尼瑪次仁
教師要不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。要想駕馭新課程理念指導(dǎo)下的課堂,教師不僅要具備高尚的師德,還要有淵博的學(xué)識(shí),這是我們從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。我們要繼續(xù)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提高,利用各種形式廣泛收集課程資源信息,認(rèn)真向課程專家團(tuán)隊(duì)和同行學(xué)習(xí),不斷充實(shí)提高自己的專業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì),以勝任自己的教育教學(xué)工作。堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為核心,以教師的專業(yè)發(fā)展為支撐,進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的主體地位,就可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展和教學(xué)成績(jī)的雙贏。
進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教學(xué)工作的反思。加強(qiáng)教學(xué)反思,認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和聽(tīng)課教師的評(píng)課建議,及時(shí)修改、補(bǔ)充、調(diào)整、完善教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略,這對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展和能力提高是非常必要的。我們要堅(jiān)持寫(xiě)課后反思、階段性反思、學(xué)期后反思和學(xué)年反思,在反思中成長(zhǎng)、在反思中進(jìn)步。
當(dāng)教師要有三種境界:
第一種是傳授知識(shí)。以傳道、授業(yè)為己任。一切遵循著“書(shū)上這樣說(shuō)的”,每天兢兢業(yè)業(yè),把前人總結(jié)好的東西傳給學(xué)生。在他眼里,講得清楚的就是好教師,聽(tīng)得明白的就是好學(xué)生。
第二種是啟迪智慧。在傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程中,想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得更聰明、方法更好、策略更多。他不斷追求的是教學(xué)的技巧和熟練度。在他眼里,教師的教學(xué)要“有招”,學(xué)生的學(xué)習(xí)要“得法”。
第三種是點(diǎn)化生命。這樣的教師在不斷地實(shí)踐著再熟悉不過(guò)而又時(shí)時(shí)被遺忘的一個(gè)普通的話語(yǔ)——教書(shū)育人。在他的眼里,知識(shí)、能力、方法等都成為學(xué)生發(fā)展中必不可少的營(yíng)養(yǎng)素,他能夠不斷地讓學(xué)生保持對(duì)知識(shí)的濃厚興趣;他能夠不斷激發(fā)學(xué)生的自信和對(duì)事物的探索欲望;他能夠溫柔而又耐心地等待著孩子的成長(zhǎng),他知道犯錯(cuò)誤是孩子的權(quán)利,在這種積極的期盼下,孩子的自我發(fā)展、自我調(diào)整的愿望得以激發(fā);他能夠在學(xué)生遇到成長(zhǎng)障礙或失去動(dòng)力時(shí),用愛(ài)心和智慧喚起學(xué)生對(duì)希望的追求!他也許做不到愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,但他懂得并尊重每一個(gè)學(xué)生;他珍惜和孩子的每一次和每一刻;他會(huì)精心營(yíng)造快樂(lè)的校園生活,使孩子們生活得更快樂(lè)、率真。
如果教師看不見(jiàn)教育工作的蓬勃生命力,感覺(jué)不到自己是教育的創(chuàng)造者,那么,怠惰、消極、漠不關(guān)心的現(xiàn)象就會(huì)蔓延開(kāi)來(lái),教師就會(huì)在教學(xué)工作中缺乏熱情,因循守舊,消極應(yīng)付,就會(huì)僅憑良心滿足于做一個(gè)傳經(jīng)布道的“經(jīng)師”,那么,教師這個(gè)職業(yè)所帶來(lái)的欣喜、滿足、幸福之感也會(huì)隨著教學(xué)技巧的熟練而逐漸淡化。
說(shuō)到這兒,自然又想起了那些著名的詞句。凡古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路——這是成長(zhǎng)的第一境界,即教師要有自己的發(fā)展目標(biāo);衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——這是成長(zhǎng)的第二境界,即為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要執(zhí)著、要堅(jiān)定、要能抗拒許多誘惑、要耐得住寂寞;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處——這是成長(zhǎng)的第三境界,就是成功后的超脫與自如。
與此同時(shí),對(duì)于一個(gè)教師而言,要想立足于教壇就必須全力以赴提高自己的教學(xué)質(zhì)量。正因?yàn)槿绱?,多少教師都不惜余力地“八仙過(guò)海,各顯神通”,以求找到提高教育教學(xué)質(zhì)量的“神方”,我也是其中的一員。那么,作為教師的我們應(yīng)該怎樣提高教學(xué)質(zhì)量呢?
