周平
我們的語文教學(xué),對課文風(fēng)格的領(lǐng)悟,是非常重要的。對作家作品的風(fēng)格的把握,直接影響著我們對文本的認(rèn)識深度。因此,我們有必要把握文章風(fēng)格,深入地研讀文本。
一、把握文章風(fēng)格,首先是仔細(xì)分辨實與虛的關(guān)系問題
我們以魯迅的文章為例。
魯迅的《故鄉(xiāng)》(九年級上)是篇很好的小說。我們老師傳統(tǒng)的講法是分析其人物,了解其故事情節(jié)。但我也聽到過,從風(fēng)格上講,有老師把《故鄉(xiāng)》當(dāng)意識流小說來讀的,當(dāng)抒情散文來讀的。這樣,就很有新意,就比較容易讀出作者的內(nèi)心情感,“我”雖然是作品中的人物形象,不是作者,但有作者的影子?!拔摇痹隰斞缸髌分泻芴貏e。既是一個類似于“小資情調(diào)的舊知識分子”的人物形象,又似乎是作者的化身。作者時常躍躍而欲出,又時常隱匿而藏身,若隱若現(xiàn)。《一件小事》的“我”,《故鄉(xiāng)》的“我”,《祝?!返摹拔摇?,都是如此。
個人以為,魯迅小說、散文中有些人物和故事,有特點,象齊白石畫的蝦,介于似與不似之間,虛與實之間,風(fēng)格獨特,讓人回味無窮?!豆枢l(xiāng)》中,“我”與少年閏土友情的丟失,“我”與故鄉(xiāng)的隔膜,在表明人與人之間溫暖失落的前提下,無疑是在抒發(fā)精神家園喪失的悲涼之情。這樣講《故鄉(xiāng)》,可以說是另辟蹊徑,感受獨特。老師是抓住了課文的靈魂的。這樣帶學(xué)生賞析課文,是能給學(xué)生獨特的美感享受的。我特別欣賞這種把魯迅拉得很近,靠攏學(xué)生的做法?!渡鐟颉贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》等課文,都可以讓我們很親近地感知魯迅。
我們一定要注意:不要板起面孔,架空魯迅;我們需要也應(yīng)當(dāng)感性地去認(rèn)識魯迅。魯迅的《傷逝》也是感性的,人物的內(nèi)心獨白更是意識流的。魯迅《兩地書》也是感性的,表現(xiàn)了真實的性情和豐富的內(nèi)心世界。我們課本選入的絕大多數(shù)的魯迅文章,我們真是可以把它們當(dāng)作魯迅的精神自傳來讀,來理解。這樣說來,魯迅的文章,的確是以獨特樣式和風(fēng)格呈現(xiàn)在我們學(xué)生面前的,我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去深深地領(lǐng)悟。去感知魯迅可親、可近的一面。
二、把握文章風(fēng)格,能幫助我們切入要點,認(rèn)準(zhǔn)核心
對作品風(fēng)格的領(lǐng)悟,往往還可以讓我們化繁為簡,化難為易地認(rèn)知文本的內(nèi)在核心。我們以孫犁的小說為例。
先說《蘆花蕩》(八年級上)。講這一課,分析語言是關(guān)鍵。人物的性格塑造,魅力展現(xiàn),都在生動、鮮活的語言上面。課文里有這樣一句話:“老頭子過于自信和自尊”,這是理解小說人物的關(guān)鍵一句。我們要挖掘的是“過于”一詞。我的理解是,這是一處貶詞褒用的寫法。作者寫這個老頭子“過于自信”,首先是在為后面的故事情節(jié)做鋪墊。因為“過于自信”,在過封鎖線時,不夠隱蔽,讓他所帶的小女孩子負(fù)傷了;也因為“過于自信”,他把日本鬼子引進(jìn)了“鐵鉤陣”,讓許多鬼子或死或傷,為小女孩報了仇?!斑^于自信”,串起了整個故事情節(jié);“過于自信”,盡顯了老頭子的性格魅力。這樣的語言,作者孫犁寫出來,你的感覺,它是合情合理的;你可能會覺得,它是帶點夸張的,但它更是寫意的。這就是孫犁作品的語言特色,這就是孫犁的創(chuàng)作風(fēng)格。
