譚萍

國(guó)家民政局最近的數(shù)據(jù)表明：中國(guó)單身男女人數(shù)已近2億。獨(dú)居人口從1990年的6%上升到2013年的14.6%，有超過(guò)5800萬(wàn)人一個(gè)人生活。

在《單身社會(huì)》一書(shū)中，作者美國(guó)紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)教授克里南伯格指出，單身潮代表著自嬰兒潮以來(lái)最重大的社會(huì)變革——我們正在學(xué)習(xí)單身，并由此帶來(lái)了全新的生活方式，“它影響著城市的建造和經(jīng)濟(jì)的變革”。

無(wú)論是主動(dòng)選擇，還是被動(dòng)接受，單身潮在讓更多中國(guó)父母憂心忡忡的同時(shí)，似乎正在成為新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

一個(gè)人，是一種生活方式；也是一種好生意。誰(shuí)掌握了這股商機(jī)，誰(shuí)就能穩(wěn)做時(shí)代贏家。

“如果你在周末去上海人民廣場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)上百?gòu)堦P(guān)于單身女性尋找另一半的招貼紙。它們大多出自20多歲年輕女性的父母之手，讀起來(lái)像是銷售舊車的廣告，比如說(shuō)‘1990年出生，大學(xué)畢業(yè)，月薪6000元，身高1米68?！?/p>

關(guān)于中國(guó)的第四次單身浪潮，美國(guó)媒體是這樣報(bào)道的。

2012年，克里南伯格通過(guò)他的著作《單身社會(huì)》告訴人們，社會(huì)正面臨一次空前強(qiáng)大、無(wú)可避免地變革——單身化。

更早之前，中國(guó)社會(huì)學(xué)家李銀河也注意到了這種變化，她認(rèn)為，單身浪潮已經(jīng)開(kāi)始影響到東方國(guó)家，其中以日本最為顯著。

現(xiàn)在，這股浪潮涌起中國(guó)。

被單身潮帶動(dòng)的單身經(jīng)濟(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和年輕人自主意識(shí)的提升，主動(dòng)選擇單身的人越來(lái)越多。第四次單身浪潮逐漸顯現(xiàn)，帶動(dòng)“單身經(jīng)濟(jì)”發(fā)展。日本著名的經(jīng)濟(jì)評(píng)論家大前研一在《一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)》這本書(shū)里提到，不論是企業(yè)，還是個(gè)人，都必須做好準(zhǔn)備，迎接全新的“一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。

新中國(guó)成立以來(lái)，有四次單身浪潮，每一次漲落，都有它的原因。

1950年5月，中國(guó)第一部《婚姻法》頒布，隨之而來(lái)的是波及全國(guó)的離婚潮。

20世紀(jì)70年代末，大批“知識(shí)青年”為了返城紛紛離婚。

20世紀(jì)90年代前后，隨著傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變，加上1980年《婚姻法》的修改，使得“感情破裂”這種很難量化定性的指標(biāo)可以作為離婚的合適理由，離婚人口劇增。

20世紀(jì)末，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和年輕人自主意識(shí)的提升，主動(dòng)選擇單身的人越來(lái)越多，第四次單身浪潮逐漸顯現(xiàn)。

最近一次人口普查的數(shù)據(jù)表明，北京和上海兩地的單身男女已經(jīng)沖破百萬(wàn)。而在1990年，北京30歲至50歲單身人數(shù)約為10萬(wàn)人。

廣東省社科院社會(huì)與人口學(xué)研究所副所長(zhǎng)左曉斯表示，婚姻成本和機(jī)會(huì)成本大幅度上升，是“單身潮”出現(xiàn)的一個(gè)重要原因?；榍盎楹?，住房、汽車、孩子教育等方面的需求讓注重生活享受的單身族顧慮很多?！白钤绲摹蠹p紉機(jī)、自行車、手表）可能只是幾個(gè)月的收入，現(xiàn)在僅是房子一項(xiàng)，就占了人均年收入的十幾倍到幾十倍?！?/p>

“經(jīng)濟(jì)不過(guò)是形成單身浪潮的諸多原因之一，觀念的變化、個(gè)人主義的興起等等都與之密不可分。越來(lái)越多的人覺(jué)得，個(gè)人最主要的義務(wù)在于對(duì)自身負(fù)責(zé)，而非對(duì)他的伴侶或者孩子。而單身能夠讓你從家庭以及伴侶的需求中解放出來(lái)，你可以將注意力更集中于自身，進(jìn)行自我探索，尋求個(gè)人自由?！蹦暇┟襟w人士鄧月這樣分析。

