任趙兵
【摘要】我國(guó)具有廣袤的國(guó)土面積,但是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市建筑用地和工農(nóng)業(yè)用地面積不斷的擴(kuò)大,在平原有限的開發(fā)利用后,人們對(duì)山地資源進(jìn)行了重視。但是山體結(jié)構(gòu)中具有復(fù)雜的巖石、土壤和水文信息,不同的地域之間山地的性質(zhì)并不相同,這就需要通過(guò)現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩硇蝿?shì)進(jìn)行信息的搜集,并設(shè)計(jì)出相適應(yīng)的構(gòu)建方案,提高我國(guó)國(guó)土面積的利用率。下面文章對(duì)具體的山地建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】山地建筑;地域性;設(shè)計(jì)探究
山地建筑設(shè)計(jì)是在綜合利用自然資源的背景中產(chǎn)生的,同時(shí)也對(duì)以往粗獷性的開發(fā)提出了新的研究,在綜合利用土地資源的同時(shí),要注意自然環(huán)境的保護(hù),促進(jìn)自然環(huán)境和人類生活的和諧發(fā)展。因此在山地建筑設(shè)計(jì)中,要根據(jù)具體的地理形勢(shì)進(jìn)行結(jié)構(gòu)和場(chǎng)地的設(shè)計(jì),因地制宜,對(duì)不同地域性的山地結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合分析,提高山地資源在現(xiàn)代社會(huì)中的科學(xué)利用。
一、區(qū)域性的山地建筑概述
1.山地建筑的研究?jī)?nèi)容
山地建筑是在緊張的土地資源利用中,利用山地盤桓的形式進(jìn)行建筑物的附屬與建設(shè),并對(duì)建筑設(shè)計(jì)具有更高的要求。與傳統(tǒng)的山地開發(fā)相比,現(xiàn)價(jià)段的山地建筑構(gòu)件有了更高的要求,所要構(gòu)件的建筑物必須要有地域性的特點(diǎn),要考察當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境分布情況,綜合利用當(dāng)?shù)氐哪茉次镔|(zhì),盡量不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡環(huán)境,對(duì)巖石結(jié)構(gòu)、土壤性質(zhì)和氣候變化等綜合分析與設(shè)計(jì),更重要的是要結(jié)構(gòu)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,設(shè)計(jì)出有地域特色的山地居住文化,在給人們帶來(lái)生活享受的同時(shí),也利用科技和先進(jìn)思想,構(gòu)建出自然和社會(huì)同步發(fā)展的和諧環(huán)境,真正做到天人合一的境界。
2.地域性的山地建筑設(shè)計(jì)意義
山地建筑不僅僅是解決土地資源利用率的途徑,通過(guò)對(duì)不同地域的山地建筑進(jìn)行結(jié)構(gòu)和文化的設(shè)計(jì),也能夠彰顯出不同時(shí)期和不同地域中的山地文化,展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊娜宋那閼选_@在我國(guó),尤其是地域遼闊和眾多的民族生活中具有深遠(yuǎn)的影響,這是一個(gè)民族的文化沉淀,是一個(gè)國(guó)家文化多樣性的體現(xiàn),在上下五千年的歷史發(fā)展中,文化對(duì)今后的社會(huì)建設(shè)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響,只有銘記文化和風(fēng)俗,才能夠積淀出更加飽滿的生活熱情。
二、地域性山地建筑設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析
1.調(diào)研山地的可開發(fā)性
我國(guó)的山地形式較多,具有不同的地質(zhì)特性,在傳統(tǒng)的山地建筑中,建筑的形式和接地結(jié)構(gòu)也就不同,但是其共同的特點(diǎn)是都是在可開發(fā)的基礎(chǔ)上建立的。這種可開性要依托于當(dāng)前的技術(shù)水平,在復(fù)雜的環(huán)境中能夠利用結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),提高建筑物的安全性,并優(yōu)化建筑物的區(qū)域性的文化滲透。更重要的是要對(duì)交通、通訊和電力的供應(yīng)進(jìn)行落實(shí),滿足人們基本的生活要求。
2.確定山地建筑的接地方式
在山地建筑的設(shè)計(jì)中,最重點(diǎn)的就是接地方式的設(shè)計(jì),這是對(duì)建筑物結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的根本性保證。根據(jù)山地結(jié)構(gòu)的不同,接地方式可以借助人工的設(shè)計(jì)進(jìn)行處理,但是要盡量堅(jiān)持少對(duì)原有地貌破壞的原則,保持當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的平衡,如可以搭建駐臺(tái)和懸挑的形式,也可以根據(jù)山地蜿蜒和盤桓的形式在山體間錯(cuò)落、附著和分層的搭建。將山體結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計(jì)融合為一體,通過(guò)獨(dú)有的山體性質(zhì)展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ锾攸c(diǎn),并形成獨(dú)有的文化氣息。