作家孫犁,在現(xiàn)代文學(xué)史上地位重要,自成一派。因代表作《荷花淀》的出色,人們稱他為“荷花淀派”的代表人物。孫犁實際是“荷花淀派”的開創(chuàng)者。他的作品風(fēng)格是,淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美結(jié)合。劉紹棠《蒲柳人家》也受其影響,“鄉(xiāng)土文學(xué)”和“荷花淀派”實際是一脈相承的;作家鐵凝(《哦,香雪!》《大浴女》的作者)也是師承孫犁老先生的。(另有趙樹理(代表作《小二黑結(jié)婚》)為代表的“山藥蛋派”:濃郁的鄉(xiāng)土氣息,活潑的群眾語言,與孫犁為代表的“荷花淀派”形成鮮明區(qū)別。)
孫犁作品,突出特點是:語言清新典雅,情感樂觀向上。他的大多數(shù)創(chuàng)作,主要涉及河北白洋淀一帶的敵后抗日活動。因為創(chuàng)作的理念和風(fēng)格的影響,他寫的小說,里面的人物都是樂觀、自信的;而小說所描寫的環(huán)境(以白洋淀為主),雖然是抗戰(zhàn)時期,但出現(xiàn)在孫犁筆下,仍然是充滿詩情畫意的。他是在有意地淡化戰(zhàn)爭殘酷的一面,而著力表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭中人民的樂觀、頑強(qiáng)的精神,以及百姓身上透露出的美好人性。這實際上是一種浪漫主義的手法。因為作者對抗戰(zhàn)必勝的樂觀、自信,所以他小說中的人物也是樂觀、自信的?!逗苫ǖ怼防锏乃﹤儯灰揽磕腥藗?,自己成立隊伍,打鬼子,是樂觀、自信的;《蘆花蕩》里的老頭子,在小女孩負(fù)了傷后,為她們報仇,殺鬼子,也是樂觀、自信的,甚至“過于自信”。
三、我們對文章風(fēng)格的感知,還需要把握文章的感情傾向
我們又以魯迅的文章為例。魯迅的散文詩《雪》(八年級下)是較難講解的。對其主題概括比較多的認(rèn)識是:表達(dá)對北方雪的贊美,肯定了直面慘淡的人生態(tài)度和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。我認(rèn)為,這個主題的確定是和文章的審美傾向分不開的。這篇文章風(fēng)格,總體上是冷色調(diào)的,偏硬,呈現(xiàn)剛性的特質(zhì)。這和他用象征手法完成的小說《狂人日記》類似。這是一種特殊的審美觀念的取向,波特萊爾的《惡之花》,妥斯托耶夫斯基的《罪與罰》,也都是偏向于這種審美取向,只不過《惡之花》呈現(xiàn)的更殘酷,《罪與罰》更傾向于陰郁。所以,認(rèn)識一篇文章的獨特風(fēng)格,對我們研讀文本很重要。
四、準(zhǔn)確地認(rèn)清文本的體裁,也是領(lǐng)悟文章風(fēng)格的重要一環(huán)
我們舉《羅布泊,消逝的仙湖》為例。這篇文章,是篇報告文學(xué)。我們在講課時,一定要注意這一文體的特殊屬性。講課中,要充分地陳列強(qiáng)有力的數(shù)據(jù),要引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)調(diào)它的真實性,紀(jì)實性,通過這些步驟,凸現(xiàn)它的警示作用。這樣,從文體風(fēng)格上,去帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知文章內(nèi)容,從而產(chǎn)生共鳴的效果。這,實際上是報告文學(xué)本身的特質(zhì)起到的作用:紀(jì)實性和文學(xué)性,從來是這類文體的核心所在。紀(jì)實,是讓事實說話;文學(xué)描寫,是強(qiáng)化對靈魂的觸動。徐遲的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,理由的《揚眉劍出鞘》都是如此。
雖是詩歌,《黃河頌》在風(fēng)格上,和一般抒情詩相比,又呈現(xiàn)著不一樣的特性。它選自《黃河大合唱》,它是歌詞;它是贊歌式樣的。贊歌,是中國現(xiàn)代詩歌的重要組成部分。實際上,這種贊歌式的詩歌樣式,我們是受了前蘇聯(lián)的馬雅科夫斯基詩歌的影響。另外,如田間的《給戰(zhàn)斗者》,賀敬之的《雷鋒之歌》、艾青的《光的贊歌》等,都是如此。它不完全屬于個體化的感情抒發(fā)。不是顧城式的,不是海子式的。《黃河頌》,它代表一個民族的吶喊,它是中華民族抗日的吼聲。給學(xué)生上這一課,就要通過這種理解,來渲染這種愛國情感。