◎王富云

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發(fā)揮傳記教學(xué)對(duì)學(xué)生人格教育的獨(dú)特作用

◎王富云

所謂語(yǔ)文人格教育，是語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)、有計(jì)劃地結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)傳授、語(yǔ)文能力培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生實(shí)施人格教育的活動(dòng)。文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材比之其它教材有著得天獨(dú)厚的人格教育因素，其中傳記中所蘊(yùn)含的人格教育因素又尤其豐富集中?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中在談到傳記部分的課程目標(biāo)時(shí)指出：“能把握基本事實(shí)，了解人物的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷?！薄矮@得人生啟示”、“形成深度思考和判斷”的課程目標(biāo)告訴我們，人格教育，不僅是傳記教學(xué)的可能，更是傳記教學(xué)的必須。人教版《中外傳記作品選讀》配套的教師用書(shū)前言中更開(kāi)宗明義地指出：“這門(mén)課的定位，是學(xué)生自學(xué)為主的閱讀課，也是一門(mén)勵(lì)志教育課，結(jié)合語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練進(jìn)行勵(lì)志教育，是本課程的目標(biāo)?！逼渲邪验喿x和勵(lì)志作為兩大并提的目標(biāo)。

現(xiàn)代的人格教育又包含了什么內(nèi)容呢？1989年，在我國(guó)召開(kāi)的“面向二十一世紀(jì)的教育”國(guó)際研討會(huì)上，幾百名中外專(zhuān)家提出了衡量二十一世紀(jì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的七條標(biāo)準(zhǔn)。其中涵括了現(xiàn)代人所必需的最重要的人格特質(zhì)。大至全球觀(guān)念、民族家國(guó)情懷，中至集體意識(shí)、協(xié)作精神，小至個(gè)人崇高品質(zhì)、健康個(gè)性，例如堅(jiān)毅果敢、誠(chéng)實(shí)正直、積極進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造等等。人教版?zhèn)饔浗滩倪x收了10位古今中外杰出人物的傳記，其中涵括政治家、革命家、軍事家，以及科學(xué)家、文學(xué)家和科技界、商界的成功人士，涉及面很廣。他們大都是中學(xué)生有所接觸，又有興趣更多了解的杰出人物。選文特別注重傳主的思想、智慧和人格魅力，注重衡量他們的生平事跡和精神境界能否激勵(lì)青年人健康成長(zhǎng)。里面的主題涵括理想與抱負(fù)，逆境與奮進(jìn)，親情與友情，熱忱與頑強(qiáng)，創(chuàng)新與發(fā)展，成才與奉獻(xiàn)等等。因此本教材不失為一個(gè)很好的人格教育資源。

發(fā)揮傳記教學(xué)對(duì)學(xué)生人格塑造的獨(dú)特作用，就是要發(fā)揮傳記強(qiáng)大的教育功能、激勵(lì)功能和示范功能。

傳記有著強(qiáng)大的教育功能。學(xué)生在閱讀傳記過(guò)程中，通過(guò)了解傳主的人生歷程，感受傳主的精神情感世界，分析探究傳主成功失敗的原因，從中領(lǐng)悟到對(duì)自己有益的人生啟示。而在此過(guò)程中，形成了對(duì)學(xué)生心理和精神的塑形作用。傳記教材中蕭紅《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》一文表現(xiàn)了親情和友情的主題，使我們看到了為人夫的魯迅如何尊重妻子，為人友的魯迅如何扶持后輩，為人父的魯迅如何慈愛(ài)寬厚。再如偉大的音樂(lè)家貝多芬、進(jìn)化論創(chuàng)始人達(dá)爾文、現(xiàn)代著名作家沈從文，在他們的人生經(jīng)歷中大都遭受挫折和逆境，但他們都以不同的方式戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)了自己最大的人生價(jià)值。閱讀這些人的傳記就是接受理想教育、意志教育、奮斗教育。傳記教育功能的強(qiáng)大性，體現(xiàn)于它是一種生動(dòng)形象的教育：通過(guò)感人的故事使學(xué)生潛移默化地接受傳主的人文素養(yǎng)、健康情感和優(yōu)秀品質(zhì)。

傳記有著強(qiáng)大的激勵(lì)功能。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)：“用偉大的事跡激勵(lì)我們，遠(yuǎn)勝一切的教育?！眱?yōu)秀的傳記作品，不僅折射出傳主熠熠生輝的品質(zhì)和精神力量，也貫注著作者巨大的情感，它給學(xué)生帶來(lái)的心靈震撼將發(fā)揮巨大的激勵(lì)作用，尤其是傳主們面對(duì)困境、遭到挫折時(shí)所迸發(fā)出來(lái)的巨大生命能量，不屈不撓的斗志，智慧的突圍能力，常使人倍增信心和勇氣，并轉(zhuǎn)化為不竭的生活動(dòng)力。羅曼·羅蘭創(chuàng)作《巨人三傳》的目的，就是要用歷史上的英雄人物貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰來(lái)掃除彌漫于歐羅巴污濁沉糜的空氣，激勵(lì)人們奮起。他在《貝多芬傳》中借貝多芬之口說(shuō)道：“我們的時(shí)代，需要有力的心靈把這些可憐的人群加以鞭策?！倍惗喾摇岸笞∶\(yùn)喉嚨”的精神品格，確實(shí)也起到了鞭策世人，激勵(lì)世人的作用。

