【摘要】《項(xiàng)鏈》與《孔乙己》這兩篇中外著名的短篇小說，被公認(rèn)是兩個(gè)不折不扣的悲劇，本文對(duì)這兩個(gè)悲劇進(jìn)行了分析比較并得出：同中有異。

【關(guān)鍵詞】瑪?shù)贍柕?；孔乙己；悲?/p>

魯迅先生曾經(jīng)說過：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”從這個(gè)意義上看，《項(xiàng)鏈》和《孔乙己》都是不折不扣的悲劇?！俄?xiàng)鏈》中美麗動(dòng)人的瑪?shù)贍柕陆?jīng)過十年艱辛的勞動(dòng)變得又老又丑，這讓許多愛美的女孩扼腕嘆息；孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中生活，又在笑聲中死去，他的悲劇命運(yùn)深深地震撼了每一個(gè)有良知的人的心靈。這兩個(gè)悲劇有什么異同呢？本人認(rèn)為相同之處主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一、兩者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了無(wú)情的批判。

在《項(xiàng)鏈》中，作者雖然沒有直接描寫當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的奢糜生活，但主人公瑪?shù)贍柕碌膲?mèng)想為我們勾勒了這樣的場(chǎng)景：豪華的住宅、成群的奴仆、熱鬧的舞會(huì)、華麗的衣飾……這就是莫泊桑筆下隱匿在虛榮與功利之下的溫床——瑪?shù)贍柕聣?mèng)寐以求的上流社會(huì)。上流社會(huì)崇尚浮華勢(shì)利的風(fēng)氣深深的毒害著瑪?shù)贍柕?，讓她成了一個(gè)愛慕虛榮，追求享樂的人，因此才有后面的借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈，最后付出十年艱辛勞動(dòng)償還債務(wù)的悲劇。莫泊桑通過這個(gè)悲劇批判了法國(guó)上流社會(huì)崇尚浮華勢(shì)利的風(fēng)氣。

而孔乙己所處正是所謂的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”中國(guó)封建社會(huì)，這種觀念滲入到他的心靈深處。而迂腐的教育思想、無(wú)用的教學(xué)內(nèi)容深深地毒害了孔乙己，另外國(guó)民精神的麻木愚昧、冷酷無(wú)情讓孔乙己處在一個(gè)被嘲笑和侮辱的環(huán)境。所以孔乙己的悲劇不僅是對(duì)封建教育思想和教育體制的血淚控訴與無(wú)情鞭撻，而且對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)“病態(tài)社會(huì)”進(jìn)行了深刻的批判。

第二、兩個(gè)悲劇都是社會(huì)環(huán)境與自身的矛盾造成的。

瑪?shù)贍柕碌谋瘎∈乾F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾造成的。她出身低微，只是一位小職員的太太，寒傖的墻壁等等，在其他婦女看來可以不放在心上，但她強(qiáng)烈的虛榮心與現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法取得平衡。她夢(mèng)想過“高雅和豪華的生活”，“一向就想得到人歡心，被人艷羨……”。當(dāng)這一切無(wú)從實(shí)現(xiàn)時(shí)，她就經(jīng)常處于傷心、悔恨、失望和痛苦之中。教育部長(zhǎng)的舞會(huì)讓她的虛榮心得到了暫時(shí)的滿足，但她也付出了沉重的代價(jià)：以十年辛苦的勞作賠一掛只值五百法郎的假項(xiàng)鏈。

孔乙己的悲慘命運(yùn)既是整個(gè)社會(huì)環(huán)境逼迫的結(jié)果，也是他那可憐又可笑的個(gè)性特征所致：他“站著喝酒”已說明自己根本就沒有資格像那些身穿長(zhǎng)衫的闊綽者一樣，踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍；但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的長(zhǎng)衫，說明他是多么迷戀于自己頭腦中虛幻的“高人一等”的身份。他那“滿口之乎者也”的說話方式等都足以顯示出他對(duì)自己是讀書人“身份”近乎瘋狂般的固守與癡迷。而這一價(jià)值觀念的形成對(duì)孔乙己來說“冰凍三尺，非一日之寒”，幾十年耳濡目染的教育，早已將“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的觀念滲入心靈深處。但孔乙己卻沒有丁舉人那樣的幸運(yùn)，讀了一輩子圣賢書連個(gè)秀才都沒有考中，這就決定了他只能掙扎在社會(huì)的底層。不同之處：

