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“未算名家,修然絕俗”

2016-05-30 10:48陸惠敏

摘 要:“揚(yáng)州二馬”筑小玲瓏山館,與厲鄂等文學(xué)名流結(jié)集為“邗江吟社”,探幽訪勝、賞鑒古今、相互題贈(zèng),圍繞詩詞唱和開展文學(xué)活動(dòng)。雖然“二馬”與厲鄂詞作內(nèi)容相似,摒棄了具有政治意義的情感內(nèi)涵,但是并不等于他們絕塵于政治生活之外,反倒裹挾其中,心境、體驗(yàn)與之息息相關(guān),通過詩文等其它途徑去傳遞自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美體驗(yàn)?!岸R”的詞作展現(xiàn)了浙西詞派的風(fēng)格,具有三個(gè)主要特征:寫景清新自然,意境幽冷清寒;用筆刻削凝練,描摹細(xì)膩真切;流露情感淺淡,平易近人。伍崇曜“詩詞俱未算名家,要亦修然絕俗”用于評(píng)價(jià)“二馬”最為客觀中肯。

關(guān)鍵詞:揚(yáng)州二馬 馬曰琯 馬曰璐 邗江吟社

明清時(shí)代,江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,作為東南地區(qū)的重鎮(zhèn)——揚(yáng)州水陸交通發(fā)達(dá),成為鹽業(yè)等行業(yè)最主要的集散地。商業(yè)中心的地位,吸引集結(jié)了當(dāng)時(shí)各種商人,其中徽商尤為有名。徽商在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富的同時(shí),通過藏書、刻書、文學(xué)活動(dòng)等途徑參與并推動(dòng)了文化的發(fā)展。清代前期徽商在揚(yáng)州的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)十分頻繁,其中表現(xiàn)突出的就有馬曰琯、馬曰璐兄弟,“馬氏兄弟互為師友,研習(xí)經(jīng)史文集……筑小玲瓏山館,豐富藏書,禮遇寒士、多善舉義行,與當(dāng)時(shí)寓揚(yáng)名流厲鄂、杭世駿、全祖望、汪士慎、閔華、陳章、金農(nóng)等深交,位居揚(yáng)州文化中心,被時(shí)人敬稱‘揚(yáng)州二馬”[1]。馬曰琯(1688—1755),字秋玉,號(hào)嶰谷、沙河逸老,諸生,援例候選主事加道銜?!澳甓瑲w試祁門,充學(xué)官弟子。”父親辭世后,繼承家業(yè),成為在冊鹽商。馬曰璐(1695—1773?),字佩兮,號(hào)半查,亦作槎,其生卒年于現(xiàn)存古籍中沒有留下確切的記載。有學(xué)者做過詳細(xì)的考訂,定曰璐生年為康熙乙亥三十四年,即公元1695年,推測卒年為1773無大錯(cuò),下限當(dāng)在1775年[2]。馬曰璐博學(xué)工詩,乾隆元年(1736)通政史趙之垣舉薦博學(xué)鴻詞,曰璐推辭不就。

一、“二馬”與邗江吟社

李斗曰:“揚(yáng)州詩文之會(huì),以馬氏小玲瓏館、程氏篠園及鄭氏休園為最盛大?!盵3]小玲瓏山館成為當(dāng)時(shí)揚(yáng)州乃至東南地區(qū)詩人集會(huì)的創(chuàng)作中心,其中的“叢書樓”則是東南一帶負(fù)有盛名的藏書樓,著名的文人厲鄂、全祖望、姚世鈺、杭世駿等人更是長期寓居于此。二馬與四房名士“結(jié)邗江吟社,賓朋酬倡”[4],詩作集陸續(xù)刊行,名為“韓江雅集”。邗江吟社起于何時(shí),今人多語焉不詳。馬曰琯《哭樊榭八截句》之七:“年來吟社半凋零,胡后唐前失典型。寒鑒樓空小師死,招魂又復(fù)酹寒廳。復(fù)翁、天門、薏田、環(huán)山次第下世。”[5]邗江雅集隨著中心人物的相繼離世而逐漸式微。邗江吟社為詩詞社,以詩為主,詞雖不及詩唱和的繁盛,但仍十分頻繁。