傳記還有著強(qiáng)大的示范功能。唐太宗云：“以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”傳記文學(xué)與其他許多文學(xué)的不同之處就在于它具備典型的真實(shí)性。這也就意味著傳主所走過(guò)的路是一條實(shí)實(shí)在在的路，而傳主常常又是大家巨子，所以他的人生范例具有典型性和代表性。他的成敗得失以及成敗得失的原因，都可以成為后人的一種借鏡。人的骨子里常有一種英雄崇拜的情結(jié)，尤其是青少年朋友，只要是他鐘情的偶像，小至衣食住行，大至性格習(xí)慣，他都摸得一清二楚，并模仿追隨不休。

在傳記教學(xué)對(duì)學(xué)生的人格塑造過(guò)程中，要充分發(fā)揮強(qiáng)大的教育功能、激勵(lì)功能和示范功能，又有什么有效的操作途徑和方法呢？

一、文本解讀法。語(yǔ)言文字是情感和價(jià)值的載體，教師應(yīng)充分地立足文本，用好文本。通過(guò)喚醒學(xué)生的生活經(jīng)歷和想像力，披文入情，以情動(dòng)情，以情感情，最終形成人格教育。在語(yǔ)文教學(xué)中，任何脫離、架空文本的做法都將如找無(wú)源之水，無(wú)本之木。例如在上《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》一課時(shí)。由于本文是一篇回憶錄：蕭紅以細(xì)膩的感覺(jué)捕捉魯迅先生日常生活中零碎的細(xì)節(jié)，隨意點(diǎn)染，但感情真摯而又深厚，文筆散漫而又抒情，展現(xiàn)出魯迅先生豐富的性格特征。因此可以先提示學(xué)生找出能表現(xiàn)人物品質(zhì)、思想感情的描寫(xiě)句，然后選擇你最喜歡的三五則重點(diǎn)品味它。經(jīng)過(guò)探討與歸納，我們就知道在蕭紅眼里魯迅作為人之夫、人之父、人之友以及在生活工作中是怎樣的形象了：他是一個(gè)可親可愛(ài)、可敬可學(xué)的真實(shí)魯迅。而越真實(shí)的人物形象就越感人，越能實(shí)現(xiàn)它的人格影響力。

二、探究深入法?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出，選修課程的閱讀教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生在理解性閱讀的基礎(chǔ)上，“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展學(xué)生想象能力，思辨能力和批判能力”。以《‘萬(wàn)方多難’中成就的‘詩(shī)圣’》為例。作者馮至傾注了熾熱的情感敘寫(xiě)了杜甫在困守長(zhǎng)安和流亡時(shí)期的生活經(jīng)歷，使我們知道了杜甫無(wú)論“慨世”還是“慨身”，杜甫個(gè)人的喜怒哀樂(lè)總是與人民的命運(yùn)息息相通，杜甫無(wú)論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對(duì)生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志，最終完成華麗的轉(zhuǎn)身，成為人民的代言人。這樣厚重的作品，還應(yīng)該有層次地深入進(jìn)去，開(kāi)掘作品的文化內(nèi)蘊(yùn)和精神礦藏，用于提高我們的精神境界和人格品位。為此，我們可以結(jié)合教材課后的提示，給出《新唐書(shū)·杜甫傳》或莫礪鋒《杜甫傳》中的相關(guān)情節(jié)進(jìn)行比較閱讀。進(jìn)而發(fā)現(xiàn)：馮至先生不僅寫(xiě)出了人物的偉大，也寫(xiě)出了人物的局限性。例如杜甫旅舍高呼賭博，求官不擇手段，寫(xiě)詩(shī)歌功頌德等等。經(jīng)過(guò)探究，我們進(jìn)而得出：這種真實(shí)性并無(wú)損于杜甫的偉大，反而寫(xiě)出了他轉(zhuǎn)型型的痛苦與磨難，而他的人格也更具感染力了。

三、實(shí)踐調(diào)查法。語(yǔ)文學(xué)科兼具人文性和工具性。堅(jiān)持其工具性，就是要注重語(yǔ)文課程的實(shí)用價(jià)值和效能，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的途徑和規(guī)律。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)，注重在生活和其它學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在廣泛的實(shí)踐中，提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力?！蔽覀?cè)趥饔浗虒W(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)閱讀和勵(lì)志的兩大課程目標(biāo)，可以展開(kāi)多種多樣的實(shí)踐及討論活動(dòng)。例如可以結(jié)合相關(guān)音影視頻，試寫(xiě)小傳、訪(fǎng)問(wèn)名人、反思自己性格等。如杜甫、魯迅、毛澤東、比爾·蓋茨等人物都有很好的音影視頻，可以提供給學(xué)生欣賞，也可以給周?chē)娜恕蠋?、同學(xué)、親友——寫(xiě)一篇傳記，也可以通過(guò)調(diào)查走訪(fǎng)，給當(dāng)?shù)馗鳁l戰(zhàn)線(xiàn)上的工作者寫(xiě)一篇傳記，去品味他們不同的人生經(jīng)歷，以及蘊(yùn)含的豐富的人格魅力?？傊ㄟ^(guò)豐富多彩的有效載體，讓學(xué)生在熱情和興趣的包圍下，既學(xué)習(xí)了傳記知識(shí)，又獲得了人格提升，達(dá)到了“知、情、意”的和諧發(fā)展。

（王富云 福建寧化一中 365400）