摘要:在新的歷史條件下,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成為我國(guó)解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的重要途徑。本文在學(xué)習(xí)心智模式相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)高等教育形勢(shì)、當(dāng)代大學(xué)生的基本特點(diǎn)、能力培育的基本路徑,結(jié)合本人多年的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)心智模式的概念、特點(diǎn)進(jìn)行了分析和探討,對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)心智模式的耦合路徑的選擇提出了初淺的認(rèn)識(shí)和看法,供創(chuàng)業(yè)者參考。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì);心智模式;耦合路徑
中圖分類號(hào):G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)39-0045-03
早在1940年,著名蘇格蘭心理學(xué)家克雷克提出了“心智模式”概念,后來(lái)被許多認(rèn)知心理學(xué)家和認(rèn)知科學(xué)家所接受。隨著社會(huì)科學(xué)理論研究的推進(jìn)和發(fā)展,“心智模式”的開發(fā)和應(yīng)用逐步擴(kuò)大,早已成為企業(yè)管理的職業(yè)性概念。在認(rèn)知科學(xué)中,許多學(xué)者認(rèn)為,“心智模式”既是人類活動(dòng)的導(dǎo)向性地圖,其長(zhǎng)期記憶中隱含在人的心靈世界里,又是人們?cè)谌粘I钪?,?duì)有關(guān)問(wèn)題推理演繹過(guò)程中短暫的理解。隨著時(shí)間的推移和人類實(shí)踐活動(dòng)的增加,這種短暫的心智模式通過(guò)日積月累,產(chǎn)生潛移默化的強(qiáng)大功能,最終形成人們根深蒂固的信念,長(zhǎng)期影響人類活動(dòng)的未來(lái)。[1]在現(xiàn)代企業(yè)管理中,團(tuán)隊(duì)績(jī)效管理的“認(rèn)知”問(wèn)題成為現(xiàn)代管理學(xué)家關(guān)注和研究的重要問(wèn)題,其中,企業(yè)團(tuán)隊(duì)管理的“心智模式”是近年來(lái)倍受重視的重要認(rèn)知變量?,F(xiàn)代管理學(xué)家認(rèn)為,企業(yè)的團(tuán)隊(duì)成員面臨著一系列新的問(wèn)題和新的挑戰(zhàn),譬如有無(wú)新的任務(wù)、情境是否發(fā)生變化、資源設(shè)備的利用效果如何、團(tuán)隊(duì)自身有無(wú)優(yōu)勢(shì)等。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中欲尋求高效運(yùn)作的最大可能性,就必須使團(tuán)隊(duì)成員對(duì)企業(yè)發(fā)展問(wèn)題有充分的認(rèn)識(shí)和相同的理解,共同尋找不同團(tuán)隊(duì)之間績(jī)效的差異及其原因,構(gòu)建高效率團(tuán)隊(duì)內(nèi)在的運(yùn)作機(jī)制。[2]本文試圖對(duì)當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)“心智模式”的耦合路徑問(wèn)題進(jìn)行初步分析。
一、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)“個(gè)體心智模式”與“團(tuán)隊(duì)心智模式”的基本內(nèi)涵
在管理學(xué)的組織行為研究中,“心智模式”往往是指人類活動(dòng)中,個(gè)體對(duì)本人、對(duì)他人、對(duì)組織等如何工作、如何相處的一些信念和假設(shè)?!靶闹悄J健备拍罱?jīng)歷了由個(gè)體到團(tuán)隊(duì)的推進(jìn)過(guò)程,早期將“心智模式”概念由個(gè)體層面推演到團(tuán)隊(duì)層面的學(xué)者是Cannon、Bowers等人,他們認(rèn)為,成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)和目標(biāo)形成一致的理解和預(yù)期,是團(tuán)隊(duì)心智模式所共有的知識(shí)與信念結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)組織要求每個(gè)成員要努力調(diào)整自己的行為,以順應(yīng)團(tuán)隊(duì)任務(wù)的完成和其他團(tuán)隊(duì)成員的需求。[2]從大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐情況來(lái)看,每個(gè)成員工作任務(wù)完成后都會(huì)進(jìn)行一定的反思,進(jìn)而在成員之間進(jìn)行廣泛的交流和溝通,在實(shí)際工作中對(duì)遇到的問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)的某種現(xiàn)象形成類似的描述、演繹和推理,使成員之間相互擴(kuò)充知識(shí)面、提升能力層次、加快知識(shí)、技術(shù)和能力的分享速度。[3]因此,在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,團(tuán)隊(duì)成員之間多次交流和溝通的反復(fù)循環(huán),大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)良好的團(tuán)隊(duì)心智模式就逐步成為現(xiàn)實(shí)。