揚(yáng)州本身就有著深厚的詞學(xué)傳統(tǒng)。清初汪士禛在揚(yáng)州主持的歷次唱和,使揚(yáng)州詞壇名聞天下,成為“當(dāng)時(shí)除北京之外的一個(gè)重要的詞學(xué)中心”[6]直至雍乾時(shí)期,其流風(fēng)余韻仍為人們懷念。雍正三年(1725),厲鄂來到小玲瓏山館時(shí),已刊刻《秋林琴雅》,詞名譽(yù)滿天下。在客居小玲瓏山館的近30年當(dāng)中,厲鄂的創(chuàng)作進(jìn)一步得到發(fā)展。小玲瓏山館的其他詞人則在他的直接影響下,迎來了創(chuàng)作的黃金時(shí)期。今查馬氏兄弟及張四科等人的詞作,大多寫作于厲鄂客居揚(yáng)州期間,絕大多數(shù)是與朋友同好的相互唱和之作。厲鄂(1692—1752),字太鴻,雄飛。號(hào)樊榭、南湖花隱,世稱樊榭先生,浙江錢塘人。在以“小玲瓏山館”為中心的文人寒士群體中,厲鄂不僅是與“揚(yáng)州二馬”交游最早者之一,也是寓館時(shí)間最長的一位?!皳P(yáng)州二馬”詩詞風(fēng)格的形成,實(shí)與當(dāng)時(shí)來往頻繁的文學(xué)名士有關(guān),徐世昌曰:“嶰谷與弟半槎以業(yè)鹺居邗上,尚風(fēng)雅,廣交游。家有小玲瓏山館,藏書最富,與杭堇甫、厲太鴻、陳授衣、姚玉裁諸君為友,枕葄既深,錯(cuò)磨相益。詩蕭閑淡遠(yuǎn),雅與諸君相近。”[7]這其中,厲鄂對(duì)“揚(yáng)州二馬”的詩詞創(chuàng)作有著深刻的影響。作為浙西詞派的中堅(jiān)代表,“厲鄂將姜、張之派溯至北宋周邦彥,不僅僅是增加了一個(gè)鄉(xiāng)邑先賢的問題,而是一種審美的選擇。這種選擇的主要特點(diǎn)在于擯棄了具有政治意義的情感內(nèi)涵,而更為純粹地追求藝術(shù)審美,此亦體現(xiàn)了浙西詞派理論的走向?!盵8]

馬曰琯具體創(chuàng)作時(shí)間大致始于雍正六年(1728),終于乾隆二十年(1755)。從作品內(nèi)容來看,馬曰璐創(chuàng)作開始的時(shí)間同于馬曰琯。而封筆差不多于馬曰琯謝世時(shí)。蔣德《南齋集·序》曰:“已而秋玉歿,君絕筆不為詩?!瘪R氏兄弟創(chuàng)作的時(shí)間基本重疊。馬氏兄弟詞作的創(chuàng)作環(huán)境大致相同,其間還有唱和之作,不僅詞作內(nèi)容相近,風(fēng)格也極為相似,可一并討論。

二、“二馬”詞作主要內(nèi)容

馬曰琯留《嶰谷詞》一卷,四十二首詞,使用三十八種詞牌名;馬曰璐留《南齋詞》二卷,一百零二首詞,使用八十種詞牌名。版本有南海伍氏道光至光緒年間刻本(粵雅堂叢書),后《叢書集成初編》以此為底本排印,內(nèi)容略有出入。文中引用“二馬”的詞作皆選自《叢書集成初編》第2298冊的《嶰谷詞》與《南齋詞》。

從詞作內(nèi)容劃分,“揚(yáng)州二馬”的詩詞主要涉及三個(gè)方面。第一,對(duì)園林山水古跡的詠嘆。第二,對(duì)朋友間深情厚意及生離死別的記錄。第三,對(duì)典籍文物的感悟和追思。沈德潛曰:“斥淫崇雅,格韻并高,由沐浴于古書者久也。憶舊懷人,傷離悲逝,纏綿委摯,唱嘆情深,由敦厚于朋友者至也。至峭刻得山之峻,明凈得水之澄,縋險(xiǎn)幽鑿,瀠波疊浪,則又性情與山水俱深矣?!盵9]其中“沐浴古書”“敦厚于朋友”“性情與山水俱深”正可視為“揚(yáng)州二馬”詩詞主體內(nèi)容的總結(jié)。沈德潛所言還道出了“揚(yáng)州二馬”的詩詞風(fēng)格,即淡雅、纏綿和清削。

