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孫郡的“新文人畫(huà)攝影”

2016-05-30 10:49湯晶晶
藝術(shù)科技 2016年2期
關(guān)鍵詞:攝影

湯晶晶

摘 要:本文的研究對(duì)象是孫郡的“新文人畫(huà)攝影”,主要研究和分析孫郡的“新文人畫(huà)攝影”的兩個(gè)鮮明特點(diǎn):一是攝影與中國(guó)工筆畫(huà)的結(jié)合,二是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上與時(shí)代接軌。通過(guò)對(duì)孫郡攝影風(fēng)格的研究得知,他的攝影不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),而且還是緊跟時(shí)代的,既具有民族性,又具有時(shí)代性。

關(guān)鍵詞:攝影;中國(guó)工筆畫(huà);新文人畫(huà)攝影

攝影師孫郡畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,自幼便開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的成長(zhǎng)背景使得他將對(duì)攝影的思考與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),以在兩者之間尋得一種新出路。他將攝影作為創(chuàng)作媒介,以新文人的視角思考和創(chuàng)作作品,將中國(guó)畫(huà)的寧?kù)o、寫(xiě)意帶入他的作品中和現(xiàn)代人的生活中。孫郡的攝影作品致力于重新拾起中國(guó)傳統(tǒng)文化和再造中國(guó)夢(mèng)境。他的新攝影風(fēng)格是對(duì)中國(guó)古代文人精神的承續(xù),不僅融入了中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的表現(xiàn)手法,而且每一系列作品都帶有濃濃的故事感,并具有獨(dú)特的韻味和意境,被媒體譽(yù)為“攝影詩(shī)人”。

基于他深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),孫郡用自己獨(dú)特的方式創(chuàng)造出一種既不脫離傳統(tǒng)文人畫(huà)精髓,深具東方古典韻味,而又有新的情感內(nèi)容和審美情趣的攝影風(fēng)格,被譽(yù)為“新文人畫(huà)攝影”。他的這種新文人畫(huà)攝影推翻了人們看待攝影的傳統(tǒng)觀(guān)念,給人們帶來(lái)了一種新的視覺(jué)感受,是對(duì)現(xiàn)代攝影的一種大膽創(chuàng)新。他的攝影具有以下特點(diǎn):

1 攝影與工筆畫(huà)的結(jié)合

孫郡認(rèn)為,經(jīng)過(guò)相機(jī)記錄的東西都是真實(shí)存在的東西,繪畫(huà)或多或少會(huì)摻雜人的主觀(guān)因素,而他想要記錄的是一個(gè)真實(shí)的世界。在攝影創(chuàng)作上,孫郡執(zhí)著地堅(jiān)持著攝影的本質(zhì):真實(shí)的再現(xiàn)。他只在后期針對(duì)拍攝完成的黑白照片進(jìn)行手工上色,像工筆畫(huà)一樣一層層地渲染著色,每幅作品的完成需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間。正是由于他創(chuàng)作手法的獨(dú)特性,使得他的作品具有了與眾不同的魅力,很快就從眾多攝影風(fēng)格之中脫穎而出。在攝影這種瞬間藝術(shù)和需要時(shí)間耐性打磨的中國(guó)工筆畫(huà)之間,孫郡用自己的想法將兩者結(jié)合起來(lái)巧妙地運(yùn)用到了他獨(dú)特的攝影風(fēng)格之中。

孫郡的攝影作品,無(wú)論是人物攝影,還是景物攝影,都帶有濃厚的中國(guó)畫(huà)味道。他的許多作品都是成系列進(jìn)行拍攝的,每一系列作品都似在訴說(shuō)著一個(gè)故事,且呈現(xiàn)出不一樣的景象。他在拍攝完照片的基礎(chǔ)上,將自己多年的國(guó)畫(huà)功底巧妙地運(yùn)用到了后期處理的過(guò)程當(dāng)中,無(wú)論是布景、構(gòu)圖、用色還是畫(huà)面意境,都始終離不開(kāi)工筆畫(huà)的韻味。

