李煙
1955年生于伊朗,Houshiary在70年代早期就前往倫敦切爾西藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),并在畢業(yè)后與Anish Kapoor和Richard Deacon等一眾藝術(shù)家被視為“新英國雕塑”運(yùn)動的代表。從雕塑發(fā)展至繪畫乃至動畫作品,Houshiary從未改變的是其對生命、無窮性和流動感的追求,以及對人類存在的本質(zhì)的探索。即便Houshiary一貫保持著低調(diào)的生活方式,但她在藝術(shù)界的地位卻毋庸置疑——1994年獲得特納獎提名,2013年在第55屆威尼斯雙年展期間展出,先后在倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館以及利物浦泰特美術(shù)館等知名機(jī)構(gòu)舉辦個展。英國文化協(xié)會、巴黎蓬皮杜中心、紐約大都會美術(shù)館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)美術(shù)館、古根海姆美術(shù)館都將她的作品納為館藏。此外,她為倫敦圣馬田教堂以及歐美各地機(jī)構(gòu)創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品也備受好評。
Shirazeh Houshiary在中國的首次個展目前正在立木畫廊香港空間舉行,呈現(xiàn)她最新的繪畫作品以及墻上雕塑。在她極具代表性的繪畫中,Houshiary抹去了任何具體的形狀,去追求人類生命中無形的主題,正如她所說的:“無形的事物讓我癡迷,就好像我們的呼吸一樣,看不見摸不著但卻支撐著我們的生命。時間也是這樣,它無時無刻不在變化,但卻沒有任何形狀?!毙蕾p她的作品是一種冥想式的過程,從遠(yuǎn)觀時被它們銀河般縹緲的圖案所吸引,再到近看時被其極其豐富和繁雜的層次所驚艷,畫作中的裂痕、螺旋的中心無論在視覺上抑或是觀念上,都指引著觀者撥開繪畫薄霧般的表面去探究蘊(yùn)含在內(nèi)部的能量和無窮的維度。
藝術(shù)作品所能蘊(yùn)含的能量往往取決于藝術(shù)家自身的投入,而Houshiary的繪畫創(chuàng)作就十分耗費(fèi)時間和精力,每幅大型畫作都至少需要兩個月甚至半年不間斷的工作。在藝術(shù)家倫敦的工作室中,她首先將畫布平放在地面上,以水平的視角書寫下一排排緊密整齊的文字,直到文字無法辨識,漸漸融入畫布的背景。Houshiary以水平的方式橫跨在大型畫布上創(chuàng)作,也意味著其中每一筆都蘊(yùn)含著她身體的動態(tài),而這種動態(tài)也在這些的圖案中得以體現(xiàn),仿佛在畫布上起伏震動。馬塞爾·杜尚曾說過:“一張畫不能引起震動就不能被稱為一張好畫?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2023/07/25/qkimagescftacfta201601cfta20160115-3-l.jpg"/>
由于藝術(shù)家使用鉛筆和天然顏料作畫,她的畫作呈現(xiàn)出一種近乎透明的觀感,但同時連續(xù)的層次又甚具深度和維度,給人以無窮的聯(lián)想。Houshiary不希望束縛觀眾的思維,而是希望觀眾每一眼都能有新的聯(lián)想,無論是人的指紋、海洋的水流還是銀河宇宙,思緒萬千,來去匆匆?!傲鲃优c變化才是宇宙萬物的根本狀態(tài)?!彼Uf。
作為生于伊朗,常年定居倫敦的藝術(shù)家,Houshiary卻從來不想被國界定義,而是通過廣泛的知識涉獵獲得豐富多樣的靈感來源。在她工作室成堆的書籍中,既有西方藝術(shù)大師的圖冊也有精致的中國古詩集。每天除了創(chuàng)作以外,Houshiary將絕大部分的時間用以閱讀,了解和理解不同的事物。比如她作品中所使用的獨(dú)特藍(lán)色顏料,竟是她參考了中國敦煌石窟中使用的靛藍(lán)這一天然染料。而在本次展覽的作品《Soar》以及眾多早前的作品中,Houshiary不斷重復(fù)書寫阿拉伯文中的“我是”與“我不是”,雖然她表示文字本身沒有特定的含義,但也不禁讓人聯(lián)想起中國道家對陰陽之道和生與死的探討。
Houshiary以她獨(dú)特的方式融合了東西方文化,真正超越了時間與空間的局限,創(chuàng)造出一種全新的普世性視覺語言。世界上任何一位觀眾都可以剝離自身的文化背景,被Houshiary的畫作喚起關(guān)于存在和生命的聯(lián)想、經(jīng)歷或記憶,感受自身與藝術(shù)的對話。