閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

古董鑒賞家馬未都到一位日本陶瓷收藏家的府上做客，老人拿出一只在20世紀(jì)80年代以五百多萬港幣拍得的斗彩雞缸杯，斟茶相待，馬未都右手拈起此杯，左手托穩(wěn)，一口飲盡清茶，然后向老人行禮道謝：“這是我這一生喝過的最昂貴的茶了?！崩先苏f：“茶不以杯貴，卻以人貴。你是貴客、知音?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

[寫作指導(dǎo)]

材料涉及三個(gè)對(duì)象——古董鑒賞家馬未都、老人（日本陶瓷收藏家）、斗彩雞缸杯。關(guān)鍵句是馬未都和老人的對(duì)話。其中，馬未都的話充滿感激之情，老人的話充滿哲理。為此，該文題的審視應(yīng)該圍繞著“人與物”和“人與人”的關(guān)系來進(jìn)行，其立意角度有三：

（1）從古董鑒賞家馬未都的角度：①要理解別人的善意，懂得別人的尊重。②對(duì)別人的善意、尊重，要懂得感恩。③物質(zhì)只能讓人富有，知識(shí)（學(xué)識(shí)）方能讓人真正高貴。④人的識(shí)見比事物本身更加可貴。

（2）從老人（日本陶瓷收藏家）的角度：①人，貴在相知。②面對(duì)知音，應(yīng)以最好的心意相待。③對(duì)人最大的尊重是相知（寶劍贈(zèng)烈士，寶物酬知音）。④千金易得，知音難求。

（3）從斗彩雞缸杯的角度：①只有遇到知音，其價(jià)值才能被發(fā)現(xiàn)或認(rèn)識(shí)。②只有用得其所，才能顯現(xiàn)其價(jià)值。③真正的貴是物以人貴，而非人以物貴。④物是冷的，但人可以賦予它情感的溫度。

[記敘文]

慧眼

江蘇省阜寧中學(xué)高三（19）班陳雅

我是一塊沉香，嚴(yán)肅地說是一大塊。我待在這戶人家門前大概有千年光陰了吧，可是，大概是我長得太過平凡，這家人經(jīng)常用我曬曬蘿卜干之類的農(nóng)副產(chǎn)品，更有甚者，坐在我身上，曬曬太陽，拉拉家常，很是愜意。我一塊千年沉香，竟落到這般天地，很是郁悶。

大約是我的郁悶感動(dòng)了上天，上天派了一隊(duì)考古學(xué)家來村子考察。哦，對(duì)了，我忘了說，這個(gè)村子雖小，卻極有靈氣，有很多珍稀林木?？脊艑W(xué)家這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后轉(zhuǎn)到了我的面前。

我心里欣喜若狂，面上卻不動(dòng)聲色。呃，當(dāng)然了，我也不能有什么表情。這家的男主人很快便出來了，朝考古學(xué)家殷勤地笑笑，讓我想起來一個(gè)詞——市儈。不過，我無暇顧及這些，我只想早日離開這個(gè)地方，尋找一個(gè)可以顯現(xiàn)我價(jià)值的去處。男人開口了：“您在看這個(gè)吶，這東西放在這好多年啦，竟一直沒有爛，估摸是個(gè)好東西吧，?。俊蓖高^考古學(xué)家那厚厚的鏡片，我看不清他的眼神，只聽見他涼涼的聲音：“沒什么特別的，一塊破木頭罷了?！蔽矣X得我的心都快碎了，世人啊世人，你怎么眼拙如斯？考古學(xué)家走了，男人憤憤地踢了我一腳：“你終究是個(gè)曬蘿卜干的命?。≡琰c(diǎn)劈成柴火才是正經(jīng)，省得放在這里占地方。”

他嘴上雖這么說，但并沒有真地把我劈成柴火，因?yàn)樗掀沤ㄗh把我做成房梁。可悲??！在一片刺耳的鋸木聲中，我看見沉香屑飄了一地。我被打理得光滑油亮，做成了房梁，從高處俯瞰這家人。事已至此，我已經(jīng)沒有任何期望了。千年沉香又如何，我被困此地，心有不甘，卻也只能心有不甘而已了！

又是很多年過去，我已垂垂老矣，等待我的是另一場(chǎng)劫難。這家人最終還是把我拿去劈柴了，在一片火光中，我想起了這家人所干的荒唐事，把小葉紫檀當(dāng)作普通木材拿出去賣，把珍稀林木砍了種田，凡此種種，我已不太記得清了。