一、了解小學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顩r,掃出學(xué)生心理困惑
小學(xué)階段,是學(xué)生生理與心理發(fā)展的多事之秋,學(xué)生常常會(huì)遇到各種問(wèn)題,而這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)的疏理與指導(dǎo)往往會(huì)使其困惑無(wú)法安心學(xué)習(xí)。因此,教師了解學(xué)生的狀況是十分重要的,也是十分必要的。俗話說(shuō):“知已知彼,百戰(zhàn)不殆?!蔽覀円胱寣W(xué)生安心學(xué)習(xí),要想讓學(xué)生聽(tīng)信自己,特別是要想提高教學(xué)質(zhì)量,就必須了解學(xué)生的心理狀況,做他們的“知心大姐”,為其排憂解難,讓學(xué)生走出困惑的池沼,讓其一身輕松地學(xué)習(xí),這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。如果,這時(shí)教師做不到這一點(diǎn),不能排除學(xué)生心中的困惑,即使你用強(qiáng)硬的手段逼著他學(xué)也只不過(guò)是“管得住人管不住心”其至造成師生矛盾,因此,作為教師要想提高教學(xué)質(zhì)量,要想使教與學(xué)和諧,就必須做到這點(diǎn),也只有做到這點(diǎn),才可望提高教學(xué)質(zhì)量。
二、激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
什么樣的故事最精彩?什么樣的故事最吸引人?
答案是:情節(jié)生動(dòng)有趣,跌宕起伏的故事。那我們何不換位思考一下:學(xué)生最喜歡上什么樣的課呢?因此,我認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生興趣,上課生動(dòng)、有趣應(yīng)該是教師追求的境界,也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
人們不是常說(shuō):“興趣是學(xué)習(xí)的老師,興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力”嗎?學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了學(xué)習(xí)興趣,也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此,我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中較關(guān)鍵的一步就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,可從以下幾個(gè)方面入手:
(一)課堂導(dǎo)入激趣
課堂導(dǎo)入十分重要,它關(guān)系著你這堂課能否被學(xué)生接受,也關(guān)系到你這堂課能否收到預(yù)期的效果。好的課堂導(dǎo)入可激起學(xué)生的求知欲,使本堂課取得事半功倍的效果。課堂導(dǎo)入可采用講故事、講時(shí)事、講感受、提問(wèn)思考等方式導(dǎo)入激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
(二)上課形式靈活多變
目前,以課堂為主的單一教學(xué)形式,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上教育改革的步伐,也無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)多層次知識(shí)的需求,再加上課堂所授內(nèi)容的有限,這就要求教師必須靈活多變地把課內(nèi)、外課堂結(jié)合起來(lái),采取多種形式進(jìn)行教學(xué),以滿足學(xué)生需求。
(三)對(duì)學(xué)生多激勵(lì)少批斥
“任何人都喜歡聽(tīng)好話”這是不可否認(rèn)的事實(shí).我們的學(xué)生也是如此.因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師不應(yīng)該吝嗇你手中的“高帽子”多給學(xué)生些鼓勵(lì)少些指斥。你的鼓勵(lì)說(shuō)不定能讓一個(gè)不自信的學(xué)生變得自信,讓一個(gè)不成器的學(xué)生成器,讓一個(gè)壞學(xué)生成為好學(xué)生。
一位教師只有經(jīng)常地學(xué)習(xí)、積極地實(shí)踐、自覺(jué)地反思與調(diào)整以提高教學(xué)質(zhì)量,用研究的眼光看待日常工作,才能從平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),才能在平凡的教學(xué)實(shí)踐中尋找不平凡的感受,尋找教育的真諦。這不僅是教師工作興趣和靈感的源泉,也是我們盡享教育創(chuàng)造之美的源泉所在,更是走向第三境界的必由之路。