二、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)心智模式的基本特點(diǎn)
隨著我國(guó)高等教育管理體制改革的不斷推進(jìn),當(dāng)代大學(xué)生已成為一個(gè)特殊的團(tuán)隊(duì)群體,在面對(duì)“專業(yè)選擇、學(xué)業(yè)成長(zhǎng)、技能訓(xùn)練、職業(yè)選向”等多重壓力下,學(xué)生們面臨著“知識(shí)傳授、專業(yè)教育、技能培訓(xùn)、職業(yè)引導(dǎo)、社會(huì)服務(wù)”等多項(xiàng)普及性工作。在人才培養(yǎng)過(guò)程中,大學(xué)生這個(gè)特殊群體最終會(huì)分化成“考研深造、應(yīng)聘考試就業(yè)、自主擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)”等多種陣營(yíng)。既然形成自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)組織中就形成任務(wù)分工的明確性和完成任務(wù)的團(tuán)隊(duì)合作性。
1.創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員知識(shí)、技能的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的變化態(tài)勢(shì)。這種知識(shí)、技能增長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)不可能是團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人所擁有的知識(shí)、技能的簡(jiǎn)單重合,而是成員之間相互包容、相互理解、溝通交流互動(dòng)的必然結(jié)果。因此,從增長(zhǎng)的效果來(lái)看,所獲得的知識(shí)和技能的增長(zhǎng)應(yīng)該是“1+1>2”的不等式。因?yàn)榇髮W(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的每個(gè)成員在學(xué)校處于知識(shí)和技能傳播和接受的“崇山峻嶺”,與其他團(tuán)隊(duì)組織比較,具有獲得增長(zhǎng)的可能性的天然先決條件。對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員來(lái)說(shuō),在互動(dòng)過(guò)程中,必然使“新知識(shí)、新理論、新技能、新信息”的獲取處于一種動(dòng)態(tài)的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
2.知識(shí)和技能傳播與接受的獨(dú)特性、差異性和重疊性。重疊性和非重疊性,也稱為交融性和非交融性。所謂重疊性是指接受高等教育的大學(xué)生,在日常的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,應(yīng)具備當(dāng)代大學(xué)生的基本理論知識(shí)、基本業(yè)務(wù)技能和學(xué)術(shù)研究基本潛能;所謂非重疊性是指大學(xué)生本人由于受教育的學(xué)科不同,興趣愛好不同,專業(yè)選擇不同,在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能培養(yǎng)方面存在明顯的差異。就大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員來(lái)說(shuō),客觀上需要交融性和非交融性兩個(gè)維度,交融是創(chuàng)業(yè)者基本素質(zhì)的保障,非交融是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的基本動(dòng)力源泉。交融和非交融都存在一個(gè)客觀的限度,交融過(guò)度,必將制約團(tuán)隊(duì)成員合作的效率,非交融過(guò)度(離散度過(guò)大),將使團(tuán)隊(duì)成員散失合作基礎(chǔ)。道理很簡(jiǎn)單,如果知識(shí)和技能高度重疊(交融性),則會(huì)形成群體思維定勢(shì)的一邊倒現(xiàn)象,最終影響團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和遠(yuǎn)景共識(shí)的達(dá)成。如果知識(shí)和技能高度離散(非交融性),則會(huì)形成思維定式的差異化和多元化,使團(tuán)隊(duì)成員成為相互無(wú)關(guān)的個(gè)體勞動(dòng)者,散失合作的基礎(chǔ)和條件。因此,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在具體的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,成員之間既需要共享交融性知識(shí)和技能,又需要分享非交融性知識(shí)和技能,更需要執(zhí)行特定任務(wù)角色所需的獨(dú)特性知識(shí)和技能。
三、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)心智模式耦合路徑十個(gè)戰(zhàn)略性思考
