曹馨月
崔永元是我國著名主持人,他的語言藝術(shù)風格獨到老練。崔永元主持過新聞類、娛樂類和訪談類節(jié)目。崔永元的語言特色豐富多彩,本文主要歸納了一下幾種:思想深邃;話語尖刻;語鋒犀利;含蓄深沉;風趣幽默等等。然后探討崔永元語言形成的原因以及過程。最后探討崔永元語言藝術(shù)對業(yè)界的影響。學界對崔永元的研究十分火爆,崔永元也顯然成為中國當代主持人的模范,眾多學者從不同角度,以不同理論來解釋崔永元,然而崔永元好像又是說不完道不盡的,本文就歸納總結(jié)各家各派的觀點,然后做出總結(jié),得出一定結(jié)論。為以后更好地、高質(zhì)量地完成畢業(yè)論文奠定堅實基礎(chǔ)。由于很少有人從佛洛依德的理論出發(fā)解釋崔永元,本文大量引用了這方面的文獻,企圖以另外一個角度開辟研究崔永元的道路。
一、崔永元鮮明語言特色
從宏觀上來看,崔永元的基調(diào)是平民心態(tài),幽默深刻,精神活躍。通過以上對崔永元大致的分析,我們粗略地開始走進崔永元,大概地了解了他的語言藝術(shù)風格。
然而,他的語言風格到底是怎么樣的呢?從宏觀把握之后,我們來微觀加以分析。
l、語言的幽默感
在《實話實說》節(jié)目中,崔永元機智幽默的語言總是給人留下深刻的印象。幽默是一種美,具有很高的審美價值;幽默也是一種素質(zhì),是主持人內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。一個人必須具備廣博的知識,才能在對事物的聯(lián)想中產(chǎn)生幽默感;一個人也只有在自然放松的狀態(tài)下,才能對某一事物的特殊之處作出與眾不同的機智、迅捷的反應(yīng)。
在許多談話類節(jié)目主持人喜歡像記者一樣拿著話筒提問嘉賓的情況下,崔永元以他獨具魅力的幽默語言營造著現(xiàn)場輕松、自然的氣氛。首先,他不是為幽默而幽默,當他感到現(xiàn)場有一點尷尬了,有一點激烈或不冷靜的時候,他就用幽默或玩笑化解掉。這些幽默的語言在現(xiàn)場起到活躍氣氛的作用,使現(xiàn)場的氛圍更象一場正常的談話,而不是嚴肅的座談會。其次,崔永元對幽默的掌握很有分寸,他知道如果在興頭上不加控制地將肚里的“包袱”都抖出來,那就滑向了貧嘴,而貧嘴則會損害主持人的形象,進而影響節(jié)目的質(zhì)量。所以崔永元曾說過:“如果這種正常的談話不需要幽默的話,那么我整個晚上可能一句玩笑都不說?!薄斑@表現(xiàn)了他對幽默的自制力,便體現(xiàn)了他對節(jié)目品味的追求。這種幽默貴在可遇不可求,貴在自然”。 [10]當然,人無完人,美中不足的是,在一些(只能說部分)節(jié)目中,崔永元的幽默近似于貧嘴,似乎在特意顯示自己的幽默。本應(yīng)該是引起受訪者表現(xiàn)幽默的談話節(jié)目,變成崔永元自己的自說自導(dǎo),仿佛只有崔永元自己才是幽默的,其他人只有欣賞幽默的份。這就在一定程度上降低了節(jié)目的藝術(shù)性。當然,總體上說,崔永元在幽默的度上把握得非常好。
2、語言靈活機智,充滿睿智,善于調(diào)節(jié)氣氛
丁金華在文章《崔永元的“挑撥離間術(shù)”》中認為,央視名嘴崔永元,向來以“冷峻而不失幽默,詼諧而意蘊深長”的語言風格著稱。[11]
以某一次的節(jié)目為例來說吧,有一次的話題是《有朋自遠方來》,嘉賓是三個外國人。
一位中學生模樣的少女提問:“請嘉賓說一下,在中國最令你感動的一件事是什么?!边@問題本身就不甚合適,人家在中國有什么事感動,是人家自己主動說的事,你作為問題提出來,就有請人家說好話之嫌。這問題也挺象是中學生的問題,可能老師總給她們布置這種類型的作文題吧。
崔永元語言的幽默形式可謂多種多樣,粗略可以歸納為以下幾種:
A.夸張式
在《孩子受欺負該怎么辦》這期節(jié)目中,當嘉賓對孩子說“如果人再打你,你警告他,適當還手,人不犯我,我不犯人”。主持人馬上把孩子間鬧矛盾的事加以夸張:“你說的是珍寶島那段吧!”眾所周知,“珍寶島事件”是發(fā)生在上個世紀六七十年代,中國和前蘇聯(lián)之間的一次局部武裝沖突,這本是一件在外交上引起震動的國際性大事,在此卻用來形容小孩子之間的打鬧,兩者之間形成的反差,容易引起巨大的幽默效果。通過夸張,適度的產(chǎn)生了微妙的積極效果,博得哈哈一笑。如果主持人沒有深厚的學問功底,沒有機智的反應(yīng)能力,這是不可能做到的。