如果說(shuō)，過(guò)去人們對(duì)單身的定義還僅限于那些適婚、大齡未婚者，稱謂里充滿了對(duì)獨(dú)身境況的焦慮。那么在峰回路轉(zhuǎn)的今天，單身很多時(shí)候表達(dá)的是現(xiàn)代人對(duì)無(wú)拘無(wú)束的人生的自得，其優(yōu)勢(shì)，在于無(wú)牽無(wú)掛，在于無(wú)所羈絆。

晚婚、甚至不結(jié)婚、離婚率的上升，這樣的趨勢(shì)日漸增強(qiáng)。更多的人獨(dú)自生活，或者跟家人同住，不愿意放棄快樂(lè)的單身生活方式。

單身生活成本“更貴”

單身生活成本顯然“更貴”，但對(duì)樂(lè)在其中的單身族來(lái)說(shuō)，他們?cè)诤醯氖亲晕腋惺堋Ｋ麄兿M(fèi)自主性高，極度要求便利。他們渴望獨(dú)立而快樂(lè)的一個(gè)人時(shí)光，情愿把時(shí)間與金錢投資在自己的夢(mèng)想或嗜好上。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出“單身經(jīng)濟(jì)”概念時(shí)，只是定義為“單身女性經(jīng)濟(jì)”：“她們是廣告業(yè)、出版業(yè)、娛樂(lè)業(yè)和媒體業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。因?yàn)楠?dú)身而且收入不菲，她們是最理想的顧客。與其他階層相比，她們更有花錢的激情和沖動(dòng)，只要東西夠時(shí)髦、夠奇趣，她們就會(huì)一擲千金。”

而現(xiàn)在，中國(guó)的研究學(xué)者在分析單身族群時(shí)，一般把單身族群依照不同年齡層與婚姻狀態(tài)分為四大類：年輕未婚族；丁克家庭（已婚但拒絕生育，過(guò)著類單身的生活）；中年未婚或離婚單身者；部分退休者。

這個(gè)以個(gè)體為單位的新族群，單身女性只是其中一小部分，正在挑戰(zhàn)既有的生活形態(tài)和傳統(tǒng)觀念。同時(shí)，它所帶來(lái)的新經(jīng)濟(jì)，也正在各個(gè)產(chǎn)業(yè)彌漫開(kāi)來(lái)。

尼爾森的一份調(diào)查報(bào)告稱，單身經(jīng)濟(jì)商機(jī)的四大族群中以20—34歲單身者占全體人口的比例最高（21.5%）。而35歲以上未婚者、喪偶或離婚的民眾，也成為單身/類單身經(jīng)濟(jì)中的第二大族群，他們的經(jīng)濟(jì)能力往往又比20—34歲較年輕單身/類單身者高。這兩大族群有兩個(gè)重要特色：一是消費(fèi)自主性高，二是極度要求便利。他們渴望獨(dú)立而快樂(lè)的一個(gè)人時(shí)光，認(rèn)為不婚、不生也沒(méi)什么不好，情愿把時(shí)間與金錢投資在自己的夢(mèng)想或嗜好上。

一個(gè)人用餐、一個(gè)人逛街、一個(gè)人旅行……一個(gè)人的生活，正在創(chuàng)造出一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)潮。

意大利曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)家庭平均消費(fèi)的調(diào)查，一個(gè)普通意大利2到5人的家庭，每人每月吃喝的平均消費(fèi)是187歐元，而單身族能達(dá)到每月320歐元，整整多出了71%；2010年，英國(guó)的一項(xiàng)研究表明，單身者一年的支出要比已婚者多出5000英鎊，單身獨(dú)居一生的人要比已婚的人多花25萬(wàn)英鎊。

廣東一家報(bào)紙前段時(shí)間做過(guò)一個(gè)調(diào)查，國(guó)內(nèi)的情況也大體相似。原因很簡(jiǎn)單，多人家庭有“免費(fèi)”的人力去進(jìn)行原料加工，但單身族卻以昂貴的快餐食品和出外就餐作為主要食物來(lái)源，多付出了一倍的人工費(fèi)。而一樣多的食物，一個(gè)家庭一次就能全部消滅，單身族卻把剩下的幾乎都浪費(fèi)掉了，造成成本大大增加。