1.樹立四種創(chuàng)業(yè)精神,排除四種心理狀態(tài)。首先,艱苦創(chuàng)業(yè)精神是組織合作重要前提,頻繁跳槽或單干的浮躁心態(tài)是制約團(tuán)隊(duì)有效合作的病灶,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要的是每個(gè)成員對(duì)組織的忠誠(chéng)度。其次,擁有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是組織合作的重要基礎(chǔ),好壞與本人無(wú)關(guān)的冷漠心態(tài)是制約團(tuán)隊(duì)有效合作的一道屏障,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要的是事業(yè)激情,不能僅限于職業(yè)興趣。再次,主人翁精神是組織合作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的麻木心態(tài)是制約團(tuán)隊(duì)有效合作的一個(gè)“瓶頸”,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要的是解決問(wèn)題的方法或路徑,不是“等米下鍋”。最后,樹立強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作精神是組織合作的重要手段,成員之間相互拆臺(tái)是制約團(tuán)隊(duì)有效合作的一個(gè)“致命短板”,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要解決的問(wèn)題是有效消除“木桶短板”現(xiàn)象,真正打造團(tuán)隊(duì)成員的“合作意識(shí)、合作信心和合作動(dòng)力”。
2.確保團(tuán)隊(duì)成員構(gòu)成的合理性。近年來(lái),我國(guó)實(shí)業(yè)界企業(yè)家們針對(duì)我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成功率不高等實(shí)際問(wèn)題,提出了一些建設(shè)性思路,但是,就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)來(lái)說(shuō),不能盲目樂(lè)觀。首先,從高校專業(yè)教育和人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)情況看,有文、理之別,有專業(yè)學(xué)科之差,因此團(tuán)隊(duì)成員的構(gòu)成是一個(gè)漸進(jìn)的自然過(guò)程,不是搞“拉郎配”的短期行為??陀^上需要文、理交融,專業(yè)、學(xué)科協(xié)調(diào),共同面對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)遇到的復(fù)雜難題,通過(guò)分工合作,逐步構(gòu)建大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的高校合作團(tuán)隊(duì)。其次,需要特別注意解決創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中成員之間在經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能、教育背景、學(xué)科、專業(yè)等方面的同質(zhì)性和異質(zhì)性問(wèn)題。大量的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),團(tuán)隊(duì)心智模式的分享效果取決于團(tuán)隊(duì)建設(shè)中兼容性,異質(zhì)性和非兼容越突出,越會(huì)嚴(yán)重制約團(tuán)隊(duì)心智模式的分享效果。
3.構(gòu)建內(nèi)部成員之間輪流崗位和交叉培訓(xùn)制度。有效的內(nèi)部崗位輪流和交叉培訓(xùn)制度對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)至關(guān)重要,是一個(gè)促進(jìn)成員個(gè)體了解組織運(yùn)作方式的有效措施。內(nèi)部崗位輪流和交叉性培訓(xùn)制度,能使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員明確自己的角色定位,了解他人所扮演的角色,感悟成員之間的相互依賴、相互包容和相互作用,豐富內(nèi)涵,準(zhǔn)確評(píng)判他人的合理訴求,促使創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員之間的共享程度向更高的團(tuán)隊(duì)心智模式發(fā)展。
4.充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的示范作用。習(xí)近平總書記明確指出,中國(guó)的事辦得好不好,要看黨員干部隊(duì)伍中的關(guān)鍵少數(shù),這充分表明團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人對(duì)成員的重要影響力。“領(lǐng)導(dǎo)”(Leader)這個(gè)詞的英文原意就是“先行一步”,拉丁文里面的意思是“跨出門檻”,所以說(shuō)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人要“身先士卒”、“率先垂范”,只有領(lǐng)導(dǎo)帶頭,團(tuán)隊(duì)組織才有戰(zhàn)斗力,只有領(lǐng)導(dǎo)沖鋒陷陣,團(tuán)隊(duì)成員才有凝聚力。