[摘要]馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容,是對馬克思主義立場、觀點、方法的集中概括,是其基本立場、基本觀點和基本方法的有機統(tǒng)一。本文主要論述了《馬克思主義基本原理概論》中的唯物史觀對加強大學(xué)生理想信念建設(shè)的作用。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義基本原理概論;大學(xué)生;理想信念
馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容,是對馬克思主義立場、觀點、方法的集中概括,是其基本立場、基本觀點和基本方法的有機統(tǒng)一。理想信念是精神之鈣,理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗,必須加強大學(xué)生的理想信念建設(shè)。但崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生,因此更應(yīng)發(fā)揮《馬克思主義基本原理概論》課在大學(xué)生理想信念建設(shè)中的作用。
一、新時期加強大學(xué)生理想信念建設(shè)的必要性
第一,社會存在的變遷要求加強大學(xué)生理想信念建設(shè)。社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式以及物質(zhì)經(jīng)濟生活的條件等,其中最主要的是生產(chǎn)方式的變遷,生產(chǎn)方式的變遷是生產(chǎn)力、技術(shù)、市場三方面的合力作用。在這樣的運動過程中對人道德的需求則表現(xiàn)在正方兩個方面:一方面,生產(chǎn)方式的良性變遷,需要與之匹配理想信念;另一方面,生產(chǎn)方式變遷中的負面影響,需要理想信念來加以矯正。從積極層面來說,社會存在的變遷要求社會意識建設(shè)的跟進。從消極層面來說,任何事物的發(fā)展都有正反兩個方面,生產(chǎn)方式的變遷有積極方面,同時也要看到其消極方面。因此,加強理想信念建設(shè),能夠緩解、解決生產(chǎn)方式變遷帶來的負面效應(yīng)。
第二,社會意識的多元化要求加強大學(xué)生理想信念建設(shè)。社會意識是社會存在的觀念、理念、情感上的反映。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,社會思潮發(fā)展迅速,因此社會意識也呈現(xiàn)多元化趨勢。在這樣的潮流中,有被國家和執(zhí)政黨認可的主流社會意識,也有不被國家和執(zhí)政黨認可的非主流社會意識。主流社會意識有:愛國主義、集體主義和科學(xué)社會主義等;非主流社會意識有:新自由主義、實用主義、拜金主義和利己主義等。因此,需要加強理想信念建設(shè),用理想信念來約束大學(xué)生自身行為,切實踐行將來“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
第三,社會階層結(jié)構(gòu)變化要求加強大學(xué)生理想信念建設(shè)。大學(xué)生是國家未來建設(shè)的主力軍,因此他們品德的好壞直接關(guān)系到我國未來的現(xiàn)代化建設(shè)。他們作為先進生產(chǎn)力的代表、社會管理者的參與者,必須提高自身素養(yǎng)。然而向何處轉(zhuǎn)變?如何轉(zhuǎn)變?正所謂“士有百行,以德為先”。2011年12月19日習(xí)近平同志在全國組織部長會議上強調(diào):“選拔干部要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄葮?biāo)準(zhǔn)”??梢?,“道德”是最根本、最重要的職業(yè)素養(yǎng),“道德”是人所有能力的導(dǎo)向和根基,根基不穩(wěn)則會搖搖欲墜,百尺高樓頃刻坍塌。大學(xué)生作為未來的執(zhí)政者、管理者唯有以德為政,加強理想信念建設(shè),通過施行德政為建設(shè)中國特色的社會主義服務(wù),這不僅是自身職業(yè)的要求,更是社會階層結(jié)構(gòu)變化的要求。
二、《馬克思主義基本原理》中唯物史觀與大學(xué)生理想信念建設(shè)的關(guān)系
馬克思主義的唯物史觀深刻地揭示了社會生活的實踐本質(zhì),準(zhǔn)確地解釋了宗教、道德與哲學(xué)等意識形態(tài)產(chǎn)生的根源,科學(xué)地說明了人的社會本質(zhì)性,正確地闡述了社會實踐是歷史發(fā)展的動力。從而與把社會現(xiàn)象及其發(fā)展的終極原因歸結(jié)為精神因素的唯心史觀做出了明確的劃分。唯心史觀掩蓋歷史發(fā)展的真相,代表著剝削階級的利益,使人們對于社會歷史的認識只能限于片面的了解。只是到了伴隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展而出現(xiàn)近代無產(chǎn)階級的時候,唯物史觀的創(chuàng)立才第一次把社會關(guān)系的研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,因此唯物史觀是科學(xué)的世界觀。
