楊小平
所謂同課異構,就是由兩位或兩位以上的教師對同一課題內(nèi)容基于各自的理解而進行不同的教學設計、選用不同的教學方法實施教學的一種教研形式。同課異構的關注點在于從哪些方面異構以及如何異構,其真正價值在于為評價和提升教師課程執(zhí)行力提供了鮮活案例。所謂課程執(zhí)行力,主要包括課程標準的解讀力、教學目標的敘寫力、課程資源的開發(fā)力、教學活動的設計力、教學策略的選擇力、教學評價的實施力等能力因子。提升課程執(zhí)行力,教師需要思考“要把學生帶到哪里?怎樣帶到那里?如何確信已經(jīng)帶到了那里?”等問題,也就是說要有“教-學-評一致性”的課程思維。本文以《價值與價值觀》為例,從教學目標的敘寫、課程資源的開發(fā)、教學策略的選擇、教學活動的設計、教學評價的實施等方面探討同課異構對于提升教師課程執(zhí)行力的獨特作用。
一、同課異構可為教師展示教學目標敘寫的科學范式
課程標準是國家課程的基本綱領性文件,偏重于宏觀指導和調(diào)控。“從課程標準到具體的課時目標需要經(jīng)過多重轉換,教師必須在理解課程標準的基礎上,把握對學生的總體期望,將課程標準具體化為每一堂課的教學目標,并據(jù)此來確定教學內(nèi)容,選擇教學活動方式。”對《價值與價值觀》的教學目標,教師A設置為:1. 識記價值和價值觀的含義、價值觀的導向作用、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵;2. 理解人的價值是什么,如何評價人的價值;3. 運用所學知識及相關哲學原理,分析物的價值和人的價值的不同,加深對人的價值的理解;4. 樹立崇高的理想和信念,初步形成正確的人生觀和價值觀,努力做到“讓別人因為自己的存在而感到幸福”。教師B設置為:目標1.學生能區(qū)分哲學上的價值和經(jīng)濟學上的價值;目標2.學生能解釋人的價值在于責任和貢獻;目標3.學生能感悟和認同人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻;目標4.學生能說出價值觀的含義和社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容;目標5.學生能理解價值觀的導向作用。不難看出,教師A:對于教學目標的敘寫沿用傳統(tǒng)的方式,對知識目標和能力目標的敘寫沒有正確區(qū)分,對情感目標的設置過于籠統(tǒng)和寬泛。教師B:基于教育目標分類學理論敘寫教學目標,運用了行為動詞區(qū)分、解釋、說出、理解等,可觀察、可檢測,在能力要求上能體現(xiàn)出層次性和可操作性。
現(xiàn)代心理學認為教學目標是預期的學生學習的結果。我們在設置教學目標時應堅持“行為主體+動詞+名詞或詞組”的敘寫范式,通過不同行為動詞的使用,關注認知的過程和方法,同時界定運用學科知識應該達到什么樣的認知水平,要反映出學生學習的達成度、反映學生行為的變化和陳述學生的學習結果,要描述通過教學后學生在知識、技能、學習方法和情感態(tài)度方面的變化,而不應該描述教師做什么,也不應該陳述學生學習什么。通過對比教師A和教師B對教學目標的不同敘寫范式,有助于我們掌握科學的敘寫方式,在設置與敘寫教學目標時,一是陳述教學目標必須以學生作為行為主體;二是陳述教學目標需選用經(jīng)過嚴格定義的行為動詞,使其具有可操作性和可測量性,來提高其達成度。
二、同課異構可為教師提供“再開發(fā)”課程的范例
對教師來說,其課程執(zhí)行的主要依據(jù)是課程標準,教材只是實現(xiàn)課程目標的載體或用于支持教學的工具或資源之一,“教師可運用自己的智慧、生活體驗與實踐經(jīng)驗去活化知識,使得教材中表面上看是‘死的知識變?yōu)檎n堂上生動、活潑、形象、有趣的‘活的知識?!薄秲r值與價值觀》教材內(nèi)容的呈現(xiàn)順序是:價值---人生價值---價值觀的含義和導向作用。教師A完全按照教材的編寫順序,忠實于教材對教學內(nèi)容的呈現(xiàn)邏輯和順序,缺乏對教學內(nèi)容內(nèi)在邏輯的深入思考,不敢大膽創(chuàng)新處理。教師B基于創(chuàng)生和整合的理念對教材內(nèi)容進行處理,采用一例到底的方式來串起教學內(nèi)容和目標,對教材內(nèi)容的處理是:人生價值---價值---價值觀的含義與導向作用,更加符合學生的認知規(guī)律和特點。
“課程是經(jīng)驗”,具有教材無法包容的內(nèi)容,而“教材是范例”,只是課程的重要成分。所以,我們要敢于破除“教材是唯一課程資源”的觀念,不要僅僅“教教材”,而要用教材教。我們要在“忠實”貫徹課程標準的基礎上,采取“調(diào)適”和“創(chuàng)生”的課程實施取向,基于教學目標對教學內(nèi)容進行再加工和優(yōu)化。因此,通過對比和研討教師A和B對教學內(nèi)容的不同處理,可以有助于改變教師“教教材”的觀念,樹立更符合課程要求的“創(chuàng)生”理念,提升自身的課程開發(fā)力。