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的言行對(duì)團(tuán)隊(duì)心智模式的建立和達(dá)成共同愿景具有顯著的加速功能。自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人對(duì)組織發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度、以身作則、嚴(yán)于律己的示范、接地氣的有效溝通能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員達(dá)成共同的愿望,在創(chuàng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中形成面對(duì)“新環(huán)境、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)”的戰(zhàn)斗力。
5.建立和完善團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員的考核機(jī)制,嚴(yán)禁創(chuàng)業(yè)工作中產(chǎn)生“搭便車”行為。在大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,“大鍋飯”現(xiàn)象是一個(gè)必須排除的致命因素。在紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,如果在團(tuán)隊(duì)組織中存在“大鍋飯”的“搭便車”現(xiàn)象,必然會(huì)影響其他成員的工作積極性和創(chuàng)造性,對(duì)努力工作的成員帶來(lái)嚴(yán)重的利益?zhèn)Α=∪行У目己藱C(jī)制,有利于自我管理機(jī)制的形成,能使團(tuán)隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)自己工作中的問(wèn)題—自己改進(jìn)工作方法—自己確定工作目標(biāo)—自己進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查—自己進(jìn)行要素分析—自己檢查工作效果—自己進(jìn)行評(píng)定總結(jié),使成員之間形成共同的愿望,并以開放、求真、務(wù)實(shí)的心態(tài)相互切磋、相互學(xué)習(xí),增強(qiáng)進(jìn)取心,創(chuàng)造未來(lái)的能量。因此,鏟除“大鍋飯”的土壤,只有通過(guò)“自省、自立、自強(qiáng)”的激勵(lì)機(jī)制,才能創(chuàng)建“團(tuán)結(jié)、拼搏、奮發(fā)向上”的團(tuán)隊(duì)心智模式。
6.構(gòu)建團(tuán)隊(duì)成員之間多維度的溝通、交流互動(dòng)機(jī)制。這不僅有利于成員之間彼此了解,而且有利于每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員對(duì)當(dāng)前任務(wù)和發(fā)展目標(biāo)的理解,更有利于團(tuán)隊(duì)成員間對(duì)愿景達(dá)成共識(shí),能有效解決成員對(duì)目標(biāo)任務(wù)理解的差異性和離散度?,F(xiàn)代物理學(xué)家海森堡曾經(jīng)指出:“科學(xué)根源于交談,在不同人的合作之下,可能孕育著極為重要的科學(xué)成果;合作學(xué)習(xí)具有令人吃驚的潛能,集體可以做到比個(gè)人有洞察力、更為聰明,團(tuán)體的智商可以遠(yuǎn)大于個(gè)人的智商”,所以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“交談、交流和溝通”,包括會(huì)談、討論、辯論、答辯等多種方式,通過(guò)多種方式的配合使用,可以獲得預(yù)想不到的效果。
7.構(gòu)建團(tuán)隊(duì)成員之間的誠(chéng)信關(guān)系。大量研究證明,團(tuán)隊(duì)成員相互之間的信任程度與團(tuán)隊(duì)績(jī)效、團(tuán)隊(duì)成員之間的滿意程度以及相互遵守承諾等多方面都存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。誠(chéng)信關(guān)系、互信氛圍是形成對(duì)團(tuán)隊(duì)任務(wù)情景共同認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,其影響因子包括個(gè)體因素和組織因素兩個(gè)方面。個(gè)體因素包括團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的“知識(shí)、水平、能力、素質(zhì)、道德、膽量”等;組織管理的實(shí)踐因素包括“信息交流、知識(shí)共享、問(wèn)題溝通、相互理解、解決問(wèn)題的態(tài)度、工作支持力度”等。在大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的具體實(shí)踐中,前者是基礎(chǔ),后者是關(guān)鍵。
8.培育團(tuán)隊(duì)成員的參與意識(shí)。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,團(tuán)隊(duì)成員的參與意識(shí)對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)至關(guān)重要,特別是在團(tuán)隊(duì)工作遇到困難、處于逆境時(shí),團(tuán)隊(duì)成員的參與意識(shí),有利于增強(qiáng)成員之間溝通的有效性,獲得解決問(wèn)題的優(yōu)化路徑和渠道,大大縮短解決問(wèn)題的實(shí)際和關(guān)鍵決策的時(shí)滯。