第一、前者毀滅了美麗與誠(chéng)實(shí)；后者毀滅了真誠(chéng)與善良。

路瓦栽夫婦面對(duì)近乎天文數(shù)字的債務(wù)并未“夫妻本是同林鳥，大難來臨各自飛”，而是毅然決然擔(dān)負(fù)起了還債的責(zé)任。路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概”，辭女仆，遷住所，干粗活，爭(zhēng)價(jià)錢，“一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省她那艱難的錢”。路瓦栽則白天工作，晚上替人謄抄賬目，一直到第十年年底，“債都還清了”?！岸送?，其利斷金”，這是閃光的人格創(chuàng)造的奇跡，然而十年時(shí)光的勞作，付出了她優(yōu)雅而多愁的花樣年華，付出了她甜蜜而憂傷的生活幻想。而就在此時(shí)她竟意外發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹＿@，就是維護(hù)信誠(chéng)所付出的代價(jià)。她的成果被無(wú)情否定了，只留下了無(wú)盡的蒼白與空虛。

孔乙己雖然深受封建教育思想的毒害，導(dǎo)致精神麻木和靈魂扭曲，可是他的內(nèi)心仍然有著純真與良善的美好品格。例如他從不拖欠，即便是拖欠也必定還清；他不理會(huì)我冷漠的面孔，認(rèn)真地教“我”識(shí)字；他真誠(chéng)地與小孩們分享著那一小碟茴香豆，及至他最后的一次喝酒所付出的“四個(gè)現(xiàn)錢”，更是孔乙己追求人格操守的最好實(shí)證。正是孔乙己的這種純真與良善激起了我們內(nèi)心對(duì)他的悲憫，而這種純真與良善在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中又是多么的無(wú)力與蒼白，在掌柜的無(wú)情嘲諷中，它在“短衣幫”的快活的笑聲中，又在丁舉人的毒打下灰飛煙滅。

第二、前者是個(gè)完全的悲??；后者在某種意義上不失為一件好事。

本人認(rèn)為，從某種意義看瑪?shù)贍柕聛G了項(xiàng)鏈也不失為一件好事。因?yàn)楝數(shù)贍柕略谏倥畷r(shí)代和婚后最初幾年里，她整天生活在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的矛盾之中，“她不斷地感到痛苦”。從現(xiàn)實(shí)看她絕不可能過上她夢(mèng)想的生活，那么她就得一直痛苦下去。試想，一個(gè)人整天生活在痛苦之中，能有幸?？裳詥?？而要讓她自覺自愿地去作一名普通的勞動(dòng)?jì)D女，那是完全不可能的事，就像孔已己不愿脫下長(zhǎng)衫穿上短衫自覺自愿去作一名普通勞動(dòng)者一樣。最后她在丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈、償還債務(wù)這么一個(gè)轉(zhuǎn)折中不得已成了一名“粗壯耐勞”的婦女，腳踏實(shí)地地過著普通勞動(dòng)者的實(shí)在的生活，這難道不比整天生活在痛苦之中要幸福得多嗎？那些可望而不可即的奢望可以不必整天去夢(mèng)想了。事實(shí)上，當(dāng)她還清了所有債務(wù)與她的朋友見面時(shí)說：“……我倒很高興了”，她告訴佛來思節(jié)夫人“她丟了項(xiàng)鏈，買了一掛一模一樣的鉆石項(xiàng)鏈賠給她了，”于是她帶著天真的得意的神情笑了”。這一切都說明了瑪?shù)贍柕鲁闪艘幻麆趧?dòng)?jì)D女時(shí)心境挺好的，為自己能還清債務(wù)而得意。

假如，瑪?shù)贍柕略谀莻€(gè)舞會(huì)上沒有丟項(xiàng)鏈，本人認(rèn)為她十年后也不可能與佛來思節(jié)夫人一樣年輕美麗，她一樣會(huì)又老又丑，有過之而無(wú)不及，因?yàn)樗豢鞓?，而女人的保持年輕的秘訣就是要有愉快的心境。既然都是同樣的結(jié)局，而現(xiàn)在又獲得了好心情，那為什么說這是一個(gè)悲劇呢？假如當(dāng)年的孔已己也有一個(gè)讓他不得已而脫下長(zhǎng)衫穿上短衫的契機(jī)，那么他是否也不致于淪為乞丐，餓死街頭呢？是否也能像瑪?shù)贍柕乱粯舆^著自食其力的雖說不是很富有卻很快樂的生活呢？

作者簡(jiǎn)介

童清華（1972— ）女，湖南漣源人，現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院公管系副教授，從事文學(xué)、教研教改研究。