B.借喻式
在《野生的朋友》中,動物學者呂植說:(熊貓)就象一個隱士一樣,在深山老林里吃竹子。主持人敏銳地抓住了“隱士”這一極富有幽默感的形像,順著嘉賓的話題繼續(xù)提問:“您聽說‘隱士傷人的事嗎?”這里借喻的運用十分自然、不留痕跡。同時“隱士”與“傷人”相提并論,對比強烈,讓人感到忍俊不禁?!半[士”一詞所代表的是一種內(nèi)斂精神,而“傷人”卻是一種外露的釋放,這兩個詞本質(zhì)上的區(qū)別被崔永元敏銳地發(fā)現(xiàn),并通過反差引起他人的笑意??梢姡抻涝救说恼Z言修養(yǎng)之高,觀察之敏銳。
C.重復(fù)式
適當?shù)闹貜?fù)可以達到強調(diào)的目的,將不須強調(diào)的事物進行強調(diào)也能造成幽默效應(yīng)。在《和雷鋒在一起的日子里》這期節(jié)目中,當喬安山介紹完雷鋒發(fā)明的一種滅蟲方法后,崔永元便煞有介事地重復(fù):“大家記?。骸疅燁^泡水澆菜,去花蟲,雷鋒牌農(nóng)藥”,頓時現(xiàn)場笑聲、掌聲、音樂聲響成一片。當然,這種方法稍不注意就變成了戲謔和不尊重,所以,主持人把握分寸也很重要,這種對語言的敏銳,不是一天兩天就可以感覺得到的,需要長期的反復(fù)把握玩味。
D.聯(lián)想式
在《明天怎么養(yǎng)老》這期節(jié)目中,一觀眾說,“現(xiàn)在我們倆每年要爬兩次香山,現(xiàn)在就為老了以后作準備”,主持人馬上接過話:“把有限的錢用在身體健康上,老了以后還可以爬到泰山頂上去商量”。這種從“爬香山”到“爬泰山”的聯(lián)想,既自然又有趣。主持人的想象力可見一斑,沒有豐富的想象力,思維限定在一隅,思路沒有打開,那么,語言就呆板,沒有吸引力,產(chǎn)生不了睿智機敏的幽默感。
崔永元確實是位很有責任心和創(chuàng)造力的電視人。他最初由幕后走到臺前,把《實話實說》主持成了一個精品談話節(jié)目,后來又獨立制作《電影傳奇》系列節(jié)目,可謂別出心裁,以及《小崔說事》等,無不顯露出他的才華及激情。如果說制作《電影傳奇》是從形式和內(nèi)容上尋求突破的話,那么拍攝《我的長征》則是從思想及內(nèi)涵上尋求突破,而且都獲得了成功。特別是《我的長征》,是近年來在娛樂節(jié)目盛行的熒屏上脫穎而出的高品位專題節(jié)目,對于青年觀眾來說意義比娛樂節(jié)目大得多。本人認為,所有電視人及電視臺都不妨學習一下崔永元這種對事業(yè)忠誠、對觀眾負責的態(tài)度和精神。
崔永元在2007年 8 月份獲得了第五屆“全國德藝雙馨電視藝術(shù)工作者”榮譽稱號,他獲獎后闡明“‘德藝雙馨不應(yīng)是電視工作者的最高標準,而應(yīng)該是最基本的要求”這樣的觀點,更加令人敬佩、令人感嘆。我們也有理由相信,崔永元不會因最近在央視十佳播音員、主持人排名由甲等落到乙等而泄氣的,他一定會仍以那顆平常心干好他應(yīng)干的工作。
總之,崔永元無論在節(jié)目內(nèi)容上還是形式上都注意創(chuàng)新,敢于大膽突破,并且取得了明顯成就。自從前一次精神危機以來,崔永元對社會的看法更加犀利,思想更加深刻,真正到了“不惑”的境界。崔永元自今仍然活躍在舞臺上,給觀眾一個又一個的驚喜。他的語言藝術(shù)也是和他的世界觀、他的人生經(jīng)歷和人生閱歷不可區(qū)分,它們是完全融合在一起的。在可以預(yù)見的將來,崔永元對業(yè)界的影響仍將持續(xù)。崔永元也出了《自傳》,在書中,這位著名主持人還首次披露了他不為人知的另一面,以及在生活中,“盡管崔永元總是希望給人帶來快樂,但他自己并不快樂”。 如此這般,抖露出一個名人的真實世界。崔永元不忌諱自己的缺點和毛病,他的書,“一如既往地繼承了實話實說那種極其平民化的風格”。
的確崔永元在屏幕上的形象已經(jīng)定格,以外冷內(nèi)熱的特色和獨特的語言機鋒受到觀眾歡迎。我們認識崔永元的語言藝術(shù)也就是在這個層面上切入和探究的。
參考文獻:
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[5]邊巍.崔永元:期待建立一座口述歷史博物館[J].在民間,2012,(2).
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