雍乾之際,“文字獄”籠罩。當(dāng)時(shí),不少客居小玲瓏山館的人與時(shí)事政治有一定的關(guān)系。如厲鄂受“查嗣庭案”的牽連;胡期恒受年羹堯案的牽連。而在這些人中,姚世鈺是經(jīng)歷頗為坎坷的一位。姚世鈺(1695—1749),字玉裁,號(hào)薏田,浙江歸安人(屬湖州府)。姚氏為浙江名門望族,入清以后則禍獄不斷:他的曾祖姚延著在江蘇按察使任上因辦“通海案”不力,而被朝廷處死;“莊鋌龍《明史》案”中,其從曾祖姚延啟之女婿李礽燾及其父李令皙闔家覆亡。姚家世鈺這一代家道已完全中落,他只得“以貧困授徒江都”,實(shí)際上是坐館于馬氏小玲瓏山館,時(shí)在雍正三年,即厲鄂客居揚(yáng)州后不久。雍正七年“呂留良案”發(fā),姚世鈺的姐夫王豫(字敬所、立甫)及好友朱蔚然(字霞山)父子兄弟皆受牽累,次年押入京師,收刑部獄,遭受五年牢獄之災(zāi)。王豫在出獄后,“不數(shù)年而死”。姚、王為郎舅,關(guān)系密切,“其為詩古文詞,淸雋高潔,平視千古,一時(shí)推為國器。然而皆一貧如洗,不克自贍其生。薏田尤疲羸,長年委頓,藥裹不去手,寒暑風(fēng)雨,時(shí)若有鬼伯扤之”;王豫入獄后,“薏田以其姊故,益在多兇多懼之中”,王豫去世后,姚世鈺“只輪孤翼,漠然無所向,痼疾益甚沉綿;又十年,竟死”[10]。馬氏兄弟為薏田“置塌叢書樓下,膏馥所沾丐,藥物所扶持”,使之“不知身之在客”。[11]馬曰璐有《定風(fēng)波·聽薏田談往事》和《定風(fēng)波·見薏田手跡有感》兩首詞難得與時(shí)事政治直接有關(guān):

定風(fēng)波·聽薏田談往事

往事驚心叫斷鴻,燭殘香灺小窗風(fēng)。噩夢醒來曾幾日?愁述。山陽笛韻并成空。

遺卷賴收零落后,牢愁不畔盛名中。聽到夜分唯掩泣,蕭寂。一天清露下梧桐。

定風(fēng)波·見薏田手跡有感

定了風(fēng)波越坎坷,即看浩劫歷恒河。東野兇來吟興懶,腸斷。偶批遺墨淚痕多。

宿草身名歸寂寞,殘陽神采付煙羅。不忍頻開好藏棄,休語。才人無命可如何。

其中,第二首詞中“東野兇來吟興懶”“才人無命可如何”直接暗示表達(dá)對(duì)“文字獄”的憎惡,可見以小玲瓏山館為核心的文人群體并沒有完全脫離政治的現(xiàn)實(shí)生活,摒棄了具有政治意義的情感內(nèi)涵并不等于絕塵于政治生活之外,反而他們裹挾在其中,心境、體驗(yàn)與之也息息相關(guān),通過詩文等其它途徑去傳遞自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美體驗(yàn)。

三、“二馬”詞作風(fēng)格特征

杭世駿《詞科掌錄》曰:“江都馬佩兮藏書甲大江南北,詩筆清削。有兄曰琯秋玉亦賢士,有詩才。”[12]《清史列傳》稱馬曰璐“詞筆清刻”[13],《詞苑萃編》評(píng)馬曰琯:“其詞清新刻削,能自名一家。”[14]馬氏兄弟二人詞作的創(chuàng)作環(huán)境大致相同,不僅詞作內(nèi)容相近,風(fēng)格也極為相似。張德瀛稱二馬詞:“馬半查南齋詞,馬秋玉嶰谷詞,平易近人,非精神之詣。二人與樊榭交誼最篤,酬唱亦最盛,故其詞有類于樊榭者。”[15]總結(jié)歸納“揚(yáng)州二馬”詞作風(fēng)格有三個(gè)特征,分別是寫景清新自然,意境幽冷清寒;用筆刻削凝練,描摹細(xì)膩真切;流露情感淺淡,平易近人。

