埃塞俄比亞拉利貝拉的日落。

作為非洲獨(dú)特的基督教國家，埃塞俄比亞對(duì)于基督教的虔誠并非是殖民時(shí)代所帶來的。早在公元4世紀(jì)，這里就有基督教傳入，人們對(duì)于宗教的虔誠態(tài)度可以說是從古代延續(xù)到了今天，不論是在偏僻的鄉(xiāng)村，還是在較為繁華的城市。

現(xiàn)今埃塞俄比亞的人口約為9600萬，但全國大大小小的基督教堂卻有50萬座以上，其中以11座巖石教堂聞名于世的拉利貝拉更被稱作非洲的耶路撒冷，每年吸引著非洲各國的基督教徒前去朝拜。圣誕期間去拉利貝拉朝拜也成了大多數(shù)埃塞俄比亞人畢生的愿望，對(duì)他們來說，這不僅是對(duì)宗教的虔誠，更是一種深沉的民族認(rèn)同，基督教成了這個(gè)國家的人民走到一起的最重要的力量。

信徒在拉利貝拉的教堂里參觀。

每年1月7日，人們?cè)诎Ｈ肀葋喪フQ之前從四面八方趕到達(dá)拉利貝拉。大多數(shù)朝圣者乘坐公共交通前往，但也有很多人是循著數(shù)百年來先人走過的高山小道而來的。這些以苦行徒步而來的信徒所行走的路線和古時(shí)候幾乎沒有分別，他們從黎明走到黃昏，穩(wěn)步前行，不緊也不慢。以前人們打著赤腳，現(xiàn)在依然貧窮的他們朝圣時(shí)身上也少有現(xiàn)金，多數(shù)是穿著塑料鞋，用塑料袋或布袋裝著一小袋干面包和種子背在身上，再帶上裝水喝的塑料罐。白天烈日猛烈，他們累了會(huì)在樹下休息，當(dāng)黑夜降臨時(shí)他們休息的場(chǎng)所多數(shù)是野外的泥地，身上裹著他們?cè)谑フQ期間要穿的傳統(tǒng)服飾—一塊白布。在路上，他們?cè)竭^埃塞俄比亞中部的高地，穿過安靜而冷清的城鎮(zhèn)或村莊，有時(shí)候唱歌，有時(shí)候聊天，有時(shí)候什么都不做，只是不停地前進(jìn)，數(shù)百英里地的路程，他們虔誠而堅(jiān)定，甚至因此創(chuàng)造了一種旁人難以觸碰到的歸屬感：為他們自己，也為他們?cè)诼飞嫌鲆姷娜藗儭?p>

拉利貝拉一個(gè)自貿(mào)市場(chǎng)里人們正在賣基督教商品。

抵達(dá)拉利貝拉后，朝圣者聚集在靠近教堂的空地上扎營，他們要在這徹夜守候好幾個(gè)晚上，等待著圣誕節(jié)的來臨，黃昏時(shí)他們會(huì)就地準(zhǔn)備晚餐，在裊裊炊煙中，一片和平而溫柔的景象。晚餐后，朝圣者們一如既往，在巖石地面上躺下，用薄薄的毯子度過高原夜晚的寒冷。有些人會(huì)花大量的時(shí)間去讀教義經(jīng)文，有些人則是在教堂里或教堂周邊禱告，也有一些偶爾也會(huì)到市中心的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上走走，買點(diǎn)蔬菜或一些基督教信物，直到圣誕夜來臨之時(shí)，和修道士一起誦讀經(jīng)文?；蛟S他們依然難以找到工作，或許他們的生活依然貧苦，但在朝圣之旅，人們看到的不是無奈和絕望，而是堅(jiān)毅和希望，以及內(nèi)心那難以言說的安寧。

拉利貝拉集市是那片地區(qū)最大的市場(chǎng)，朝圣者和村民混合在一起參加趕集，采買一些日用品以便在朝圣后帶回家。

在中國引導(dǎo)下，修路工人正準(zhǔn)備建一條通過拉利貝拉的新路。

一個(gè)修道士正在穿越田地，他很快就要走到拉利貝拉了。