我這塊千年沉香在痛苦的回憶中化為一撮黑灰，炊煙在屋頂縈繞不去，那是我長長久久的嘆息……

[評(píng)析]

本文運(yùn)用擬人化的手法記述了一塊千年沉香“悶——喜——悲——嘆”的心路歷程，讓人讀來感慨唏噓。尤其是千年沉香被考古學(xué)家判定為“一塊破木頭”一筆堪稱絕妙，因?yàn)樗却俪闪饲瓿料愕男那閺摹斑€抱希望”向“徹底絕望”的轉(zhuǎn)化，又促成了本文悲劇性從“愚者不識(shí)”向“智者不識(shí)”的深化。知遇何以成恩？由本文千年沉香之境遇自可得之。

[散文]

一剪梅

江蘇省阜寧中學(xué)高三（19）班戴昕芃

無意中看到一張卡片，名為“一剪梅”，卡片上白雪紛飛，卻氤氳著一枝遒勁的紅，似有清香撲鼻而來，漫天寒意都像被這枝梅燒灼盡了。

想起費(fèi)玉清唱的那首《一剪梅》：“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭，天地一片蒼茫，一剪寒梅傲立雪中，只為伊人飄香……”溫潤如玉的嗓音配上意境優(yōu)美的歌詞，令人深深陶醉。

《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉向妙玉乞過一枝紅梅，美不勝收。若是換作別人，妙玉斷然不愿相贈(zèng)。白雪紅梅，與那冰清玉潔之美少年相映相襯，是世間至美隱喻。寶釵黛三人去妙玉處喝茶，釵黛用的是古玩奇珍杯，獨(dú)寶玉剩了只綠玉杯。寶玉不肯用此杯，解釋道，到妙玉處自然把那金玉視作俗器。可見他雖對(duì)不了“檻內(nèi)人”的拜帖，卻足以做妙玉的知音了。

士為知己者死，女為悅己者容。人生天地之間，得一知己足矣！可正如白衣卿相柳三變舉酒問月：“誰知我的潦倒？誰懂我的驕傲？”世間知己實(shí)在難得，只叫人將一腔情懷揮灑紙上，留待后人評(píng)說。

越長大，越孤單。只記得小時(shí)候，還真有一談得來的好友，不知是否可稱作知音。名字里有一個(gè)生僻字實(shí)在是一件很奇妙的事。要知道念不出一個(gè)人的名字是一件很尷尬的事情，老師就把名字難念的我和她安排在一張座位上，她的名字中有一個(gè)“梅”字。我是艸，她是木，我們自然很快混在一塊。難兄難弟，自然要惺惺相惜。我和她一起讀書，跳皮筋，聽音樂，看動(dòng)畫片。我提到頭，她就說到尾。我們彼此的一個(gè)眼神動(dòng)作，對(duì)方便能知曉意味。我們一起看《漂來的狗兒》，里面有一個(gè)算命的說，狗兒的手繃直時(shí)自然彎成一個(gè)弧度是“貴妃命”。我們就比起手來：她手胖，繃不起來；我是彈鋼琴的，常練習(xí)，手有韌性，自然彎得起來。她羨慕極了！我們都知道那是無稽之談，但我掩不住淡淡的得意，她表現(xiàn)出淡淡的沮喪，過了兩三天卻又歸于平淡。雖然現(xiàn)在看來，那時(shí)的一切平淡無奇，但感情卻是極真的。

如今，我們天各一方，雖然可以打電話，發(fā)短信，但還是很想給她寫信，而且心里還想著一定要寫一篇精彩絕倫的文字，可越改，信越平淡，最后像極了一杯涼白開，太寡淡！心里很是懊喪：這怎么寄得出去？

忽然想到古人“折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”的典故，便覺得不如將這“一剪梅”的卡片寄出去。真正的感情不需要濃墨重彩的裝飾，真正的默契不需要妙語如珠的回應(yīng)，遠(yuǎn)方的好友會(huì)明了我這一片真心。

梅花憎惡塵埃，故生于高處；不爭虛名浮利，故開在寒冬；渴望得一知己，故香遠(yuǎn)益清。人海茫茫，惟愿一人聞香踏雪而來，尋我于蒼茫飛雪中，萬念俱被寒風(fēng)滌凈，只留下一顆真心與一片緘默。

[評(píng)析]