(一)清新自然,幽冷清寒

馬曰琯寫景詞《謁金門·楝花和玉幾》:“殘紅掃,風(fēng)信這番吹了。紫霧濛濛香穗小,春余無限好。簷外綠蔭黃鳥,剩得茶煙輕裊。不暖不寒庭院悄,看花人欲老?!边@首詞是唱和之作,寫賞花之情景?!皻埣t”“紫霧”“綠蔭”“黃鳥”勾勒出明艷的春景。庭院寂靜,品茶遐思,置身于清新自然至境。另一首《浣溪沙·夏日湖上》:“垂柳陰陰系短篷,綠荷香散水云空,石橋斜界小亭東。幾日心情傷舊雨,暫時(shí)欄檻愛清風(fēng),一聲幽鳥出蘆叢。”這首詞寫夏季湖景?!按沽薄熬G荷”“水”“云”“空”“石橋”“小亭”“清風(fēng)”“鳥聲”“蘆叢”聚合成一幅夏日圖景,景與物描寫清新自然,毫不矯揉造作,雖是“幾日心情傷舊雨”,但能憑欄享受清風(fēng),表現(xiàn)出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真切閑適。馬曰璐寫景詞也清新自然,如《春去也·送春》:“春去也,樓外夕陽斜。亂擲榆錢渾不管,多情猶是算楊花,相倩到天涯?!薄皹峭庀﹃枴薄坝苠X”“黃花”組建成春季中最尋常卻也分外愜意的情景,春之美好與閑適躍然紙上。二馬寫景詞的清新,來自詞人真實(shí)的審美體驗(yàn),無因襲古人、刻意雕琢之舉。

二馬詞除了表現(xiàn)出清新自然的特點(diǎn)外,還表現(xiàn)出幽冷清寒。厲鄂詞“清真雅正,超然神解,如金石之有聲,而玉之聲清越。如草木之有花,而蘭之味芬芳”[16],“有幽人氣,惟冷故峭,由生得新”[17],追求清真雅正、冷峭幽雋,厲鄂的這種創(chuàng)作風(fēng)格正在潛移默化中影響著馬氏兄弟。二馬在詞作中經(jīng)常選擇、塑造出幽冷清寒的意象,如馬曰琯《行香子·憶焦山舊游》:“買得低篷,攜得孤笻,憶年時(shí)不負(fù)清冬。斜陽看竹,夜且聽鐘。正約吟朋,尋老衲,狎漁翁。雨后蒼松,霜后丹楓,對(duì)煙江塵夢都空。行隨鶴侶,飲伴猿公。但聽寒潮,聽落葉,聽飛鴻?!痹~中“斜陽看竹”“夜月聽鐘”“雨后蒼松”“霜后丹楓”就塑造出一種幽冷清寒的場景,不僅于景,“老衲”“漁翁”,志同道合之“吟朋”都是脫離了世俗的清空代表,于是“對(duì)煙江塵夢都空”。馬曰璐同題之作同樣表現(xiàn)出幽冷之境:“冠絕平生,那易忘情?好江天,勝處都經(jīng),幽襟淡愜意,夜閣寒清。有鶴飛空,梅著夢,月窺欞。云影冥冥,鐘韻星星。一追思,詩卷崢嶸,佛燈無盡,山色常青。趁風(fēng)未起,人猶健,笛堪橫。”同樣,詞中用了“鶴飛空”“月窺欞”“云影冥冥”“鐘韻星星”“佛燈無盡”一系列幽冷清寒的意象來表現(xiàn)清寒之感。二馬詞除了用清寒凄冷的意象來表現(xiàn)幽冷之風(fēng),還常用一些冷色調(diào)、具有殘缺感的字詞。他們在詞作中大量地使用了“寒”“孤”“殘”“愁”這些字眼,來營造出幽冷清寒的詞風(fēng)。