將孫郡的攝影作品《云間茶隱》與明代畫(huà)家唐寅的《嫦娥執(zhí)桂圖》和唐代畫(huà)家周昉《簪aa花仕女圖》進(jìn)行對(duì)比可以得知,孫郡的攝影的構(gòu)圖、取材、著色、背景處理、人物動(dòng)態(tài)及手持物件與這幾張傳統(tǒng)工筆畫(huà)有著許多的相似點(diǎn),可見(jiàn)孫郡的攝影風(fēng)格受中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)影響之深?!遏⒒ㄊ伺畧D》用筆樸實(shí),氣韻古雅,畫(huà)中描寫(xiě)幾位衣著艷麗的貴族婦女賞花游園的情景,向人們展示了幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中的生活閑趣。這與《云間茶隱》里的場(chǎng)景具有相似性,畫(huà)面中氣質(zhì)優(yōu)雅高貴的年輕女子手持植物枝條、器皿、茶具或扇面等物件,似在閑聊或打發(fā)時(shí)間,似在呈現(xiàn)她們恬淡閑適的生活狀態(tài)?!对崎g茶隱》采用的是高貴清雅的淡彩,背景也采用的淡雅的單色,與《嫦娥執(zhí)桂圖》所采用的淡雅色調(diào)較為相似。而為電視劇《羋月傳》拍的宣傳片則與《簪花仕女圖》一樣采用的重彩著色,且背景色也都采用單一的重色鋪滿(mǎn)整個(gè)畫(huà)面。雖然我們可以看出孫郡攝影作品與中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的頗多相似之處,但這并不能說(shuō)明他的攝影是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的刻意模仿和借鑒。從我的觀(guān)點(diǎn)看來(lái),是他多年的傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)和知識(shí)閱歷的沉淀使他自身具備了文人的思想氣質(zhì)、品才及文人的審美視角。

2 在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上與時(shí)代接軌

孫郡不僅將傳統(tǒng)與現(xiàn)代很好地融合到一起,還將中國(guó)元素巧妙地運(yùn)用到商業(yè)攝影里,形成了一種瑰麗、幽秘的視覺(jué)沖擊力,在時(shí)尚攝影界獨(dú)樹(shù)一幟。孫郡的某些系列作品里,人物穿著普遍是風(fēng)格統(tǒng)一的具有獨(dú)特設(shè)計(jì)感的風(fēng)尚服飾,他通過(guò)結(jié)合使用發(fā)髻、綁腿、衣冠等裝飾,以及馬車(chē)、窗牖等道具,給時(shí)尚披上了神秘的面紗,將時(shí)尚與古典文化氣息融合到一起,產(chǎn)生一種高古、孤傲的力量感,這同時(shí)也成就了他的攝影作品不可替代的獨(dú)特性。

孫郡每個(gè)系列的作品都似在講述著一個(gè)純粹的中國(guó)的故事。他獨(dú)特的攝影風(fēng)格把人物、服裝、道具和環(huán)境融入一起,凸顯一定的主題,實(shí)現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一。孫郡的《茶經(jīng)》系列,將中國(guó)畫(huà)的寧?kù)o、寫(xiě)意重新融入現(xiàn)代人們的生活。他采用極淡的底色來(lái)襯托女性的高貴與典雅,模特們風(fēng)情萬(wàn)種的體態(tài)和氣質(zhì)被表現(xiàn)得淋漓盡致,畫(huà)面中的人物嫻靜而溫潤(rùn),散發(fā)著一種柔和端莊的古典繪畫(huà)美。孫郡攝影作品呈現(xiàn)出的美感和意境無(wú)不是建立在他本人多年的生活文化積累的基礎(chǔ)上的。他的這一系列作品均達(dá)到了構(gòu)圖和諧、動(dòng)靜相宜、感光勻稱(chēng)而頗有中國(guó)畫(huà)意境的藝術(shù)效果,散發(fā)出一種卓爾不群的高貴氣息。

孫郡的攝影不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人文內(nèi)涵的繼承和發(fā)揚(yáng),而且是緊跟時(shí)代步伐的,他將傳統(tǒng)中國(guó)元素和領(lǐng)先時(shí)代的時(shí)尚元素同時(shí)融入攝影當(dāng)中,既具備民族性,又具備時(shí)代性。“時(shí)代性體現(xiàn)的是全球意識(shí),民族性體現(xiàn)的是中國(guó)特色”,[1]他將兩者結(jié)合起來(lái)運(yùn)用到了自己的攝影當(dāng)中。他的新文人畫(huà)攝影不但是新時(shí)代的產(chǎn)物,而且是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

[1] 姜春輝.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代攝影中的應(yīng)用研究[D].河南大學(xué),2010.

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