母芮娜

摘 要：妓女這一職業(yè)，雖為儒道大家所不齒，卻依然隨著歷史的長河緩緩流淌發(fā)展。受封建社會觀念的影響，女性一直處于弱勢地位，更不用說靠倚樓賣笑生活的妓女，其地位低下可想而知。自由對于他們而言，是高山之花，連遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼都是奢望。

關(guān)鍵詞：妓女；不自由；情感；歸宿

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-17-0-01

“齊桓公宮中女市女閭七百。按 《周禮》‘五家為比，五比為閭，則一閭為二十五家。管仲設(shè)女閭七百，為一萬七千五百家。管仲設(shè)女閭，等于后世之有花捐也。……”我國古代娼妓制度便自“女閭”開其端，自此以后，生生不息。

一、青青章臺柳，河邊女校書

三教九流里，妓女是屬于下九流的一類。人們在談及她們時(shí)，總帶有一種隱晦而曖昧的態(tài)度。也許有人會說她們比尋常女性要自由得多：她們能有機(jī)會接受文化教育；她們可以在男性圈子里來去自如，接觸到當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想；還可以自由的選擇客人。那么，這些女孩子真的自由嗎？

需要注意的是，不管她們是能接受文化教育，還是能更多地接觸男性，最根本的是因?yàn)樗齻兩矸菟?。她們被迫學(xué)習(xí)才藝，抬高身價(jià)；像一些三四等的妓女，是沒有機(jī)會接觸這些的。八大胡同里，鴇母甚至還縱容這些妓女的小性子，有性格才好賣。一個(gè)連“小性子”都是由別人來圈限的人，實(shí)在可悲。

古代的妓女同樣也有一二三等之分。高級妓女，像薛濤，可以選擇客人；低級妓女無法選擇。而所謂高級妓女和低級妓女，不過是高級玩物和低級玩物的區(qū)分。一種接觸的是上流社會，成為“有身份、有地位”的人的玩物；一種接觸的是各色人等，成為“沒身份、沒地位”的人的玩物。高級妓女不能拒絕高級客人，低級妓女不能拒絕所有客人。這種不賦予她們?yōu)橐粋€(gè)“人”的權(quán)利的等級之分，實(shí)在是讓人悲嘆。

從薛濤過后，便有了“女校書”；自柳氏過后，便有了“章臺柳”。這種特別的、針對于這一個(gè)群體的稱呼，如同習(xí)俗一般延續(xù)下來。他們都指向了歷史灰塵里那一道道窈窕的身影。

二、我是曲江臨池柳，這人折了那人攀

“莫攀我，攀我心太偏。我是曲江臨池柳，這人折了那人攀。恩愛一時(shí)間?！保ā锻稀ざ鼗颓釉~》），短短幾句道盡了自己淪落風(fēng)塵的辛酸與悲哀。意中人就在眼前，愛而不能，求而不得，是古代妓女內(nèi)心的寫照。

古代因貞潔牌坊而悲慘一生的女性不在少數(shù)，而妓女們似乎在這件事上擁有很大的自由：她們不必受三從四德的束縛。沒有貞節(jié)牌坊要守。她們可以和男子花前月下，沒有家族家規(guī)。但是“性自由”不等于“自由”，這種“自由”是極為片面的。我們無法準(zhǔn)確知道一個(gè)妓女一生中到底取悅了多少位男性，但究其這樣做的目的，不過是為了謀生。這種為了生計(jì)而出賣自己的肉體的行為，完全是建立在不自由之上的。

三、長恨此生非我有

妓女是出賣自己的身體的，一旦成為妓女就不能自由的支配自己的身體，要根據(jù)客人的需要來逢迎。在客人眼里，妓女是他們的玩物、消遣泄欲的對象，是供他們炫耀的附屬品，妓女的身體所行使的完全是別人的意愿。

大多數(shù)青樓女子人身都是被禁錮的。她們活動范圍僅是自己的閨房和鴇母允許的地方。有名氣的妓女若接了請?zhí)ジ把?，走的流程也是極為嚴(yán)格。她們鮮少有能夠和普通婦女一樣去集市享受人間煙火。絕大多數(shù)時(shí)候她們都是被困在小小一方章臺里，唯有柳樹枝頭探出墻。待到人老珠黃，有的是被鴇母轉(zhuǎn)賣給當(dāng)?shù)氐仄Γ械氖怯梢坏燃伺疁S落至二等、三等妓女，由此過完悲慘一生。有的妓女甚至都等不到自己人老珠黃的那一天。也只能感嘆一句“長恨此生非我有”。

四、雖然日逐笙歌樂，常羨荊釵與布裙

有位妓女寫過一首《敘懷》詩：為失三從泣淚頻，此身何處用人倫。雖然日逐笙歌樂，常羨荊釵與布裙。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。任你名屬教坊第一部，妝成每叫秋娘妒，最終還是暮去朝來顏色故，老大嫁作商人婦。

青樓生活并不被正道所認(rèn)同，而被視為一種異類的存在，妓女心中的自卑、屈辱，那種羞恥感是揮之不去的。艷幟高張的魚玄機(jī)，也曾寫下“易求無價(jià)寶，難得有情郎”的句子。漂浮不定的妓女如雨打萍般茫然無措。她們羨慕尋常人家女子，渴望做一個(gè)“三從四德”的婦女?？此剖亲约盒母是樵柑M(jìn)了封建禮教的束縛，可實(shí)際上作為封建社會的一名女性，尋常婦女永遠(yuǎn)能比妓女獲得更大的自由，即是在自我的情感支配上。

因此筆者認(rèn)為，妓女最大的不自由，是自我情感支配的不自由。無論柳如是董小宛等人，亦或是梁紅玉，色藝雙絕，有情有義，巾幗不讓須眉，一身傲骨錚錚?？伤齻冏畲罅艘簿褪恰懊恕?，“八艷”。從她們被打上“妓女”這個(gè)標(biāo)簽開始，便昭告了她們的身體不屬于自己、情感不屬于自己了。自由于她們而言，是高山之花，連遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼都是奢望。

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