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研究閱讀教學(xué) 打造高效課堂

2016-05-30 12:26:20尤新珍
關(guān)鍵詞:品味全文關(guān)鍵

尤新珍

中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)01-0055-02

書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是匯集人類(lèi)文明的寶庫(kù),是學(xué)生的良師益友,是與偉人見(jiàn)面和英雄交談,它喚起人們對(duì)真善美的追求,對(duì)假丑惡的憎恨,從而領(lǐng)悟到人生的真諦,插上理想的翅膀,獲取奮斗的力量。是的,書(shū)對(duì)人的影響力,對(duì)人的心靈塑造是巨大而深刻的。對(duì)于一個(gè)審美觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān)都正處在形成時(shí)期的中學(xué)生,閱讀的作用尤其重要。它能溝通人與外部世界的聯(lián)系,認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界;能溝通人與人的心靈,吸收人類(lèi)精神文明的營(yíng)養(yǎng);能發(fā)展人的語(yǔ)言,發(fā)展人的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力,思維和審美的能力。那么,怎樣閱讀,學(xué)生才能真正享受到這人類(lèi)特有的神圣權(quán)利,飲瓊漿,吸醍醐,在閱讀中長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)智慧,健康地成長(zhǎng)?因此,指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)至關(guān)重要,只有這樣,我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)才能更高效。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!保ㄍ袪査固┱Z(yǔ))我國(guó)古代大教育家孔子也曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?只有“好之”“樂(lè)之”才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,才能以學(xué)為樂(lè)。而學(xué)生的興趣源自于具體情境,建立師生情感網(wǎng),巧設(shè)教師的語(yǔ)言,采用現(xiàn)代化手段,能最大限度地誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入情境,帶動(dòng)情感,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理沖動(dòng),并迅速進(jìn)入求知的最佳狀態(tài)。如在教朱自清的《春》之前,可以放映有關(guān)春的幻燈片,教師再用詩(shī)畫(huà)的語(yǔ)言描述畫(huà)面,看著眼前一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà),聆聽(tīng)著春的召喚,學(xué)生似乎也走進(jìn)了春天,他們享受著春天的陽(yáng)光,親吻著春天的和風(fēng),沐浴著細(xì)細(xì)的春雨,放飛著多彩的風(fēng)箏,嬉戲著河里活潑的游魚(yú),親吻著那柔柔的小草。在這樣的情境中學(xué)習(xí)課文,學(xué)生積極而熱情,課堂活躍而高效。

二、整體感知,明確主旨

語(yǔ)文新課標(biāo)指出:“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力”“從整體上把握文本內(nèi)容”。讀懂全文,方能參透細(xì)微,解讀一篇文章必須有個(gè)整體感知的過(guò)程。整體感知文章可以避免犯“一葉障目”的錯(cuò)誤。落實(shí)整體感知要把握“三個(gè)步驟”和“三個(gè)關(guān)鍵”。整體感知,就是著眼于全局,感知文章內(nèi)容,把握文章中心和主旨,把握作者的意圖和思路。整體感知著眼于全局,注重“觀(guān)其大略”。

“三個(gè)步驟”是打開(kāi)整體感知這把鎖的鑰匙。1.通讀全文,知其大意。這是整體感知的基礎(chǔ)。2.抓住文脈,理清思路。這是整體感知的重點(diǎn),也是把握作者思想和觀(guān)點(diǎn)的前提。3.概括中心,領(lǐng)悟感情。這是整體感知的關(guān)鍵。

“三個(gè)關(guān)鍵”是落實(shí)整體感知的著眼點(diǎn)。1.文章標(biāo)題。標(biāo)題是文章的“窗口”,打開(kāi)這扇窗,就能窺見(jiàn)文章蘊(yùn)含的奧妙。2.關(guān)鍵句。關(guān)鍵句是作者思想感情的集中體現(xiàn),是對(duì)內(nèi)容的高度概括。常見(jiàn)的關(guān)鍵句有:中心句、主旨句、過(guò)渡句、文眼句、抒情性的句子和議論性的句子。3.文章的線(xiàn)索。文章通過(guò)線(xiàn)索把零散的材料貫穿成一個(gè)有機(jī)的整體。線(xiàn)索是作者組織材料的思路在文章中的反映,是貫穿全文的脈絡(luò)。

