趙月枝

國有史， 家有譜。家譜記載人丁遷徙、家族榮衰，也折射國運(yùn)變遷、世事滄桑。鄉(xiāng)村與國家，山野與廟堂，在中國歷史與觀念中向來互建互構(gòu)。遙想公元932年，原籍河南信陽之朱氏為避廟堂禍險(xiǎn)而擇縉西山野隱居，并為紀(jì)念故土而將此地取名“河陽”，開啟了義陽朱氏在江南的繁衍歷史。歷代后人，無論是走出故土從政經(jīng)商，還是留在鄉(xiāng)間躬耕田畝，都能審時(shí)度勢(shì)，奮發(fā)不輟，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和家族福祉的同時(shí)，為國家強(qiáng)盛、社稷安榮貢獻(xiàn)力量。尤其難能可貴的是，義陽朱氏后裔始終銘記祖德，努力回饋鄉(xiāng)土。及至清代中期，河陽之粉墻黛瓦、雕梁畫棟，于江南已是罕有；而其宗法儀禮之嚴(yán)謹(jǐn)，文化積淀之深厚，堪稱中國農(nóng)耕社會(huì)難得的華彩樂章。

時(shí)至21世紀(jì)初，這座幸存于19世紀(jì)太平軍戰(zhàn)火、并歷經(jīng)20世紀(jì)中國革命和改革洗禮的村落，已成為中國極速全球化、現(xiàn)代化、商業(yè)化和城鎮(zhèn)化浪潮中一塊“稀罕”之地和日漸衰落的農(nóng)耕文明“活化石”?！叭珖l(xiāng)土建筑重點(diǎn)文物保護(hù)單位”和首批“中國傳統(tǒng)村落”等國字招牌，使朱氏先人的祠堂和民居，一躍成為古樸精致、熠熠生輝的國之瑰寶。這既是朱氏后人的無尚榮光，也帶給河陽前所未有的發(fā)展機(jī)遇。河陽各界以滿腔熱情，投身古民居保護(hù)與旅游開發(fā)。他們搬出家中古董，建起民俗博物館；他們敞開自家道壇，迎接四方游客；他們迎難而上，自主經(jīng)營數(shù)年后，為使河陽有堅(jiān)強(qiáng)保護(hù)者和更高發(fā)展平臺(tái)，最終簽約政府相關(guān)管理機(jī)構(gòu)統(tǒng)一規(guī)劃和經(jīng)營。遷居外地的朱氏后裔也蹈仁蹈義、傾力傾情：那座村口石牌坊，凝聚著他們眷念祖居的拳拳之心；那首《千年河陽》，唱出了他們熱愛故鄉(xiāng)的綿綿之意。

然而，面對(duì)主導(dǎo)河陽發(fā)展的多層政府機(jī)構(gòu)，面對(duì)貧富分化與空心化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，面對(duì)農(nóng)耕村落向鄉(xiāng)村文化旅游社區(qū)轉(zhuǎn)型的多重挑戰(zhàn)，以及面對(duì)祖國文化遺產(chǎn)守護(hù)者和農(nóng)耕文明傳承者的新鮮角色，河陽朱氏后人從來沒有像現(xiàn)在這樣，感受到征地拆遷和旅游發(fā)展中利益分配格局之復(fù)雜糾結(jié)，感受到因權(quán)利不平衡、信息不對(duì)稱、參與不平等以及自主性不充分等因素所帶來的對(duì)未來不可把握之焦慮，感受到守護(hù)與傳承的歷史責(zé)任之不可承受之重。

遠(yuǎn)觀天下，風(fēng)云變幻，危機(jī)四伏，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存，夢(mèng)想與惶惑齊飛。一方面，東西列強(qiáng)爭斗不休，貧富分化日漸加劇，城鄉(xiāng)差別不斷擴(kuò)大，消費(fèi)主義肆意擴(kuò)張，自然環(huán)境逐步惡化；另一方面，祖國中華巍然崛起，底層民眾勇爭權(quán)益，大同理念正在回歸，“美麗鄉(xiāng)村”呼之欲出，“生態(tài)文明”方興未艾。世界何去何從？中國何去何從？河陽何去何從？

答案或許就在河陽，就在朱氏祖輩所留下的中華物質(zhì)和精神遺產(chǎn)精華之中：那“耕讀家風(fēng)”的古訓(xùn)，是追求物質(zhì)與精神生活平衡之至真表達(dá)；那清廉節(jié)儉佳話與新舊家規(guī)祖訓(xùn)，是為官為民和處世處事之至善指南；那十八間道壇的設(shè)計(jì)和古村落格局，是“天人合一”生活理念之至美體現(xiàn)；那手法獨(dú)特的河陽剪紙和多彩多姿的民俗表演，是藝術(shù)創(chuàng)造力和日常生活情趣有機(jī)結(jié)合之生動(dòng)展示；那融儒道釋于一家的福昌寺，是兼容并蓄和有容乃大胸懷之完美結(jié)晶；那遺失已久的“魚樂國”石碑和流傳至今的《放生序》，是“生態(tài)文明”之幽幽先聲；那“義田公所”遺跡和“五保戶”記憶，是為維護(hù)社區(qū)共同體福祉而扶貧攜弱之制度設(shè)置；那至今惠澤后人的大會(huì)堂和大小水庫，是對(duì)河陽干部群眾不懼艱難、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共建家園的光榮禮贊。

新譜修成之時(shí)，也是義陽朱氏后人追古撫今、繼往開來，感悟自己在家族、村莊乃至國家歷史中的地位、責(zé)任與使命之際。相信以朱氏為主體的河陽各界必能在家族和村莊面臨重大轉(zhuǎn)折之機(jī)，精誠團(tuán)結(jié)，激濁揚(yáng)清，既能同享河陽古民居保護(hù)與開發(fā)之榮光與福祉，也能共擔(dān)文化再造與社區(qū)重生的陣痛與代價(jià)，進(jìn)而以主人翁的高度自信和非凡智慧，成就一番無愧于先人和鄉(xiāng)鄰的古村落“活態(tài)保護(hù)”大業(yè)。若如此，位于“五龍戲珠”風(fēng)水寶地的河陽，必能在新千年如浴火重生之鳳凰，以其綽約之風(fēng)姿，昂然之氣勢(shì)，飛舞于世界，翱翔于未來！