吳雪菲 蔣智華

摘 要：當(dāng)代現(xiàn)實(shí)對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，越來越多的學(xué)者開始重視馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論?；诖?，通過對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要內(nèi)容、產(chǎn)生與發(fā)展的論述，提出了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在當(dāng)今遇到的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論；發(fā)展；挑戰(zhàn)

中圖分類號(hào)：F091.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）14-0014-02

馬克思是最早從制度層面分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要代表。馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提供了我們系統(tǒng)研究當(dāng)代經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生、發(fā)展和內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)的工具。馬克思主義認(rèn)為，“資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由資本主義基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾發(fā)展到一定程度引起的?！盵1]馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在美國次貸危機(jī)爆發(fā)后受到很多學(xué)者重視，用馬克思危機(jī)理論的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

（一）馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的創(chuàng)立過程

1.萌芽時(shí)期

一般認(rèn)為，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的萌芽時(shí)期是19世紀(jì)四五十年代。在馬克思早期著作《哲學(xué)的貧困》中，馬克思對(duì)于資本主義生產(chǎn)的周期性特征進(jìn)行了描述。馬克思指出，危機(jī)是資本主義整個(gè)周期循環(huán)過程中的一個(gè)過程。在《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》中，馬克思用“繁榮、生產(chǎn)過剩、停滯、危機(jī)”四個(gè)階段來描述資本主義生產(chǎn)的周期循環(huán)。1848年，“在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思提出了關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)、根源、后果和發(fā)展趨勢(shì)等一系列結(jié)論?！盵2]同時(shí)，在《新萊茵報(bào)》上，馬克思對(duì)危機(jī)發(fā)生的征兆和原因，以及危機(jī)的各種表現(xiàn)形式和作用進(jìn)行了分析。

2.產(chǎn)生時(shí)期

19世紀(jì)50年代后期，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判<1857—1858年手稿>》的發(fā)表，標(biāo)志了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的產(chǎn)生。在手稿中，馬克思在對(duì)李嘉圖批判的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論作了進(jìn)一步的闡述。他強(qiáng)調(diào)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一切矛盾的表現(xiàn)，是資本主義制度造成的必然結(jié)果。資本追逐剩余價(jià)值的本性不斷促使資本突破既有藩籬，需求自由獲利而不顧結(jié)果。因此，只要存在資本主義，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就無法避免。當(dāng)矛盾不能緩解時(shí)，周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然爆發(fā)。

3.創(chuàng)立時(shí)期

馬克思危機(jī)理論的創(chuàng)立時(shí)期，以《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的發(fā)表為標(biāo)志。他進(jìn)一步指出，危機(jī)的可能性并不等于現(xiàn)實(shí)的危機(jī)。危機(jī)的爆發(fā)必須依據(jù)一定的條件，這個(gè)條件關(guān)鍵在于資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，資本主義生產(chǎn)方式只有發(fā)展到一定程度，大量的商品被生產(chǎn)出來，都必須實(shí)現(xiàn)向貨幣的轉(zhuǎn)化，這一過程被資本主義的生產(chǎn)關(guān)系所制約，出現(xiàn)嚴(yán)重的生產(chǎn)過剩，危機(jī)的可能性才發(fā)展為現(xiàn)實(shí)性。

（二）馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要內(nèi)容

1.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的可能性來自于商品的內(nèi)在矛盾，任何商品都必須通過交換實(shí)現(xiàn)從使用價(jià)值向價(jià)值的過渡，否則商品就無意義。由于貨幣職能的擴(kuò)展使商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步促進(jìn)，整個(gè)社會(huì)的交換由不同的商品生產(chǎn)者和交換者組成，他們的生產(chǎn)和交換行為組成一個(gè)龐大的支付鏈條，只要有一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，整個(gè)生產(chǎn)交換的過渡就會(huì)出現(xiàn)中斷，危機(jī)就可能產(chǎn)生。但是，危機(jī)在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下只具有可能性，只有在資本主義條件下，資本的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾運(yùn)動(dòng)才可能促使危機(jī)的真正爆發(fā)。