第一是全員參與。即決策層、管理層和操作層,都要全身心地投入學(xué)習(xí)和修煉。第二是全程參與。傳統(tǒng)的管理理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)和參與往往是一個(gè)孤立的環(huán)節(jié),任何事必經(jīng)三個(gè)階段,即準(zhǔn)備—計(jì)劃—實(shí)施。然而學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為,不應(yīng)把學(xué)習(xí)和參與看作孤立環(huán)節(jié),應(yīng)該是學(xué)習(xí)(準(zhǔn)備)—學(xué)習(xí)(計(jì)劃)—學(xué)習(xí)(實(shí)施),強(qiáng)調(diào)邊學(xué)習(xí)邊準(zhǔn)備,邊學(xué)習(xí)邊計(jì)劃,邊學(xué)習(xí)邊實(shí)施。提倡學(xué)習(xí)—學(xué)習(xí)—再學(xué)習(xí),研究—研究—再研究,完善—完善—再完善。第三是設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)和參與過(guò)程。美國(guó)的比爾·蓋茨創(chuàng)建微軟公司時(shí)提出了學(xué)習(xí)參與的三大理念,即批評(píng)與自我批評(píng),信息反饋,知識(shí)資源的交流與共享。這種修煉模式值得大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和借鑒。
9.努力培育逆境中“創(chuàng)新—脫困”的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。就大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),必須突破“循規(guī)蹈矩、固步自封”的理論怪圈,需要打破常規(guī),突破傳統(tǒng)思維慣性,改變初始心智模式,掙脫傳統(tǒng)鏈條,推陳出新。團(tuán)隊(duì)成員任何時(shí)候都必須銘記,你的一次成功并不代表次次的成功,要想保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),必須實(shí)事求是,隨著市場(chǎng)環(huán)境的變化,從“心態(tài)、思維模式、行為方式和應(yīng)對(duì)策略”上要做出相應(yīng)的修正和調(diào)整。[4]每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員有必要重新審視原有的合作思路、合作框架、合作機(jī)制和管理辦法。在面對(duì)困境時(shí),要通過(guò)多種途徑挖掘新的建議,譬如是否引進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作的新面孔,是否重新分配權(quán)力,是否建立新的評(píng)價(jià)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,研究搜尋解決問(wèn)題的新思路和新辦法,努力尋找新的增長(zhǎng)路徑,形成新的發(fā)展戰(zhàn)略。[5]
10.創(chuàng)建“健康、和諧、共享”的團(tuán)隊(duì)文化。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)文化是企業(yè)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分,是團(tuán)隊(duì)成員的重要精神財(cái)富,是團(tuán)隊(duì)成員共同擁有的“價(jià)值觀念、目標(biāo)追求、思想信念和行為規(guī)范”的集合體。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)文化是促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量,其突出特征是長(zhǎng)期維系或推動(dòng)團(tuán)隊(duì)生存和發(fā)展的群體意識(shí)、行為規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則。首先,創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理層必須樹立鼓勵(lì)知識(shí)、技能共享的思想意識(shí),營(yíng)造全員知識(shí)、技能共享的氛圍。其次,創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理層要制定出結(jié)合團(tuán)隊(duì)實(shí)際的管理措施,建立有效的引導(dǎo)機(jī)制,為團(tuán)隊(duì)成員提供創(chuàng)業(yè)、干事的行動(dòng)指南,按照“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代要求,引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員樹立“合作促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)合作”的堅(jiān)定信念,有效推進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)良好心智模式的形成和發(fā)展。
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