高聰聰 趙 奔

(重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，重慶 400000)

?

透過細(xì)部設(shè)計(jì)談自然要素創(chuàng)造的感官體驗(yàn)

高聰聰 趙 奔

(重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，重慶 400000)

通過解讀瓦勒里歐·奧加提的建筑作品，分析了其進(jìn)行建筑創(chuàng)作的哲學(xué)思想，以雨水類普遍存在的自然要素為例，介紹了細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)利用雨水創(chuàng)造的感官體驗(yàn)，為建筑設(shè)計(jì)提供了思路。

建筑，細(xì)部設(shè)計(jì)，自然元素，雨水

1 線索

瓦勒里歐·奧加提的作品在最初接觸時(shí)有一種簡單純粹感，沒有豐富的材質(zhì)轉(zhuǎn)變、多樣的符號(hào)象征等，但在深入探索這些純粹本體后，建筑師對(duì)于作品節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)的考慮在建筑本體外部呈現(xiàn)或室內(nèi)效果都以某種方式與自然要素發(fā)生聯(lián)系。在外部呈現(xiàn)來看，多個(gè)建筑在面對(duì)自然要素如陽光、雨水等時(shí)，以某種節(jié)點(diǎn)處理方式產(chǎn)生陽光賦予的深邃感、陰影變化的多重感、雨水沖刷留下的時(shí)間痕跡(見圖1，圖2)。

從室內(nèi)效果來看，陽光產(chǎn)生的陰影變化創(chuàng)造一種人與純粹建筑的交流與對(duì)話。在體驗(yàn)建筑師力求的純粹建筑本體時(shí)，這種自然要素參與創(chuàng)造的種種小細(xì)節(jié)不斷被發(fā)現(xiàn)。也許正是建筑師本身所追求的普遍合理性，使得這種普遍存在、不會(huì)發(fā)生變化的自然要素成為節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)中的技術(shù)策略。此設(shè)計(jì)策略似乎成為瓦勒里歐·奧加提創(chuàng)造建筑本體“想法”時(shí)的一條隱藏的線索。

2 哲學(xué)思想

最先進(jìn)、最美觀的建筑應(yīng)當(dāng)有且僅有一種正確合理的設(shè)計(jì)方案，其設(shè)計(jì)手法應(yīng)當(dāng)摒棄任何流派與理念。

——瓦勒里歐·奧加提[1]

奧加提的創(chuàng)作手法沒有完全遵從瑞士建筑師提倡的極簡主義“瑞士盒子”的手法，也沒有完全傾向于一種理性主義的態(tài)度，他更多的是將這種極簡主義下的手法與理性主義下的手法相互融合，使建筑與人在既定情況下產(chǎn)生雙向的交流與對(duì)話。在后現(xiàn)代時(shí)期，對(duì)于建筑的追求不再是解決建筑風(fēng)格亦或建筑空間等問題,而是在不受任何規(guī)范、規(guī)則約束的情況下，如何使得這個(gè)建筑具有一定意義，這個(gè)意義更多是指在沒有任何理念影響下所做的建筑給人的感知體驗(yàn)以及人對(duì)建筑的發(fā)問。奧加提在“想法”形成時(shí)“不信奉任何理念”[1]，力求“設(shè)計(jì)出唯一正確合理的建筑”[1]，這樣的建筑本質(zhì)上需有普遍性。建筑師所提的無所信奉并不是主觀意識(shí)的隨意創(chuàng)造，而是在客觀普遍存在的因素影響下做具有普遍合理性的建筑。普遍合理性的建筑不具有象征意義、歷史意義，而如何達(dá)到普遍合理，只有指向建筑本體。建筑本體應(yīng)對(duì)無所回避的自然元素，便成為普遍性，應(yīng)對(duì)自然元素的做法就是“以構(gòu)造為主旨，力求醞釀和催生交流與對(duì)話”[1]。以位于弗朗姆斯的文化中心(The Yellow House)為例(見圖3，圖4)，改建至今已有將近二十年的時(shí)間，它不具備都市設(shè)計(jì)大師的時(shí)髦感，但不會(huì)產(chǎn)生厭倦，作為博物館，它具有應(yīng)有的展示空間，功能完善，品質(zhì)優(yōu)良，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)在應(yīng)對(duì)自然元素時(shí)創(chuàng)造的外觀與內(nèi)部空間可以催生人與建筑的交流與對(duì)話。