2.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源

馬克思指出，一切危機(jī)的最根本原因，無非是勞動(dòng)人民貧困的積累，生產(chǎn)的供給超過了他們的購買力需求，資本的積累造成生產(chǎn)的相對(duì)過剩。正是由于存在資本積累制度，所以資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是制度性的。只要資本主義制度存在，資本主義就不會(huì)停止資本積累。而資本積累的過程必然引起資本主義基本矛盾的積累，當(dāng)生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾不斷激化時(shí)，這一矛盾就會(huì)采取暴力爆發(fā)的形式使社會(huì)走向危機(jī)。

3.信用制度是形成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要杠桿

馬克思指出，信用制度是經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的重要杠桿，在信用制度下，經(jīng)濟(jì)受到資本的抑制和推動(dòng)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的緊縮與擴(kuò)張隨之產(chǎn)生，危機(jī)和復(fù)蘇等波動(dòng)受信用的影響程度很大?！靶庞靡环矫婺軌?qū)ιa(chǎn)擴(kuò)大起加速作用，另一方面信用制度不斷超過資本積累的限額，虛擬資本成為投機(jī)的對(duì)象，導(dǎo)致了虛擬資本的膨脹。”[3]馬克思說，信用加速了生產(chǎn)與交換矛盾的暴力的爆發(fā)，所以，無論是貨幣金融危機(jī)還是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，都是信用制度下逐利資本從生產(chǎn)到交換運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

4.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性

馬克思認(rèn)為，危機(jī)永遠(yuǎn)只是資本主義基本矛盾的暫時(shí)解決，當(dāng)這一矛盾無法調(diào)和的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就以強(qiáng)制的方式暴力的加以解決，強(qiáng)制恢復(fù)失衡的比例關(guān)系，使資本主義的文明得以延續(xù)。但是，由于資本主義的基本矛盾無法克服，所以危機(jī)解決矛盾永遠(yuǎn)都是暫時(shí)的。資本主義生產(chǎn)永遠(yuǎn)在危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和繁榮四個(gè)周期中循環(huán)往復(fù)、周期發(fā)展。這就是資本主義經(jīng)濟(jì)的周期性。

二、西方學(xué)者對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的繼承與發(fā)展

馬克思在他的著作中并沒有系統(tǒng)地論述經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，因此后人從各個(gè)方向發(fā)展了經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源

20世紀(jì)40年代，美國最為著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯維奇在《資本主義發(fā)展論》中對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論做了系統(tǒng)的介紹。20世紀(jì)下半葉，美國“經(jīng)濟(jì)馬克思主義”學(xué)者布倫納進(jìn)一步從生產(chǎn)過剩的角度闡述馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。他認(rèn)為，“資本主義經(jīng)濟(jì)在60年代中到70年代初處在危機(jī)爆發(fā)期，70年代初到90年代末處在長(zhǎng)期下滑期，其根源是世界性的生產(chǎn)能力過剩和生產(chǎn)過剩?！盵4]布倫納理論擴(kuò)展了馬克思危機(jī)理論的影響。20世紀(jì)70年代，馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論家大多從利潤(rùn)率下降的角度研究經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

（二）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的類型

1977年，賴特劃分了經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的四種類型，它們是由于資本有機(jī)構(gòu)成提高和利潤(rùn)率下降引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，由于消費(fèi)的不足引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、由于利潤(rùn)受到擠壓引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、由于政府支出的限制引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1987年，奧康納提出一種新的危機(jī)理論分類，對(duì)馬克思危機(jī)理論進(jìn)行了突破和創(chuàng)新。他把危機(jī)理論分為周期性危機(jī)理論、結(jié)構(gòu)性危機(jī)理論和局部危機(jī)理論。1994年，英國的克拉克在《經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論：馬克思的視角》一書中，系統(tǒng)闡述了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。他劃分了三個(gè)類型馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，它們是消費(fèi)不足引起的危機(jī)理論、比例失調(diào)引起的危機(jī)理論、與利潤(rùn)率下降有關(guān)的危機(jī)理論?？死酥赋觯拔C(jī)理論在馬克思主義傳統(tǒng)中一直發(fā)揮著核心作用，但同時(shí)又是馬克思主義理論中最為薄弱、最有待發(fā)展的領(lǐng)域。”[5]