單身生活成本顯然“更貴”，但對(duì)樂(lè)在其中的單身族來(lái)說(shuō)，他們?cè)诤醯氖亲晕腋惺堋?/p>

對(duì)商家來(lái)說(shuō)，這是機(jī)會(huì)。誰(shuí)掌握了單身族群的消費(fèi)心理，誰(shuí)就掌握了這波單身經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的龐大商機(jī)。

2億人的市場(chǎng)商機(jī)何在？

一個(gè)人的族群為何興起？最主要的原因，就是家庭提供的功能愈來(lái)愈沒(méi)有效益，可提供家庭代理服務(wù)愈來(lái)愈多。社會(huì)學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)婚姻本質(zhì)的定義在于“彼此是經(jīng)濟(jì)共同體、傳宗接代、共同生活以及親密關(guān)系”，現(xiàn)在，已一樣樣被抽離和挑戰(zhàn)。

受教育水平較高，思想較開(kāi)放，個(gè)性突出，且消費(fèi)能力較強(qiáng)，大多是社會(huì)的中高層收入者……這樣一個(gè)群體的出現(xiàn)，很容易引起商家的注意。為了盡可能挖掘這一群體的消費(fèi)潛力，幾乎所有的行業(yè)都參與了進(jìn)來(lái)。

民以食為天，餐飲娛樂(lè)業(yè)首先從中得益。單身族在外就餐的頻次、標(biāo)準(zhǔn)更高，個(gè)性化的需求讓更多的餐飲娛樂(lè)公司開(kāi)發(fā)更個(gè)性化的項(xiàng)目。如，杭州中山路上有一家日式拉面店“二將坊”，把就餐的座位打造成每人一個(gè)的小隔斷，迎合單身“一人食”概念，生意火爆，門庭若市。

適合單身的特色個(gè)性產(chǎn)品也是單身人群的偏愛(ài)，體積小、款式新，成為許多小家電的賣點(diǎn)。目前，在杭州的商場(chǎng)里，針對(duì)單身人群的家電種類有數(shù)百種之多，其中僅飯煲類就超過(guò)50種，銷量比普通電器都要好。許多體形小的家電，售價(jià)往往要比普通型號(hào)還要高。

單身或是類單身，在工作之余，心里難免會(huì)有寂寞的感覺(jué)，如何排解內(nèi)心寂寞便引發(fā)出“寂寞商機(jī)”。美國(guó)動(dòng)物醫(yī)院協(xié)會(huì)報(bào)告稱，人們把自己稱為是寵物的“媽咪”或“爹地”的比例，從1995年的28%爬升到2001年的83%。歐美單身貴族或獨(dú)居老人養(yǎng)寵物的風(fēng)氣，早已向中國(guó)吹來(lái)。寵物已升格成單身族生活里的重要成員。杭州市區(qū)從事寵物用品食品銷售的單位超過(guò)300家。曾經(jīng)，在三墩鎮(zhèn)方圓幾公里的地方，就匯聚了近20家寵物店。除了提供產(chǎn)品銷售、洗澡美容服務(wù)外，有人還在嘗試發(fā)展寵物殯葬業(yè)。

單身人士中有相當(dāng)大一個(gè)群體是被動(dòng)的，今年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)婚戀交友市場(chǎng)營(yíng)收規(guī)模估計(jì)將接近30億元。中國(guó)最大的婚戀交友網(wǎng)站世紀(jì)佳緣注冊(cè)用戶超過(guò)1.2億，世紀(jì)佳緣的婚戀調(diào)查報(bào)告顯示，在單身人群中，不經(jīng)考慮就購(gòu)買奢侈品的單身消費(fèi)者占28.6%，很多16%的人至少每周去一次酒吧、KTV等夜生活場(chǎng)所。

號(hào)稱“國(guó)民紅娘”的心心緣婚介機(jī)構(gòu)，正是借著這次浪潮，通過(guò)20年努力，躋身全國(guó)行業(yè)前茅。

單身公寓的熱銷，時(shí)有耳聞。有媒體報(bào)道，在單身群租蔓延的下沙，有8個(gè)80后年輕人，租下5000多套單身公寓，或精裝或簡(jiǎn)裝，把它做成了一項(xiàng)事業(yè)，做起了“高大上”的二房東……

