王紅玉
在我們的生活中,路標時常出現(xiàn)。岔路口上,必會有路標為你指明去路。然而,多少人會不聽路標的指示逆向而行?有人會說:“我為何要走相反的路呢?路標所指示的方向一定是正確的,走其他的路如果迷路了怎么辦?”也正是基于這樣的心理,在我們生命的岔路口處便多了一些“輕車熟路”,少了一些另辟蹊徑。我們知道有的時候路標并不是單純的路標,它會指引我們走向正確或錯誤,平庸或非凡,成功或失敗等種種境地。而面對這些路標時,我們應當何去何從?
當遵從路標指示成為習慣,就會固化人的思維,抹殺一切隱藏在新路上的正確。當習慣成為自然,等來的就只有毀滅。兵家行事,最重要的就是適時而變,如果沒有合理、適時、出其不意的戰(zhàn)術(shù),再強大的軍隊也會被打跨。最典型的例子莫過于馬謖,蜀相諸葛亮把希望寄托在馬謖身上,但馬謖只會紙上談兵,卻不懂得實地作戰(zhàn),最后導致了蜀軍的大敗、蜀國的滅亡和自己的死去。當習慣過去,我們就會在盲目前行的路的盡頭看到“此路不通,請繞行”的告示牌。
當路標成為權(quán)威,就會束縛人的眼界,抹殺一切隱藏在“無人地”的美好。當權(quán)威成為“神話”,創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)都將不復存在。比如宋代以后的儒生所學的被朱熹注得“亂七八糟”的教條版的《詩經(jīng)》,朱熹將自己所理解的《詩經(jīng)》強加給了后人,他的學說成為權(quán)威之作,后人在古板與麻木的生命中走向了一條不歸路。當過于執(zhí)著權(quán)威時,就不會擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,不會有發(fā)現(xiàn)美的機會。
當依賴路標成為經(jīng)驗,就會降低人的警覺,忽視一切隱藏在經(jīng)驗背后的事物。當依賴經(jīng)驗成為慣性,就會不知不覺走向別人為你設(shè)好的圈套。野兔不論走了多遠,都會在歸途時沿著來時的足跡,因為它認為來時沒有危險,回去也一定是安全的,正是因為這樣,才給了獵人捕捉的機會,野兔總是因此被擒。當不分條件迷信經(jīng)驗時,我們終將會摔倒在依賴經(jīng)驗的路上。
路標是岔路口處的指示,卻并不一定指引我們通向最正確的道路。我們一定要學會嘗試,懂得創(chuàng)新。所謂“不走尋常路”就是告訴我們要放棄老路標,尋找另一種契機。
舍去路標的指向,做個異于常人的選擇;摒棄世俗的愚見,做個特立獨行的選擇;拋開眾人的驚異,做個屬于自己的選擇。
我相信,有時放棄對路標的執(zhí)著,我們的人生將會更加多彩。
(指導教師:趙偉偉)
本文榮獲中國中學生作文大賽(2014—2015)高中組三等獎。