三、品味語(yǔ)言,讀出個(gè)性

博大精深的漢語(yǔ)文字是優(yōu)美靈動(dòng)而各具特色的,或自然淡雅,或平和沖淡,或蒼勁雄健,或絢麗濃艷,或清婉雋永。品味語(yǔ)言就是指對(duì)文章語(yǔ)言的細(xì)心揣摩、辨析與聯(lián)想,體會(huì)作者的情感流露,享受語(yǔ)言文字的美。在品味語(yǔ)言的過(guò)程中,可以采取多角度:從遣詞造句的角度、從修辭的角度、從語(yǔ)言風(fēng)格的角度、從語(yǔ)體的角度、從情感的角度。品味語(yǔ)言的方法也可以多種多樣:咀嚼法、比較品味法、情境體悟法、朗讀品味法、生活體驗(yàn)法。學(xué)生在品味語(yǔ)言的過(guò)程中感受人文之美 ,感受母語(yǔ)之美 從而提高對(duì)文本解讀能力,也使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)濃郁的語(yǔ)文味。

世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人,更是沒(méi)有兩個(gè)完全相同的。在品味語(yǔ)言的過(guò)程中不應(yīng)該要求整齊劃一,學(xué)生之間有差異是完全正常的,我們教師也應(yīng)該以一種正常的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異。當(dāng)學(xué)生的理解和別的學(xué)生出現(xiàn)不一致的時(shí)候,作為教師,應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)發(fā)表自己的看法,切記不可用“一把尺子”來(lái)衡量所有的學(xué)生。實(shí)踐證明,“多一把尺子就多一個(gè)人才”。

四、分析人物,合作探究

文學(xué)作品中塑造的人物是鮮活的,分析人物形象是敘述類(lèi)作品中的關(guān)鍵。在分析人物形象的時(shí)候,要教給學(xué)生靈活多變而又可行的方法:可以從傳統(tǒng)的描寫(xiě)方式入手,可以借助故事情節(jié)分析,可以運(yùn)用環(huán)境烘托的方法,也可以采用人物比較的方法。應(yīng)該注意的是分析人物性格品質(zhì)不應(yīng)該分析局部語(yǔ)言,而應(yīng)從整體上來(lái)分析,即結(jié)合全文來(lái)分析局部語(yǔ)言。如《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生臨死前因?yàn)槿贾膬筛鶡舨莶荒苎蕷獾募?xì)節(jié)描寫(xiě),如果單看局部我們可能認(rèn)為他這個(gè)人過(guò)日子很仔細(xì)或很節(jié)儉,但結(jié)合全文才知道這個(gè)人極為吝嗇,而且“吝嗇”的后面還要加一“鬼”字。

一個(gè)人的力量是有限的,在分析人物形象時(shí)我們要發(fā)揮全體學(xué)生的力量,采用自主合作探究的方式。一位哲人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“一個(gè)蘋(píng)果跟一個(gè)蘋(píng)果交換,得到的是一個(gè);一個(gè)思想跟一個(gè)思想交換,得到的是兩個(gè),甚至更多?!边@句話(huà)正是點(diǎn)出了合作學(xué)習(xí)的真諦。實(shí)踐證明,傳統(tǒng)的封閉性的學(xué)習(xí)方式造成學(xué)生不愿跟同伴共同克服困難、分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,失去了合作與交流的機(jī)會(huì),只有合作的學(xué)習(xí)方式才能符合當(dāng)今時(shí)代開(kāi)放、民主、合作的精神。打破學(xué)習(xí)的封閉性、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),是我們教師不懈的追求。

(責(zé)任編輯 全 玲)

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