餐飲、住房、汽車，家電、生活用品、娛樂(lè)、旅游，各行各業(yè)都可見(jiàn)“單身”的痕跡。市場(chǎng)的空白同樣吸引人。盡管單身一族沒(méi)有家庭的負(fù)擔(dān)，對(duì)于儲(chǔ)蓄不是很在意，但這恰恰是聰明的商人可大做文章的地方。由于單身一族全部的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是自己的工資收入，而高負(fù)荷的工作正日益透支著他們的精力和健康，所以，強(qiáng)調(diào)“生活保障”和“風(fēng)險(xiǎn)防范”概念的商業(yè)保險(xiǎn)以及以教育、養(yǎng)老為核心的理財(cái)險(xiǎn)種應(yīng)當(dāng)正是“想他們所想”的對(duì)口產(chǎn)品。

2億人的市場(chǎng)，商機(jī)隨處可見(jiàn)，空間無(wú)限巨大。

我之蜜糖，彼之毒藥

美國(guó)紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)教授艾里克·克里南伯格寫過(guò)《單身社會(huì)》一書(shū)，稱這是代表著自嬰兒潮以來(lái)最重大的社會(huì)變革——我們正在學(xué)習(xí)單身，并由此帶來(lái)了全新的生活方式：“它改變了人們對(duì)自身以及人類最親密的關(guān)系的理解；它影響著城市的建造和經(jīng)濟(jì)的變革；它甚至改變了人們成長(zhǎng)與成年的方式，也同樣改變了人類老去甚至去世的方式?！?/p>

婚姻的存在，主要功能集中在財(cái)產(chǎn)安全、親密陪伴和傳宗接代上。而今天，男女各自都可以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，財(cái)產(chǎn)的隱憂就沒(méi)有了；親密關(guān)系則可以通過(guò)一系列非婚姻的方式獲得；最好的傳宗接代，伴隨生育率的降低和生育技術(shù)的更新，婚姻的意義也在被慢慢消解。

反觀婚姻本身，在觀念日趨多元的今天和未來(lái)，日常相處帶來(lái)的羈絆，在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性和自我的年輕群體身上，化身為一種負(fù)面情緒——所有的報(bào)告都告訴我們，單身比外人想象得要快樂(lè)很多，單身一族比婚姻中的人更樂(lè)意投身社區(qū)生活和社交活動(dòng)，對(duì)于體育文化藝術(shù)的參與也更強(qiáng)。

在中國(guó)，“剩男剩女”們?yōu)閱紊斫?jīng)濟(jì)做出的突出貢獻(xiàn)，也有目共睹。從某種程度上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有羈絆的2億單身，意味著更多的消費(fèi)，更大的市場(chǎng)，更多的創(chuàng)業(yè)，更好的創(chuàng)新。

但單身者的增多，往往伴隨生育率的降低，這意味著缺乏新生勞動(dòng)力。中國(guó)年輕人口本來(lái)已經(jīng)呈現(xiàn)驟降趨勢(shì)，如果這一代人中結(jié)婚率低，不生兒育女，下一代人口又會(huì)減少，人口年齡結(jié)構(gòu)倒置，年輕人口不足是必然的事，養(yǎng)老金和社會(huì)福利系統(tǒng)也將會(huì)受到很大壓力。目前世界上，獨(dú)自生活人口比例最高的前四位國(guó)家分別是瑞典、挪威、芬蘭以及丹麥——清一色的高福利發(fā)達(dá)國(guó)家。在那里，幾乎40%到45%的人都過(guò)著一個(gè)人的生活。

在中國(guó)這樣一個(gè)傳統(tǒng)儒家思想影響的國(guó)度里，家庭是社會(huì)的基石，單身可能意味著基本的家庭制度面臨挑戰(zhàn)。

如何讓單身者“脫單”？也許可以通過(guò)一些制度設(shè)計(jì)和創(chuàng)新來(lái)化解。比如，住房制度的改革，讓那些為房所困的單身住得起，就勢(shì)“消滅”一批單身；社會(huì)保障體系的改革，讓更多有后顧之憂的單身脫單投入家庭的懷抱；還可以發(fā)展各種自發(fā)社團(tuán)、興趣團(tuán)體、業(yè)余俱樂(lè)部等等來(lái)滿足人們認(rèn)同感和歸屬感的需要，可以根據(jù)單身需求，發(fā)展一些新興的社會(huì)服務(wù)等等。

如果我們只是簡(jiǎn)單地盯著這個(gè)群體的口袋思考，當(dāng)我們兩眼放光談?wù)搯紊碜鍘?lái)的無(wú)限商機(jī)的時(shí)候，對(duì)那些每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻拿著兒女的簡(jiǎn)歷狂發(fā)的大伯大媽當(dāng)真是很殘忍的事。

我之蜜糖，彼之毒藥。