陳寶菁

摘 要：農(nóng)民題材在中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作類(lèi)型上占據(jù)著重要的地位，是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的亮點(diǎn)。農(nóng)民題材的油畫(huà)創(chuàng)作靈感來(lái)源于中國(guó)農(nóng)民，他們身上具有一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)人文等代表性特點(diǎn)，采用現(xiàn)實(shí)主義的描繪手法加以展現(xiàn)。中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)在創(chuàng)作的主題和繪畫(huà)的表現(xiàn)方式上，都對(duì)這一主題形式的油畫(huà)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。本文就中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)和重要性進(jìn)行分析和論述。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民題材；油畫(huà)創(chuàng)作；現(xiàn)實(shí)主義

無(wú)論現(xiàn)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何迅猛發(fā)展，中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)的現(xiàn)實(shí)依然沒(méi)有改變，中國(guó)擁有廣大的農(nóng)民群體，他們是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展不可或缺的社會(huì)群體。農(nóng)民的生存狀況關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。[1]農(nóng)民是農(nóng)業(yè)大國(guó)發(fā)展的主力軍，所以與農(nóng)民相關(guān)的多方面都受到社會(huì)各界的關(guān)注。農(nóng)民題材一直是油畫(huà)創(chuàng)作的重要題材，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變革，農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)從傳統(tǒng)的農(nóng)耕土地轉(zhuǎn)換到城市建設(shè)中，農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變也影響著農(nóng)民題材的油畫(huà)創(chuàng)作方向。農(nóng)民題材油畫(huà)具有超強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)意義，因?yàn)橛彤?huà)素材內(nèi)容均源于現(xiàn)實(shí)，直觀形象地將農(nóng)民的實(shí)際生活狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

1 農(nóng)民題材在油畫(huà)中產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)主義意義

世界是發(fā)展的，現(xiàn)實(shí)主義的作品是最能體現(xiàn)時(shí)代特色，最能直觀地反映出當(dāng)代的社會(huì)人文的狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)的精神與寫(xiě)實(shí)的形式，是中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義最主要的特點(diǎn)。我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展從20世紀(jì)90年代至今有相當(dāng)大的進(jìn)步，從原有的單一的創(chuàng)作范圍逐漸的多元化，而農(nóng)民題材這一油畫(huà)風(fēng)格也在不斷發(fā)展變化著。隨著時(shí)代發(fā)展，油畫(huà)作品所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容也在不斷變化，在創(chuàng)作形式和主題上比從前更具深度，但不變的是農(nóng)民題材油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)主義。

現(xiàn)實(shí)主義是油畫(huà)藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式，是嚴(yán)肅且充滿意義的，具有體現(xiàn)時(shí)代變革、宣揚(yáng)民族精神的重要意義?，F(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)表現(xiàn)形式隨著新時(shí)代的發(fā)展而變化著，個(gè)性化和多元化是傳統(tǒng)意義上，中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)不曾具備的表現(xiàn)形式。加之，綜合性和多樣性成為中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)新的特征，農(nóng)民題材豐富了油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)了油畫(huà)體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)能力。[2]

藝術(shù)作品來(lái)源于生活，同時(shí)又高于生活。由于受到我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義的影響，大多油畫(huà)家都具有關(guān)注民生這一職業(yè)特點(diǎn)。這種極具現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)精神使得油畫(huà)家在進(jìn)行創(chuàng)作、構(gòu)思、繪畫(huà)的時(shí)候，會(huì)將其最真實(shí)的面貌表現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到深化主題、影響世人的意義。[3]基于中國(guó)式農(nóng)業(yè)大國(guó)的這一基本國(guó)情，農(nóng)民題材作為眾多畫(huà)家創(chuàng)作的素材來(lái)源可以說(shuō)是不變的事實(shí)，由于農(nóng)民的生存狀態(tài)在很大程度上可以反映出時(shí)代的特征。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變遷，農(nóng)民這一題材的根本并沒(méi)有太大的變化，只是藝術(shù)家對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)的表現(xiàn)手法，比從前更有具有深度。