(二)用筆刻削,細(xì)膩描摹

二馬詞作用筆刻削,首先表現(xiàn)在描寫事物時(shí)追求煉字琢句、刻削凝練。馬曰琯《壺中天·環(huán)溪紫藤》:“一灣流水,架小橋三折。濛濛花塢,翠幄陰垂香不散,透入青衫如霧。密葉蜂尋,瘦條蝶抱,到此剛亭午。暖風(fēng)輕飏,年年花下題句。況是闌角欹紅,苔階偎綠。滿眼飛晴絮,宿酒朝來還未醒,幾個(gè)夢騰春去。雨彼鬘陀,現(xiàn)茲瓔珞,天也留人住。聽殘?zhí)澍B,斜陽遙掛高樹?!鄙祥犻_頭“一灣流水,架小橋三折”中“一灣”“三折”兩個(gè)詞就將小橋流水寫得曲折生動(dòng),緊接著“濛濛花塢”中“濛濛”二字又將紫藤花之朦朧感表現(xiàn)得極為真實(shí)?!懊苋~蜂尋”“瘦條蝶抱”,一個(gè)“尋”字、一個(gè)“抱”字將蜂、蝶擬人化,讓整個(gè)畫面充滿了動(dòng)感?!瓣@角欹紅”“苔階偎綠”將場景注入鮮艷的色彩,詞末的“斜陽遙掛高樹”一個(gè)“掛”字又增加了畫面的生動(dòng)感。同樣,馬曰璐詞作也注重?zé)捵肿辆?,《謁金門·查梅壑晚樹歸鴉》這首詞是詞人對(duì)查梅壑晚樹歸鴉圖景的描繪,全詞刻削凝練,將小橋、流水、孤村、昏鴉刻畫得自然生動(dòng),“木葉無多霜欲染”“待得寒風(fēng)翻雪片”“柴門依舊掩”句中的“欲”“翻”“掩”這些動(dòng)詞將畫面刻畫得極為生動(dòng)真實(shí)。其次,二馬詞還善于運(yùn)用白描的手法,詞筆細(xì)膩,自然清麗。如馬曰璐《柳梢青·效許圭塘體》:“望里青簾,梅橫竹亞,露出晴嵐。燕子紅樓,楊花深巷,蝴蝶春衫。幾回夢倚云帆,染不就,波光嫩藍(lán)。秧鼓村村,菱歌浦浦,好個(gè)江南?!痹~人通過白描的手法將梅、竹、燕子、紅樓、楊花、深巷、秧鼓、菱歌等江南景物自然不加雕飾地呈現(xiàn)出來,詞筆細(xì)膩,表現(xiàn)出浙西詞派的創(chuàng)作特點(diǎn)。

(三)情感淺淡,平易近人

二馬詞作中有很大一部分描寫平日的閑適生活,詞作整體情感淺淡、平易近人。如《嶰谷詞》中的《四字令·秋雨初涼:同西唐、玉井、坐山館紫薇花下》云:“濃云半封,疏花小紅。良朋幾個(gè)過從,怯闌干晚風(fēng)。西窗暗蛩,南樓暮鐘。吹來都入簾櫳,看茶煙裊空?!痹~中寫出了秋雨之后與友人在小玲瓏山館中品茶賞花的閑適生活,“疏花小紅”“闌干晚風(fēng)”“南樓暮鐘”“茶煙裊空”都表現(xiàn)出濃厚的生活氣息,感到舒適愜意。馬曰璐的《南樓令·秋院》:“秋色小庭閑,和秋度石闌。傍秋花,爽入吟箋。剛是竹風(fēng)吹夢醒,聽一片,玉珊珊,天外鳥飛還。斜陽過雨殘,看余霞,明滅林端,定有涼蟾。今夜好,須憑著,酒杯寬?!薄笆@”“花”“飛鳥”“斜陽”“余霞”“涼蟾”這些尋常景象的交織,就呈現(xiàn)出秋日傍晚庭院中閑適的生活氣息。