自然要素是客觀普遍存在的因素，無論在何種場地，其始終都在發(fā)揮作用。它是不具備歷史性、象征性的元素，就自身來說與人的思想情感沒有關(guān)聯(lián)，是建筑師永遠(yuǎn)都要解決的問題。在應(yīng)對(duì)自然要素這種永久存在的因素時(shí)，所創(chuàng)造的節(jié)點(diǎn)既要有普遍性，并且在一個(gè)建筑中是唯一正確合理的方案。同時(shí)自然因素參與到節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)中時(shí)，要考慮構(gòu)造方案對(duì)于建筑的外觀、空間等的影響，創(chuàng)造人與建筑交流的體驗(yàn)。

3 對(duì)水的不同處理手法創(chuàng)造多種感官體驗(yàn)

瓦勒里歐·奧加提對(duì)于建筑構(gòu)造方案的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)不同于其他建筑師認(rèn)為構(gòu)造設(shè)計(jì)只是服從于建筑設(shè)計(jì)、解決實(shí)際構(gòu)造問題的觀點(diǎn)，而是在建筑“想法”形成的同時(shí)將其作為建筑本體的一部分與其他方面同時(shí)設(shè)計(jì)，該構(gòu)造方案在這個(gè)建筑中是唯一正確合理的設(shè)計(jì)。在建筑“想法”形成時(shí)，對(duì)于自然元素的處理也得到了一個(gè)成熟的構(gòu)造方案，不同的建筑在對(duì)自然元素的處理中運(yùn)用不同的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)策略，創(chuàng)造多種感官體驗(yàn)，令建筑更完整、更圓滿。自然元素包括的內(nèi)容有很多，例如光、水、風(fēng)、重力等等，在此以雨水為例，從細(xì)部設(shè)計(jì)策略出發(fā)探討不同手法創(chuàng)造的多種感官體驗(yàn)。

奧加提對(duì)于建筑的設(shè)計(jì)哲學(xué)如前文所提到的建筑本體的純粹感，在黃房子博物館的窗口節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)中得到一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ｎ挥诟ダ匪沟狞S房子博物館是一個(gè)改建項(xiàng)目，建筑師將原有建筑的石塊外墻保留，其余拆除，包括原有窗戶僅保留了窗口的位置。窗口形式的設(shè)計(jì)更多為了尋求建筑內(nèi)部界面的整體連續(xù)性，從而將原有建筑傳統(tǒng)的遮陽板窗口改造為深邃的外向型窗口形式。外部選用白色涂料粉刷石塊外墻并與白色混凝土窗邊結(jié)合，這種白色建筑的純粹對(duì)于自然元素的要求也大大提升。雨水雖經(jīng)屋頂排水設(shè)計(jì)解決，但深邃的洞口總會(huì)堆積一些水量，在窗臺(tái)設(shè)計(jì)中使其具有一定的傾斜角度，尋找最低點(diǎn)插入落水管，并伸出墻面一定距離，將殘留雨水通過落水管引出至地面，避免雨水直接掉落沖刷墻面，打破建筑的純凈感。

The Yellow House改造前后見圖5，圖6，落水管放大圖如圖7所示。

預(yù)科學(xué)校位于帕普索爾斯村的最端頭，緊靠著面向西南的斜坡(見圖1)。它的結(jié)構(gòu)體系是這個(gè)建筑最大的特點(diǎn)，但建筑師自身出于追求建筑整體化的考慮，將建筑的細(xì)部構(gòu)造做到精致化，并與建筑主體相輔相成。同黃房子博物館排水做法相似的地方是都有一個(gè)最基本的解決實(shí)際排水問題的構(gòu)造策略，但不同的是，黃房子在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中對(duì)于雨水的處理是將其對(duì)建筑的影響降到最低，盡量保持建筑所追求的純凈感，而預(yù)科學(xué)校卻是利用雨水的掉落沖刷墻體產(chǎn)生的斑駁肌理表達(dá)建筑的時(shí)間感(類似卒姆托瓦爾斯浴場的細(xì)部做法，如圖8所示)。對(duì)于雨水的處理，在屋頂做了傳統(tǒng)的排水槽使大量雨水留下，但在排水槽一側(cè)卻做了有傾斜角度的混凝土板和金屬滴水，刻意將少量雨水緩慢沿著墻壁流下，以此產(chǎn)生一定的肌理，創(chuàng)造自然石塊的斑駁肌理和質(zhì)感，呈現(xiàn)出效果剛剛好的細(xì)膩表達(dá)。預(yù)科學(xué)校節(jié)點(diǎn)放大圖如圖9所示。