2 受西方影響下的中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)特點(diǎn)分析

中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)的創(chuàng)作手法，基本上以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)逐漸向多元化、綜合化的方向發(fā)展。對(duì)比傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)實(shí)主義作品，現(xiàn)在的創(chuàng)作形式更具有個(gè)性化和時(shí)代精神。總結(jié)來(lái)說(shuō)有以下特點(diǎn)：

寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)言，帶有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征。對(duì)于農(nóng)民題材的油畫(huà)作品來(lái)說(shuō)，寫(xiě)實(shí)一直是體現(xiàn)其創(chuàng)作方面現(xiàn)實(shí)主義的重要特征。寫(xiě)實(shí)是最主要的現(xiàn)實(shí)主義特征，并在經(jīng)過(guò)西方一定寫(xiě)實(shí)形式的影響下，做出了更大的突破。農(nóng)民題材油畫(huà)創(chuàng)作的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，主要表現(xiàn)在客觀、真實(shí)方面上。著名的油畫(huà)家們?yōu)槭褂彤?huà)的整體水平有所提高，曾對(duì)古典油畫(huà)的技能方法進(jìn)行深入研究，如徐唯辛、王宏劍等油畫(huà)藝術(shù)家。他們?cè)谧髌返膶?xiě)實(shí)語(yǔ)言表現(xiàn)上主要是依靠對(duì)事物或人物進(jìn)行冷靜客觀的觀察，然后針對(duì)所要表現(xiàn)的主題進(jìn)行具體的語(yǔ)言描繪。另一點(diǎn)是注重書(shū)寫(xiě)性的意象寫(xiě)實(shí)，中國(guó)的油畫(huà)家大多都習(xí)慣使用直接畫(huà)法，這種直接快意的繪畫(huà)手法與我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)形成了巧妙的結(jié)合，呈現(xiàn)出了一種極具東方特色的表現(xiàn)方法。書(shū)寫(xiě)性質(zhì)的意象寫(xiě)實(shí)，使得油畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)，在趣味和造型之間不斷摸索研究，在寫(xiě)實(shí)與筆墨趣味之間尋求最具現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)意義的平衡點(diǎn)。

中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)在表現(xiàn)手法上具有綜合性和多樣化，中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)的整體畫(huà)面感，樸素真實(shí)，繪畫(huà)手法以現(xiàn)實(shí)主義手法為主。油畫(huà)家適當(dāng)結(jié)合古典主義、表現(xiàn)主義等可以體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)之一的相關(guān)手法，在最終成型的效果上，更注重用畫(huà)面的真實(shí)性和直觀性來(lái)表現(xiàn)主題。

3 結(jié)合經(jīng)典作品分析中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)

3.1 真實(shí)地反映出農(nóng)民的生活狀態(tài)

油畫(huà)家在進(jìn)行農(nóng)民題材的創(chuàng)作時(shí)，為真實(shí)地反映出農(nóng)民最真實(shí)的狀態(tài)，通常會(huì)深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，盡可能地使自己融入進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳顮顟B(tài)中去，只有自己體驗(yàn)到了真情實(shí)感，才能創(chuàng)造出更好的作品。以代表人物段正渠的作品來(lái)說(shuō)，他為使作品能實(shí)現(xiàn)一定的現(xiàn)實(shí)意義，就長(zhǎng)期居于黃河周邊的農(nóng)村體驗(yàn)真實(shí)的生活。于是在他的作品中可以看到穿著傳統(tǒng)的北方農(nóng)民服飾，行走在山間地頭、黃河邊上，充滿了質(zhì)樸粗獷的氣息，讓人一看到作品就能想象到當(dāng)時(shí)的情境。

3.2 體現(xiàn)農(nóng)民積極向上的生活狀態(tài)

