拜考神也是舊時祈求考中的常見做法，古人一般公認 “文昌帝君” 為考神。古代很多考生在臨考前都會虔誠地到文昌帝君祠祭拜他。另外，在開考前夕，還有拜祭孔廟活動，以求孔子的博大才識給他們帶來好運氣，能考上中意的高校。在福建東山島礁頭村有一座始建于宋代，全島目前惟一的“孔圣廟”，這也是全漳州市寥寥無幾的孔廟。每年中考、高考前，十里八鄉(xiāng)的學生及家長帶著各種各樣的供品，到 “孔圣廟”祭拜祈愿，絡繹不絕，比年節(jié)還熱鬧，一些考生家長在向“孔圣人”喃喃禱告之余，還將子女姓名、考生號以及心愿事先寫在紅紙上，塞在香爐下。據(jù)了解這是為緩解考前壓力和緊張情緒，尋求心理慰籍；再者大多數(shù)家庭受傳統(tǒng)文化影響，祈求“孔圣人”保佑自己的子女考入中意的高校。有的在高考錄取如愿以償，便會出資三兩百元獻映電影表示酬謝還愿。村民們點贊：“放電影讓孔子公觀看很好，可以讓更多的人記住孔子這位名揚海內(nèi)外的大教育家，宣傳和弘揚孔子的人性美德與和諧理念?！睂W者認為，考生拜孔廟習俗自古就有，清朝乾隆皇帝給孔廟題匾稱孔子為“萬世師表”，孔子是所有讀書人的老師，古代參加科舉的考生都要拜孔，以求得金榜題名。考生拜孔子，祭拜祈愿，實際上是一種尊重知識、弘揚傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

在港臺地區(qū)，現(xiàn)代高考的迷信色彩仍十分濃烈。拜朱文公（朱熹）就是最為普遍的做法。朱文公（朱熹）通過創(chuàng)立學院，授徒講學，著書立說，培養(yǎng)人才，重新樹立起中華民族傳統(tǒng)的主體意識——儒家思想的正宗地位。他所創(chuàng)立的學派史稱朱子學（閩學），匯集了當時主要的儒學學派（濂學、洛學、關學）之大成。他始創(chuàng)“四書學”把儒教創(chuàng)始人孔子、孟子和他的學生曾參、子思的經(jīng)典論著《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》匯成一個系列。港臺人認為朱文公是實實在在由人至神，可與“文昌帝君”平起平坐的神袛。每年高考前，許多港臺考生的家長習慣領著孩子到朱文公祠廟祭拜、許愿，并將考生的姓名、考生號、心愿寫在紅紙片，放于朱文公神像前或香爐前，祈禱孩子考出好成績。