本文以“梅”為線，一線串珠，形散神聚。其特色凝結(jié)于“四美”：一是畫面美。“一剪梅”卡片、《紅樓夢(mèng)》中踏雪尋梅的鏡頭都很有美感。二是音樂美。費(fèi)玉清唱的那首《一剪梅》為本文定下了優(yōu)美的情感基調(diào)。三是人情美。小小少年，意氣相投，真摯率真。四是典故美。驛寄梅花的典故既照應(yīng)開頭，又表達(dá)出了作者真摯浪漫的情懷?！绑A寄梅花，魚傳尺素”乃古代文人之雅致，當(dāng)代中學(xué)生能有如此浪漫之情愫，實(shí)屬難能可貴。

[議論文]

風(fēng)會(huì)記住一朵花的香

江蘇省阜寧中學(xué)高三（19）班周嘉琪

古語有云：千金易得，知音難求。高山流水覓知音的故事，更是廣為流傳。俞伯牙失去鐘子期這一知音，終身不復(fù)奏琴，可見知音難得，亦可見知音之重要。人生在世，繁華過往終不過一瞬，能有一知己共度寂寞平淡歲月，這寂寞也就不再寂寞，平淡也就不再平淡了。

知音當(dāng)然是越多越好，但知音決不等同于那些泛泛之交，也不一定非得地位相當(dāng)，關(guān)系緊密。真正的知音，首先應(yīng)該是志同道合，患難與共，能夠理解你的人。正如管仲所說：“生我者父母，知我者鮑子也?！惫苤偕砩显谑廊丝磥淼牟蛔?，在鮑叔牙那里都是可以理解的，甚至變成了管仲的長處，這便是相知的力量，其深情厚誼令世人羨煞。劉邦和張良，一是世代農(nóng)民，一是五世相韓的貴族公子，然而這并不妨礙他們成為知音，成為君臣知遇的典范；范增雖被項(xiàng)羽稱為“亞父”，卻因“不足與謀”而被離間，最終憤然出走，客死他鄉(xiāng)。

真正的知音，還應(yīng)該如寒夜中的一星燭光，帶給你希望和力量。中國古代有多少文人雅士、英雄豪杰因?yàn)槲从鲋簟㈦y得明主而空嘆英雄無用武之地，報(bào)國無門，壯志難酬，空老林下。又有多少有識(shí)之士生前沒有知音甚至被人迫害，面臨絕境之時(shí)，跌足長嘆之際，只能遙寄身后，希望有人或許能理解他，追隨他。屈原若是在楚國君臣之中有一個(gè)知音，也不至于慨嘆“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，直至最終自沉汨羅。馬克思與恩格斯的合作，堪稱知音的際會(huì)，他們產(chǎn)生的力量改寫了人類社會(huì)的歷史，一直為世人稱道。

作家丁立梅有一本名為《風(fēng)會(huì)記住一朵花的香》的書，且不論這本書的內(nèi)容，單從題目中便可感覺到知音之間的惺惺相惜：風(fēng)給了一朵花生長開花、展示生命絢麗的機(jī)會(huì)，花給風(fēng)以動(dòng)人的色彩、銷魂的清香抑或濃香。風(fēng)雖然不能停留，但它記住了花的芳香；花雖然不會(huì)遷徙，但它懂得風(fēng)的情意。多么美好的際遇！你是風(fēng)兒，我是花，瀟瀟灑灑，點(diǎn)亮天涯。風(fēng)的靈動(dòng)，風(fēng)的浪漫；花的溫馨，花的繾綣！歌手周杰倫、詞人方文山早已成為業(yè)界的神話，他們就像風(fēng)兒和花兒一樣一起創(chuàng)造了無數(shù)奇跡?？茖W(xué)界、企業(yè)界像這樣創(chuàng)造神話的知音更是不勝枚舉。我們?cè)诹w慕這些奇跡的同時(shí)，更應(yīng)該看到奇跡背后的風(fēng)景——風(fēng)兒對(duì)花的深情，花兒對(duì)風(fēng)的神會(huì)。

人生中有那么多的春柳、夏荷、秋月、冬雪，得一知己饗之，當(dāng)是一大幸事。當(dāng)歲月剝離了琥珀般的皮囊，當(dāng)浩瀚歸于渺小，當(dāng)一切歸于寧靜的時(shí)候，驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中值得永久回味的就是與伊人共度的時(shí)光。每一次失敗和憂傷，會(huì)有人與你分擔(dān)；每一次歡樂與榮光，會(huì)有人與你共享……真所謂看歲月靜好，得現(xiàn)世安穩(wěn)。