三、馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在當(dāng)代遇到的挑戰(zhàn)

（一）當(dāng)代資本主義國家干預(yù)向馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出挑戰(zhàn)

馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論認(rèn)為，個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性同整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)是資本主義基本矛盾的必然結(jié)果。然而20世紀(jì)80年代以來，資本主義政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的全面干預(yù)與宏觀調(diào)控，己成為資本主義社會(huì)再生產(chǎn)中的一個(gè)普遍現(xiàn)象。事實(shí)上，凱恩斯的需求管理理論就是通過政府的干預(yù)措施來擴(kuò)大有效需求從而回應(yīng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，即依靠政府的財(cái)政-貨幣政策相機(jī)選擇來實(shí)現(xiàn)需求管理，進(jìn)而促進(jìn)特定的經(jīng)濟(jì)體從經(jīng)濟(jì)蕭條狀態(tài)盡快轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇階段。這是馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論所沒有考慮到的。

（二）當(dāng)代科技革命向馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出挑戰(zhàn)

在20世紀(jì)40—50年代，出現(xiàn)了一場(chǎng)以原子能技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)和空間技術(shù)的產(chǎn)生與應(yīng)用為標(biāo)志的科技革命；到20世紀(jì)70年代，又出現(xiàn)了以電子信息技術(shù)、新能源技術(shù)、生物工程技術(shù)等6大技術(shù)為中心的新科技革命。這兩次科技革命無疑會(huì)給資本主義生產(chǎn)帶來巨大的促進(jìn)作用?！百Y本主義科技革命在一定程度上減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞程度、延長(zhǎng)了危機(jī)爆發(fā)的周期性，這些現(xiàn)象是超出馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論研究范圍的。”[6]

（三）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)向馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出挑戰(zhàn)

誠然，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論揭示的生產(chǎn)相對(duì)過剩型經(jīng)濟(jì)危機(jī)主要是針對(duì)資本主義生產(chǎn)方式，所有的闡述都是以資本主義國家作為解析對(duì)象。但作為一個(gè)社會(huì)主義國家，中國也出現(xiàn)過類似的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。如十一屆三中全會(huì)以后，中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一度出現(xiàn)嚴(yán)重比例失調(diào)，在2005年就出現(xiàn)水泥、電解鋁、鋼鐵、等五大行業(yè)生產(chǎn)過剩問題，中國經(jīng)濟(jì)確實(shí)存在著生產(chǎn)相對(duì)過剩問題的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，這種類型的經(jīng)濟(jì)危機(jī)在中國是需要認(rèn)真回應(yīng)的。顯然，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一個(gè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，只要實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，只要競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和供求機(jī)制是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要方式，由此引致的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)或經(jīng)濟(jì)危機(jī)也并不只在資本主義國家存在。

四、結(jié)論

我們認(rèn)為，與形形色色的其他思潮或理論相比，馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論無疑是我們正確解讀國際各種經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個(gè)不可跨越的理論制高點(diǎn)。馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度的一個(gè)“頑疾”，只要資本主義存在著，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就無法根本消除。資本家再狡猾，再會(huì)榨取工人的剩余價(jià)值，但他最終無法擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的制裁和懲罰。從一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正常運(yùn)行的整體來看，任何一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不單是由經(jīng)濟(jì)因素影響的，經(jīng)濟(jì)始終與政治、文化的表現(xiàn)纏繞在一起。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深遠(yuǎn)影響也遠(yuǎn)非僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，其深層實(shí)質(zhì)是資本主義制度下人的生活方式的危機(jī)，以及人的整個(gè)存在方式的危機(jī)。因此，我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理解與思考也要一直持續(xù)下去。

參考文獻(xiàn)：

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[6] 顧海良.馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的當(dāng)代意義[J].中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2010，（2）.