三、同課異構可為教師展現(xiàn)教學活動的優(yōu)化設計
現(xiàn)代教育理論認為:教學是教師的教和學生的學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質是交往。沒有交往就不存在真正意義上的教學。而師生互動和交往的載體就是教學活動,教學目標也要通過教學活動來實現(xiàn)。因此,教學活動的設計關乎教學目標的達成,教師要精心設計教學活動。
上表基本呈現(xiàn)了教師A和教師B對教學活動的設計。事實上,教師A提供的教學設計并非是表格式的,只是簡單羅列了教學活動安排,并沒有清晰說明安排每個活動的設計意圖,這就給聽課教師造成了一定困惑,需要聽課教師去揣摩其意圖。教學活動是達成教學目標的載體,每個教學活動的設計應該對應于相應的教學目標,這樣的活動設計才是科學的、有效的。我們一定要避免課堂上熱鬧有余而效果欠佳的情況出現(xiàn)。通過對比教師A和教師B對教學活動的設計,能讓教師認識到教學活動的設計需要將活動和目標對應起來,明確活動的設計意圖,也有助于觀察和反思課堂教學效果,進而提升其教學活動設計力。
四、同課異構可為教師優(yōu)選教學策略提供樣例
目標決定教法,教學目標制約著教學步驟、教學方法、教學技術的選擇。教師A主要選用講授法來組織課堂教學,雖然創(chuàng)設了一些問題情境,教師也有意識地引導學生思考和回答,但主要是教師在講,教學方法較為傳統(tǒng)。教師B在精心創(chuàng)設問題情境的基礎上,基于對教學內(nèi)容的科學把握,主要運用發(fā)現(xiàn)法組織教學,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)知識、推導知識的生成,體現(xiàn)了執(zhí)教者的讓學生暢享思維之樂、邏輯之美、思辨之光的教學思想,非常精彩,效果很好。
雖說教無定法,但教有優(yōu)法。根據(jù)克拉斯沃爾的情感領域教育目標分類學,榜樣角色示范和角色扮演是情感領域教育目標學習非常有效的方法。從《價值與價值觀》的教學目標來說,學生要通過學習人的價值內(nèi)涵、人的價值評價和價值觀的導向作用,進而感悟和認同人的真正價值在于對社會的責任和貢獻,要樹立正確的價值觀。顯然,用講授的方法實現(xiàn)情感領域教育目標是低效的,應該基于情境去探究和發(fā)現(xiàn)影響榜樣人物行為選擇的深層次的東西,因此發(fā)現(xiàn)法才是最適合本課教學目標的教學優(yōu)法。通過對比教師A和教師B對教學策略選用,我們認識到需要針對不同類型的教學目標選用合適的教學策略,使教學內(nèi)容的選擇和呈現(xiàn)方式與教學策略相匹配,更好地達成教學目標。
五、同課異構可為教師展示有效的評價方式
目標導向的教學中,教學目標不僅決定教法,也決定評估方式。“對于陳述性知識目標的評估包括學習者回憶或再認呈現(xiàn)給他們的信息的能力”,可以采用回憶型或再認型題目來評估,對于智慧技能(概念學習、程序學習、原理學習、認知策略學習)目標的評估,則應更多采用建構性回答的題目。教師A圍繞人生價值、價值觀等知識點創(chuàng)設了6道選擇題,采用百萬富翁的游戲形式,學生搶答完成。教師B選用了一道問答題:“材料:身先士卒,利居眾后,是志士仁人薪火相傳的思想標桿。今天,每逢重大事件甚至在日常社區(qū)服務中,都能看到志愿者的身影。他們‘真情獻社會,服務暖人心,在不斷付出中也體驗到了快樂、增長了知識、鍛煉了能力、獲得了贊賞,成為社會文明風尚的一道亮麗風景線。結合材料,運用價值觀的有關知識,談談你對新時期志愿者的認識?!北绢}要求學生運用人的價值的基本內(nèi)涵、人生價值的評價、價值觀的導向作用等知識回答,突出檢測重點知識,能很好地測評學生對教學內(nèi)容的掌握情況。
教學評價作為課堂教學的重要一環(huán),選擇什么方式進行評價不能“任性”,必須基于教學目標來開展實施,要堅持評價與教學目標的匹配這一重要原則,通過評價檢測判斷學生是否達到了預期的目標。教學評價所要測量的方式應與教學目標的設置相一致,教學評價與教學目標相統(tǒng)一,才能保證教學的有效性。
同課異構是一種行之有效的教研方式,它能充分展示教師的教學技能和智慧,同時也是教師專業(yè)成長的助推器。通過觀摩不同教師在教學目標的敘寫、課程資源的開發(fā)、教學活動的設計、教學策略的選用、評價方式的開發(fā)等方面的“異構”,有助于教師深化對課程標準的認識和理解,從中汲取先進的理念和技能,成為推動教師課程執(zhí)行力提升的捷徑。
(作者單位:廣州市南沙區(qū)教育發(fā)展中心)
責任編輯 鄒韻文