“二馬”詩詞集所收詩詞均是壯年以后的作品,其時(shí)青春已逝,常有歲月不居、景物遷流之感。馬曰琯《嶰谷詞》第一首《百字令·自述》就直抒“半生情味,嘆飛光激劍,流年隨手”。其時(shí)約在四十歲左右。到了五十歲,聽到秋蟬的鳴叫,就會(huì)“遲暮離騷感未休,年光如客嘆遷流”。馬曰琯的感嘆有著獨(dú)特的人生體驗(yàn),他一生沒有兒子,這在強(qiáng)調(diào)傳宗接代的傳統(tǒng)社會(huì)中,十分令人沮喪,“蛩聲漸近知秋老,酒味全消怯夜闌。太息無兒頭早白,那堪顧影瘦欒欒”,秋夜、寒蛩、身老、無子,確實(shí)情何以堪。他祈禱上蒼,高吟“添丁詩句,玉川何日才就”。到了六十歲,看到曰璐之子振伯已能背誦唐宋詩,吟出的“喜心堪自慰,阿伯鬢成絲”詩句,可謂五味雜陳。

四、結(jié)語

《全清詞鈔》收錄馬曰琯詞二首,馬曰璐詞三首。王昶《國朝詞綜》選錄馬曰琯詞四首,馬曰璐詞十一首?!岸R”詩詞風(fēng)格,前人頗多評(píng)價(jià)。其中,伍崇曜“詩詞俱未算名家,要亦修然絕俗”最為客觀中肯[18]?!皳P(yáng)州二馬”兼具商人與文人的雙重身份,展現(xiàn)清代徽商“以古書、朋友、山水為癖”[19]的風(fēng)貌,他們+以深厚的財(cái)力為基礎(chǔ),自發(fā)舉行詩詞唱和等文學(xué)活動(dòng),通過藏書、刻書推動(dòng)了東南地區(qū)文化的繁榮。

注釋:

[1]方盛良:《馬曰琯、馬曰璐年譜》,徽學(xué),2004年,第3期,第160頁。

[2]明光:《小玲瓏山館主人馬曰琯、馬曰璐》,《清代揚(yáng)州鹽商的詩酒風(fēng)流》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年版,第125頁。

[3]陳文和點(diǎn)校,李斗著:《揚(yáng)州畫舫錄》,揚(yáng)州:廣陵書社, 2007年版,第95頁。

[4]陳章:《沙河逸老小稿·序》,馬曰琯:《沙河逸老小稿》卷首,王云五主編:《叢書集成初編》,北京:中華書局,1985年版,第3頁。

[5]馬曰琯:《沙河逸老小稿·卷五》,王云五主編:《叢書集成初編》,北京:中華書局,1985年版,第72頁。

[6]張宏生:《王士禛揚(yáng)州詞事與清初詞壇風(fēng)云》,北京:文學(xué)遺產(chǎn),2005年,第5期,第33-44頁。

[7]徐世昌:《晚晴簃詩匯詩話》,錢仲聯(lián):《清詩紀(jì)事》,北京:燕京出版社,2004年版,第4896頁。

[8]孫克強(qiáng):《清代詞學(xué)》,北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2004年版,第209頁。

[9][19]陳章:《沙河逸老小稿·序》,馬曰琯:《沙河逸老小稿》(卷首),王云五主編:《叢書集成初編》,北京:中華書局,1985年版,第1頁。

[10]全祖望著,朱鑄禹校注:《姚薏田壙志銘》,《全祖望集匯校集注》,上海:上海古籍出版社,2000年版,第359頁。

[11]姚世鈺:《孱守齋遺稿》,《四庫全書存目叢書》(集部第277冊),濟(jì)南:齊魯書社,1993年版。

[12]錢仲聯(lián):《清詩紀(jì)事》,北京:燕京出版社,2004年版,第4892頁。

[13]王鐘翰點(diǎn)校:《清史列傳》,北京:中華書局,1987年版,第5866頁。

[14]馮金伯:《詞苑萃編》,唐圭璋:《詞話叢編》,北京:中華書局,1986年版,第1952頁。

[15]張德瀛:《詞征》,唐圭璋:《詞話叢編》,北京:中華書局,1986年版,第4182頁。

[16]馮金伯:《詞苑萃編》,唐圭璋:《詞話叢編》,北京:中華書局,1986年版,第1950頁。

[17]吳衡照:《蓮子居詞話》,唐圭璋:《詞話叢編》,北京:中華書局,1986年版,第2459頁。

[18]伍崇曜:《沙河逸老小稿·跋》,王云五主編:《叢書集成初編》,北京:中華書局,1985年版,第99頁。

(陸惠敏 江蘇揚(yáng)州 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 225002)