摘要:我國政府為如何為振興京劇采取了一系列措施?2008年,教育部在全國10個(gè)省、市、自治區(qū)各選20所中小學(xué)作為試點(diǎn),在音樂課程中增加了京劇曲目,目的就是要從根兒上“抓起”,從中小學(xué)校抓起,從而讓國粹傳承后繼有人。
關(guān)鍵詞:京劇 中小學(xué) 進(jìn)校園 傳承
2016年8月26日,在中共興義市委、興義市人民政府的大力支持下,由興義市教育局主辦,興義市青少年活動(dòng)中心承辦的京劇進(jìn)校園活動(dòng)試點(diǎn)師資培訓(xùn)班,在市青少年宮舉行了開班儀式。同時(shí),市教育局還對市青少年宮進(jìn)行了“少兒京劇培訓(xùn)基地”授牌。
此次參加培訓(xùn)開班儀式的人員,分別為來自興義市城區(qū)8所中小學(xué)的音樂教師,他們將接受為期五天的京劇專業(yè)演唱培訓(xùn),并在短短的五天內(nèi),把教材中的其中8段指定曲目學(xué)會(huì),為京劇走進(jìn)校園,普及京劇,從娃娃抓起,做好橋梁、紐帶作用,讓國粹傳承后繼有人。
為了給教師們一個(gè)良好的京劇啟蒙,市教育局聘請了原貴州省京劇團(tuán)、貴陽市京劇團(tuán)的五位京劇專業(yè)老師親臨指導(dǎo),并以行當(dāng)劃分將學(xué)員分成青衣、老生、老旦、花臉、武場等分組進(jìn)行培訓(xùn)。
一、京劇進(jìn)校園的探索
京劇是我國的國粹,迄今已有200多年的歷史。清乾隆五十五年,原來在南方的三慶、四喜、春臺(tái)、和春4個(gè)徽調(diào)班社陸續(xù)進(jìn)京演出(后來稱為四大徽班進(jìn)京)。他們同湖北的汗調(diào)藝人合作,相互影響,又采用了昆曲、秦腔的曲調(diào)和表演方法,還吸收了一些民間曲調(diào),逐漸融合、演變,最后創(chuàng)造了京劇。在音樂唱腔中,基本以徽調(diào)的二黃和汗調(diào)的西皮為主,屬于板腔體,所以那時(shí)稱之為“皮黃”戲,唱腔大致分為:四平調(diào)、南梆子、高撥子、吹腔、南鑼,還有二黃反調(diào)(即“反二簧”)、西皮反調(diào)(即反西皮)。伴奏樂器分文場和武場,文場以京胡為主,加上月琴、三弦(俗稱三大件),加之有的唱腔曲牌需要的嗩吶、笛子等。二胡是梅蘭芳和徐蘭沅、王少卿在20世紀(jì)20年代共同研究后才增加的樂器。武場樂器有單皮鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸、檀板、堂鼓、星子等。
京劇表演講究唱、念、做、打并重,通過虛擬動(dòng)作表達(dá),刻畫人物,重視情景交融,聲情并茂。用生、旦、凈、丑劃分行當(dāng),流派紛呈。京劇之所以稱之為國粹,一是集百家之長,取長補(bǔ)短,兼容并蓄,而不是簡單地固守某一派別或傳人的藝術(shù)衣缽;二是在表演上具有自己獨(dú)特的、系統(tǒng)的、程式化的東西,符合觀眾的審美。京劇藝術(shù)在文學(xué)、美學(xué)、表演、音樂、化妝、服裝、道具、燈光等方面,都日漸成熟,趨于完美。所以這樣的民族瑰寶,就非常有必要“進(jìn)校園”了。
二、京劇進(jìn)校園的必要性
2008年2月,教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于開展京劇進(jìn)中小學(xué)試點(diǎn)工作的通知》?!锻ㄖ芬螅骸皼Q定將京劇納入九年義務(wù)教育階段音樂課程之中,在已修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,確定了15首京劇經(jīng)典唱段作為中小學(xué)音樂課的教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九各年級(jí)?!蓖瑫r(shí)決定“2008年3月—2009年7月,在北京,天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省、市開展試點(diǎn)工作,并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。請?jiān)圏c(diǎn)省、市在本地選擇20所中小學(xué)校(其中小學(xué)10所,初中10所)作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的試點(diǎn)學(xué)?!?,京劇進(jìn)校園由此推開。
京劇進(jìn)校園一是讓學(xué)生們通過欣賞經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)京劇知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。二是京劇作為歷史文化遺產(chǎn),承載了許多中國歷史文化特征,有必要讓學(xué)生去學(xué)習(xí)。它可以振奮人心,樹立民族精神,人格力量。比如,在現(xiàn)代戲《紅燈記》中,李鐵梅《都有一顆紅亮的心》的一段唱就表現(xiàn)了李鐵梅人小志大、不畏艱險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿?。讓現(xiàn)在的孩子們知道了這是一段真實(shí)的歷史,舊社會(huì)中窮苦的孩子生活在怎樣的環(huán)境。在學(xué)習(xí)中,還可以讓孩子們了解歷史和歷史中的經(jīng)典故事。比如《報(bào)燈名》中,從一團(tuán)和氣燈到十面埋伏燈,每一個(gè)燈都是一個(gè)感人的故事,從歷史故事中教育學(xué)生們積極向上,行孝向善。
現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化被多元文化沖擊,一些通俗甚至低俗的表演、歌曲充斥在電視、手機(jī),大街小巷,從思想內(nèi)容到藝術(shù)品鑒都不適宜學(xué)生模仿傳唱,如果沉溺其中,必然會(huì)使他們的身心受到影響,不利于他們的成長,把京劇引進(jìn)課堂不失為一種行之有效的疏導(dǎo)、引導(dǎo)辦法。
三、結(jié)語
京劇進(jìn)校園,不僅可以在學(xué)生中推廣、普及京劇知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的引導(dǎo)審美情趣,豐富校園文化生活,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展,而且對傳承民族文化藝術(shù),弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)愛國意識(shí)有著非凡的意義。
京劇進(jìn)校園,讓學(xué)生接受中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育,受到傳統(tǒng)美德的熏陶和感染,對孩子們的心智成長起到了不可忽視的積極作用,是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大好事!
參考文獻(xiàn):
[1]王長安.中國戲曲[M].合肥:安徽教育出版社,2002.
[2]楊世祥.中國戲曲簡史[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1989.
(作者簡介:周桂英,女,貴州省文化館,二級(jí)演員,研究方向:京?。?/p>