馬瑞

中國(guó)寫意畫陷入困境時(shí)，工筆畫橫空出世，而工筆畫之所以能橫空出世，彰顯精彩，原因在于求新。

何謂求新？不由得想起山東科技大學(xué)校訓(xùn)：“惟真求新”。所謂求新，就是想新事物、求新方法、圖新變革、創(chuàng)新事業(yè)，是中國(guó)文化的基本精神，是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉，也是科學(xué)研究追求的最高境界。草船借箭、空城計(jì)是戰(zhàn)術(shù)上的求新；悉尼歌劇院蛋殼式設(shè)計(jì)是建筑上的求新；電影《速度與激情七》中主演保羅·沃克的特技復(fù)活是科技上的求新。確實(shí)，求新讓生活更加活潑靈動(dòng)，斑斕多姿。

求新就是物質(zhì)生活的一次巨變。憶往昔老式火鍋底料單一，配料也不推陳出新，只能滿足人最基本的飲食需要，難以招徠回頭客。而今新式火鍋卻加入意想不到的配料，不但講究“色、香、味”俱全，而且“滋、養(yǎng)、補(bǔ)”的特點(diǎn)。對(duì)年輕一代而言，與冰激凌來(lái)一場(chǎng)冰與火的邂逅，更是好不愜意。

求新更是精神生活的一次大躍進(jìn)。憶往昔，家鄉(xiāng)僅有的一座影院悶不作聲地躲在街道一側(cè)，平日緊閉的玻璃大門倒映出碧藍(lán)的天空。偶有開放，多是單位組織，播放的不是抗戰(zhàn)老片，就是即將下線的低票房影片?？唇癯?，正對(duì)面的現(xiàn)代化影城，首映火爆的影片受人熱捧，觀者如潮。應(yīng)時(shí)而生的文化一條街更是極大地豐富了人們的精神生活。

……

此類求新不僅是生活的調(diào)料，更是生活精彩的源泉。但是，求新亦舉步維艱。有時(shí)，也許會(huì)被他人稱作“怪異”“作死”，而不是創(chuàng)新。更悲哀的是人們的頭腦，早已枯竭。王開嶺在《誰(shuí)摧殘了我們的笑》一文中說(shuō)“我們讓笑成了一套職場(chǎng)道具和裝備”“我們的笑簡(jiǎn)直就是一堆蠟、一副行李、一套預(yù)案和陣容”。緣何？我們?cè)缇褪煜ち恕氨砬榘?，早就喪失了笑出自我個(gè)性的動(dòng)機(jī)。因而，為求得新意，我們必須不斷破除桎梏，打破思維的條框。在立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上構(gòu)建新穎的創(chuàng)意大廈，才能在緊迫煩悶的生活中活出精彩，活出色彩。

然而，求新也有度。千篇一律固然老套，也不應(yīng)全盤否定或拋棄。理性的人懂得在原有的根基上予以改變，剔除弊端以適應(yīng)新時(shí)代的要求。求新的目的不在于對(duì)老套模式的摒棄，而是讓在快節(jié)奏中生活的人們擁有質(zhì)量更高、幸福指數(shù)更高的精彩人生。

余秋雨說(shuō)：“偉大見(jiàn)勝于時(shí)間，是韻味?！倍艺J(rèn)為，應(yīng)對(duì)時(shí)間挑戰(zhàn)的，是求新。新的力量在于，它經(jīng)受得起時(shí)間的考驗(yàn)，從而更大限度地豐富生活，讓生活更精彩。