在眾多的農(nóng)民題材的油畫(huà)中，很大一部分都體現(xiàn)了農(nóng)民的積極狀態(tài)，不管是日常生活方面還是在土地上辛勤勞作的方面，都在不同程度上體現(xiàn)出了農(nóng)民的質(zhì)樸、勤懇、務(wù)實(shí)的生活態(tài)度。鄭藝就是以這一類(lèi)型的作品而聞名，他在作品中呈現(xiàn)出的農(nóng)民生活狀態(tài)，不是使用套路式的，語(yǔ)用大量的語(yǔ)言文字來(lái)問(wèn)作品解說(shuō)，而是通過(guò)對(duì)具體的農(nóng)民形象作細(xì)節(jié)的描繪、刻畫(huà)，以此來(lái)體現(xiàn)人物特點(diǎn)和狀態(tài)。

鄭藝的作品多為東北地區(qū)黑土地上的農(nóng)民為創(chuàng)作來(lái)源，與傳統(tǒng)概念上主要突出對(duì)東北農(nóng)民高、壯的形象特征不同，主要以農(nóng)民的心理表現(xiàn)為主題，即對(duì)生活中滿了希望和期待，以此來(lái)展現(xiàn)農(nóng)民勤懇的美好品質(zhì)。

3.3 表現(xiàn)時(shí)代變遷中農(nóng)民的生活狀態(tài)

現(xiàn)實(shí)主義本身就具有與時(shí)俱進(jìn)的意義，這一特點(diǎn)下油畫(huà)家主要針對(duì)農(nóng)民對(duì)未來(lái)充滿了新鮮感和對(duì)過(guò)去的舊生活表現(xiàn)出無(wú)奈的心理來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。代表人物有宮立龍，他的作品以一種略帶詼諧又不失嚴(yán)肅的風(fēng)格來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)。

3.4 與農(nóng)民的生活密切相關(guān)

這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)在作品的色彩方面，比如徐唯辛的《工棚》，以冷靜的色調(diào)，和嚴(yán)肅的視角來(lái)表現(xiàn)出客觀現(xiàn)實(shí)，讓人們看到農(nóng)民的實(shí)際狀態(tài)，該作品描繪的場(chǎng)景為：在眾多農(nóng)民工一起居住的一個(gè)工棚里，灰暗陳舊擁擠不堪，而農(nóng)民工的神態(tài)則是近乎麻木的，目光呆滯，毫無(wú)生氣，將農(nóng)民工的生存狀態(tài)展露無(wú)遺。讓人以一種客觀冷靜的態(tài)度來(lái)看待這樣的作品，看待這樣的生活狀態(tài)，引人深思，喚起人們對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注。

4 結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的農(nóng)民題材油畫(huà)作品，能準(zhǔn)確無(wú)誤地展現(xiàn)出某一時(shí)代的農(nóng)村存在的問(wèn)題，進(jìn)而延伸了解當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問(wèn)題。也正因?yàn)檗r(nóng)民題材油畫(huà)作品具有如此重大的現(xiàn)實(shí)主義意義，油畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)一定要以科學(xué)、客觀的心態(tài)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，藝術(shù)來(lái)源于生活。通過(guò)對(duì)農(nóng)村實(shí)際生活中的一些現(xiàn)象、狀態(tài)，以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。這就要求油畫(huà)家不能將作品僅停留在復(fù)制現(xiàn)實(shí)的層面上，尤其是在今天這樣的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)利益的壓力下。要想使農(nóng)民題材油畫(huà)發(fā)揮出更大的現(xiàn)實(shí)意義，需要油畫(huà)家們不斷深入生活，了解社會(huì)底層的農(nóng)民的狀態(tài)和心理，從而促使我國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)的發(fā)展至一個(gè)全新的、更高的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱沙.當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民題材油畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作[J].藝術(shù)百家，2012（02）：182-185.

[2] 王若馨.當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)中的農(nóng)民形象表現(xiàn)研究[D].陜西師范大學(xué)，2014.

[3] 張潔瓊.中國(guó)油畫(huà)中的農(nóng)民題材表現(xiàn)[D].河北師范大學(xué)，2010.