[評(píng)析]

本文筆力集中，說理透辟。主體部分只闡明一個(gè)問題——什么才是真正的知音，選例或正或反，或概括或典型，或抽象或形象，既有說服力，又具感染力。更為難得的是，作者在理性分析的基礎(chǔ)上，又將知音比喻成風(fēng)和花，展示出了知音之間令人羨慕的美好情誼，從而使理性的思辨與形象的昭示交相輝映，生發(fā)出理趣的光華和詩意的美感。

[另類作文]

誰解樟樹情

江蘇省阜寧中學(xué)高三（21）班王充

小磊有一個(gè)秘密，他能和樹木說話。當(dāng)然，是用心去交流。

一天上學(xué)，小磊看到路邊一棵高大的香樟，青蔥的枝葉在陽光的照射下閃著金光，粗糙有力的樹干訴說著經(jīng)歷的滄桑?！靶∨笥?，不去學(xué)校，在這兒干嘛？”小磊一驚，四下望去，并無一人?！笆俏?，老樟樹?！毙±谝汇叮底韵氲?，肯定是有人在搞怪！“沒人搞怪，是我在和你進(jìn)行心靈溝通?！边@下小磊信了：“樹還能和人進(jìn)行溝通？”“當(dāng)然，只不過絕大部分人聽不見，而你用心罷了。”

放學(xué)后，小磊又去找樟樹：“樟樹爺爺，最近環(huán)境質(zhì)量很差，你沒事吧？”樟樹笑了笑說：“唉，在巨大的人口壓力面前，人類也別無選擇，記得很久以前，路上偶爾來幾個(gè)長袍馬褂的，現(xiàn)在車擠車，人擠人，不大力發(fā)展工業(yè)不行啊。我也就盡我所能，多吸些二氧化碳吧?！毙±隗@訝地說：“爺爺，您多少歲了？”“呃，記不清了，少說也有一百多了吧。嘿，我吸過的二氧化碳比你讀過的書還多呢！”

自那以后，小磊常去和樟樹聊天……樟樹像閱歷深厚的老人，平靜地為小磊講著生命的道理。

這天晚上，下起了雨。雨淅淅瀝瀝，頑皮地敲打著每家每戶的窗子，又歡笑著跳遠(yuǎn)了。小磊心想，這下樟樹能暢快地洗個(gè)澡了吧！明天一定要起個(gè)早，去看看。

第二天，卻起了霾，如天降一只巨掌，將整個(gè)大地攥在手心里，透不進(jìn)一絲光亮，對(duì)面也看不清人，只能聽見一聲一聲的咳嗽。

一直到放晚學(xué)，霾才散盡。小磊興致勃勃地沖到樟樹那兒。奇怪，只有一個(gè)樁！一個(gè)毋庸置疑的樟樹的樁，一個(gè)冰冷、死去的樁，一個(gè)豎立在那兒的驚嘆號(hào)！愣了許久，小磊問一個(gè)路人：“叔叔，這樹呢？”“今天上午被路橋公司砍了，這以后啊，開車要方便多了?！薄翱烧翗湔f，他還要吸更多的二氧化碳呢！”路人不解地朝他望了望，聳聳肩走了。

月光如霜，散滿地面。朔風(fēng)乍起，花落花謝。坐在樟樹樁上，小磊依然感到那份溫暖，那份樟木用心去呵護(hù)人類的溫暖。他在沉思：人類把樟樹認(rèn)作知音，也許毫不為過，但人類是樟樹的知音嗎？

夜已深，人聲漸絕，只聽到秋風(fēng)如一頭困獸，在城市的上空咆哮。

[評(píng)析]

本文的亮色體現(xiàn)在“三新”：一是選材新。絕大多數(shù)學(xué)生選擇的寫作素材是“人與人”，而本文卻另辟蹊徑，選擇了“人與物”。二是立意新。人皆以為“要人知物，易；要物知人，難”，而本文卻顛覆了這一看法，翻轉(zhuǎn)出了“物尚能知人，人竟不知物”的新意，發(fā)人深省。三是文體新。聚焦環(huán)保問題，本無“看頭”，但作者卻用童話這一文體將之寫得搖曳生姿，饒有興味。“三新”滲透著“齊物（天地與我并生，萬物與我為一）”的理念，生發(fā)出“知物，方能平等相待；惜物，方能和諧共生”的深意。

（作者：姜有榮，阜寧縣第一高級(jí)中學(xué)）