3.山地建筑的選址
建筑的選址對(duì)于山地結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)十分重要,根據(jù)我國(guó)在地球經(jīng)緯度的分析表明,我國(guó)冬季北風(fēng)較多,而在夏季東南風(fēng)現(xiàn)象普遍。為何更好的利用氣候的變化,山地建筑物的選址一般要求負(fù)陰抱陽(yáng),建筑物的背部要依靠山體,這樣在寒冷的統(tǒng)計(jì)北面的寒風(fēng)的影響就會(huì)被削減,而在溫度適宜的春夏兩季,還能夠充分的利用太陽(yáng)能資源。背山面水的設(shè)計(jì)還提高了居住環(huán)境的舒適性。
4.山地建筑的布局
在目前的山地建筑的布局中可以分為行列式組合、圍合式組合、重復(fù)組合和對(duì)比組合。這幾種布局的方式都是依靠不同的山體性質(zhì)決定的。其中行列式的組合方式是根據(jù)高度的統(tǒng)一性和垂直分布決定的,利用丘陵和山地的坡度性質(zhì)進(jìn)行多層次的高度設(shè)計(jì),不僅增加的通風(fēng)性,還促進(jìn)了房屋的集中分布。圍合式組合更適合平緩面積較大的山體結(jié)構(gòu),并適合家族式的群居生活。而重復(fù)組合和對(duì)比組合是最建筑物架構(gòu)的要求,要么具有統(tǒng)一的建筑外貌、大小各高度等,要么每個(gè)建筑物之間的差異性較大,形成鮮明的對(duì)比。
5.有當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件相匹配
地域性的區(qū)別,使得環(huán)境氣候因素多種多樣,同時(shí)山地的特殊環(huán)境也使氣候變化無(wú)窮,氣候影響了建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方面面,包括建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的選址、布局,房屋的排水、屋頂樣式,保溫保暖設(shè)計(jì)、防潮防風(fēng)設(shè)計(jì)、材料運(yùn)用、建筑細(xì)部構(gòu)造、建筑室內(nèi)空間組織、建筑朝向、房間朝向等,可見(jiàn)氣候?qū)Φ赜蛐缘纳降匾?guī)劃設(shè)計(jì)是非常重要的。
在考察當(dāng)?shù)氐臍夂蜃兓瘯r(shí),不僅要依靠先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)行信息的搜集,還要與當(dāng)?shù)氐臍庀蟛块T溝通,通過(guò)信息資料的查閱完善信息的儲(chǔ)備,并對(duì)附近山體環(huán)境的居民進(jìn)行巡防,了解不同天氣中山體環(huán)境的變化,再根據(jù)科學(xué)的論證研討出適合的建筑搭建方案。
6.具有一定的人文精神
我們?cè)谶M(jìn)行山地建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要充分調(diào)查當(dāng)?shù)氐臍v史條件、當(dāng)?shù)厝嗣竦拿袼罪L(fēng)情,當(dāng)?shù)亟ㄖ奶卣骱吞厣?,以滿足當(dāng)?shù)厝藗兊男枨螅m應(yīng)可持續(xù)發(fā)展,建筑和山地地域環(huán)境和諧共生。當(dāng)然對(duì)這些文化精神,我們也要善于總結(jié)歸納,不能一味的持肯定態(tài)度,肯定要有所取舍,辯證地采納。山地建筑是同當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人民日常生活密不可分的,同當(dāng)?shù)氐木裎幕钕⑾⑾嚓P(guān)。所以要尊重當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕?,辯證的吸收山地地域的文化精神。
建筑的空間形態(tài),設(shè)計(jì)要注重功能特征,要滿足現(xiàn)代居民的功能性的要求,充分考慮地域性文化的塑造,建筑造型要和地方的建筑審美相協(xié)調(diào),建筑的材質(zhì)盡量呼應(yīng)當(dāng)?shù)靥厣牟牧?,從整個(gè)建筑形象和精神上,讓人們充分感受建筑地域性的建筑文化蘊(yùn)涵的精神。
結(jié)語(yǔ):
隨著我國(guó)人口數(shù)量的不斷增加,人們對(duì)于土地資源的利用不斷的加大,無(wú)論是生活用地還是生產(chǎn)用地,都給土地資源帶來(lái)了一定的壓力。我國(guó)具有豐富的山地面積,依據(jù)山地形式建立有特色的山地建筑文化已經(jīng)成為了一種趨勢(shì),并在保護(hù)生態(tài)平衡的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了自然的高效利用。在未來(lái)的發(fā)展中,對(duì)不同地域中的山地建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要更多的注入民俗文化,弘揚(yáng)我國(guó)的人文精神。
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