消費(fèi)者來說，品牌價值是通過特殊“買點(diǎn)”體現(xiàn)出來的，只有“賣點(diǎn)”和“買點(diǎn)”的契合，旅游產(chǎn)品才能塑造成旅游者心目中的品牌[1]。

一、廣西地域文化特色

旅游文化商品是最需要體現(xiàn)地域文化特色的商品，它與普通商品的區(qū)別是增加了旅游這一特定概念[2]。廣西地域文化特色的瑤族服飾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，其保持民族地方特色、保護(hù)本土文化建設(shè)，在整體社會文化發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位。突出具有地域性瑤族服飾文化元素旅游的特色特點(diǎn)，滿足民族文化旅游發(fā)展的時代特征，對民族地區(qū)文化資源的保護(hù)與旅游研發(fā)設(shè)計(jì)做出有價值的貢獻(xiàn)。

二、廣西地域文化元素在旅游文化品牌中的研究與設(shè)計(jì)

（一）廣西地域服務(wù)產(chǎn)品是樹立民族地方特色旅游文化品牌的基礎(chǔ)

建立具有地方性的旅游文化品牌，是指因旅游活動而產(chǎn)生并形成的各種思想、意識、藝術(shù)、建筑、文學(xué)作品等文化現(xiàn)象及其載體，這些都是旅游文化形成的要素。在旅游設(shè)計(jì)中，旅游服務(wù)產(chǎn)品類包括酒店賓館、交通指向、文化飲食等一系列的品牌文化構(gòu)建；將廣西瑤族服飾元素的精華提煉到旅游文化中，形成具有系列化的地方旅游文化品牌，有效地開展旅游活動所創(chuàng)造的旅游服務(wù)類產(chǎn)品，加深本地方民族特點(diǎn)特色，利用本土資源優(yōu)勢促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）廣西地域旅游產(chǎn)品及紀(jì)念品是樹立民族地方特色旅游文化品牌的重要內(nèi)容

廣西瑤族服飾元素在旅游產(chǎn)品及紀(jì)念品中的設(shè)計(jì)是一種社會文化建設(shè)，包括禮品饋贈和收集珍藏，是對旅游地特點(diǎn)特色文化的挖掘、創(chuàng)造和有效利用。因此，旅游文化建設(shè)離不開旅游地，也離不開旅游者，旅游產(chǎn)品及紀(jì)念品便是聯(lián)系二者最好的“信物”。瑤族服飾中的造型、圖案、配飾、色彩等特點(diǎn)及變化，彰顯民族地方個性和民族氣質(zhì)，特別是作為旅游產(chǎn)品的形象推廣，以特色化的民族氣息和民族感染力，不僅加深現(xiàn)代人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和對旅游目的地的感情，同時游客還可以通過各種形式把對旅游地的感情和留戀展示給他人，分享其旅游快樂和精神收獲，在一定程度上起到了民族地方旅游文化品牌的宣傳與推廣作用，同時也對當(dāng)?shù)鼐用窈褪袌鼋?jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動作用。

（三）廣西地域旅游文化產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新是樹立民族地方特色旅游文化品牌的有效途徑

旅游紀(jì)念品的開發(fā)之所以被視為旅游文化建設(shè)，是因?yàn)樗哂卸Y品饋贈和收集珍藏等最直接的物品價值。而旅游文化產(chǎn)品開發(fā)是體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵與特征的表現(xiàn)，地域文化的開發(fā)利用不是簡單對歷史與文化的研究與復(fù)制，必須符合地域文化元素特征，地域文化包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的，包括自然的和人文的。以廣西瑤族服飾為例，結(jié)合瑤族服飾的元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)與應(yīng)用，以瑤族服飾元素中的服飾造型、圖紋圖案、圖形符號、色彩搭配等藝術(shù)特色為切入點(diǎn)，將瑤族服飾中具代表性的十字形、人字形、米字形、正十字梔子花形的符號與色彩，結(jié)合新時代的數(shù)碼技術(shù)，通過現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)形式和創(chuàng)新，滿足旅游者對地域文化欣賞與紀(jì)念的需求，同時獲得地域居民和旅游者對廣西地域文化的認(rèn)同，它就是地域文化符號象征，能充分發(fā)揮好它的這種經(jīng)濟(jì)與社會價值。

三、結(jié)語

對廣西瑤族服飾元素進(jìn)行挖掘與提煉，通過新科技、新視覺等多種形式將瑤族服飾元素應(yīng)用到旅游及旅游文化產(chǎn)品中，在形式下具有民族性和時代感，更趨多元化，不僅民族地域文化特色能被眾人所了解和認(rèn)知，同時是煥發(fā)時代活力繼承我國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵所在。但是廣西在工業(yè)上還相對落后，產(chǎn)品創(chuàng)新能力有待提高，只有實(shí)現(xiàn)和不斷完善這一目標(biāo)，才能真正解決廣西地區(qū)旅游開發(fā)相對滯后的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志宏，陳洪波.廣西特色旅游品牌化戰(zhàn)略研究[J].法制與經(jīng)濟(jì)，2014（03）.

[2]黃清松.廣西特色旅游商品設(shè)計(jì)開發(fā)研究[J].廣西師范大學(xué)，2013（04）.

作者簡介：

王 倩（1984-），女，漢族，湖北荊州人，碩士研究生，賀州學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院講師，研究方向：視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)。

基金項(xiàng)目：2014年度校級立項(xiàng)項(xiàng)目“視覺設(shè)計(jì)中瑤族服飾文化的應(yīng)用研究”（編號：2014ZC21）；2015年度廣西壯族自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目“廣西地域文化元素在旅游文化品牌中的再設(shè)計(jì)與研發(fā)”（編號：ky2015LX507）。