瓦勒里歐·奧加提在弗林姆斯的事務(wù)所采用瑞士傳統(tǒng)建筑材料——木材與其慣用的混凝土結(jié)合，并且建筑主體涂以黑色顏料，與經(jīng)過時(shí)間的洗禮會(huì)逐漸變?yōu)楹谏母駝谫e登地區(qū)的木建筑相呼應(yīng)。在對(duì)雨水的處理上，看似簡單的落水管排水設(shè)計(jì)，在落水管的底部并未直接與基座排水系統(tǒng)相連接，而是在剛進(jìn)入混凝土基座的位置斷開，在基座部分雨水自由落體降落在混凝土槽內(nèi)，

發(fā)出雨水擊打混凝土底槽的清脆聲，并且雨水順著槽內(nèi)坡度的變化圍繞建筑流淌，創(chuàng)造山水皆有的意境。事務(wù)所落水管外觀圖見圖10。

4 結(jié)語

若將視角從奧加提的細(xì)部設(shè)計(jì)中轉(zhuǎn)向國內(nèi)建筑師的細(xì)部設(shè)計(jì)作品，我們?nèi)狈Φ囊苍S正是瑞士建筑常有的精致化。建筑師在細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)中與建筑本體思想脫開，對(duì)構(gòu)造設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)不足，與結(jié)構(gòu)師的合作從中途進(jìn)行，以及國內(nèi)施工水平的有限等問題都會(huì)對(duì)建筑的精致化產(chǎn)生影響，對(duì)細(xì)部構(gòu)造的做法所能創(chuàng)造的感官體驗(yàn)有所影響，更深層次的是與奧加提設(shè)計(jì)哲學(xué)的不同，國內(nèi)建筑師設(shè)計(jì)思想更多的是將建筑賦予歷史亦或文脈、象征等意義。

通過對(duì)奧加提在細(xì)部構(gòu)造中設(shè)計(jì)哲學(xué)的分析，其力求每一個(gè)建筑本體的所有都具有普遍合理性，而這個(gè)普遍性是在應(yīng)對(duì)普遍存在、任何建筑都無法回避的自然元素時(shí)產(chǎn)生的。建筑本體終究要考慮自然元素，而在這個(gè)前提下還要考慮建筑外觀與內(nèi)部空間的營造。抵抗自然元素的構(gòu)造方案決定建筑品質(zhì)如何，本質(zhì)上“尋求一種最高級(jí)的藝術(shù)秩序”[1]，這種“藝術(shù)秩序”則是自然元素創(chuàng)造的感官體驗(yàn)。在細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)中始終如一的貫穿自然要素，充分考慮自然要素的存在，并對(duì)其加以利用，激發(fā)人與建筑的對(duì)話，創(chuàng)造多種感官體驗(yàn)。

[1] Valerio Olgiati建筑專輯[J].a+u建筑與都市(中文版),2013，47(2):9-13.

[2] Valerio Olgiati 1996—2011[J].ELcroquis,2011(156)：136-143.

[3] 瓦勒里歐·奧加提Valerio Olgiati[J].世界建筑,2012，266(8)：128-130.

Discussion on sensory experience created with natural elements through detail design

Gao Congcong Zhao Ben

(College of Building Planning, Chongqing University, Chongqing 400000, China)

Through interpreting Valerio Olgiati’s architectural works, the paper analyzes his architectural creating philosophical thinking. Taking rainwater and other common existing natural elements as an example, it introduces the sensory experience created with rainwater through detail structure design, which has provided some ideas for building design.

architectural, detail design, natural element, rainwater

1009-6825(2016)12-0011-02

2016-02-19

高聰聰(1994- )，女，在讀碩士； 趙 奔(1990- )，男，在讀碩士

TU201

A