馬克思在運用唯物史觀原理對資本主義社會批判的實踐過程中,勾勒了對理想信念建設(shè)的邏輯起點是:以人為本。唯物史觀的前提和出發(fā)點就是“現(xiàn)實的個人”,這表明唯物史觀關(guān)注的前提是人民及其物質(zhì)生活豐富。大學(xué)生理想信念宗旨應(yīng)以為人民服務(wù)為根本宗旨?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標(biāo)?!薄白尷习傩者^上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點?!边@勢必要求將人民的利益作為理想信念建設(shè)的邏輯起點,要求我們?nèi)w人在踐行理想信念的過程中,把“要看人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)”作為各項工作的標(biāo)準(zhǔn)。而在新時期大學(xué)生要更好地踐行人民群眾的利益,必須掌握工作制勝的看家本領(lǐng),樹立科學(xué)的思想方法和工作方法。而“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,在當(dāng)今時代依然有著強大生命力,依然是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器”。
三、通過《馬克思主義基本原理概論》課加強大學(xué)生的理想信念建設(shè)
第一,必須科學(xué)社會主義理論武裝大學(xué)生的理想信念建設(shè)。理論素養(yǎng)彰顯著人的氣質(zhì)和風(fēng)貌,是矢志不渝的堅守共產(chǎn)主義的理想信念的保障。因此理想信念建設(shè)必須始終堅持理論學(xué)習(xí),提高自身的理論素養(yǎng)。首先,要加強對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。要研讀馬恩經(jīng)典文本,從原著中去解讀科學(xué)社會主義內(nèi)涵,從而為建設(shè)中國特色社會主義提供理論上的指導(dǎo)。其次,應(yīng)加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)。中國特色的社會主義理論體系是在中國特色社會主義建設(shè)的實踐上總結(jié)概況出來的規(guī)律,是馬克思主義理論的普遍性與我國國情的特殊性相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的。
第二,必須堅持共產(chǎn)主義遠大理想與“兩個百年目標(biāo)”具體理想相結(jié)合。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的遠大理想,更是共產(chǎn)黨人矢志不渝為之奮斗的最高目標(biāo),但共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是一個長期而漫長的過程。因此在大學(xué)生理想信念建設(shè)中,應(yīng)把共產(chǎn)主義遠大理想與“兩個百年目標(biāo)”具體理想結(jié)合起來,不能脫離實際空談共產(chǎn)主義。因此,“兩個百年目標(biāo)”的提出凝聚了全國人民團結(jié)的力量,提高了進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的激情,也為新時期大學(xué)生理想信念建設(shè)提供了著力點。
第三,在課外的社會實踐中,加強大學(xué)生理想信念建設(shè)。改革開放三十多年我國取得了巨大的成就,但面對市場經(jīng)濟的沖擊,西方價值觀念滲透,部分學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了變化,理想信念丟失,“不信馬列信鬼神”,在面對社會主義的政治挑釁面前,政治立場模糊,理想信念動搖,導(dǎo)致精神上缺“鈣”;有的學(xué)生理想信念薄弱,毫無主人翁意識;有的學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)薄弱,這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實問題直接制約著《馬克思主義基本原理概論》課教學(xué)的實際成效。因此,必須把《馬克思主義基本原理概論》課的理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合,才能對大學(xué)生的理想信念教育起到真正的作用。
作者簡介:單連春,1969年1月,男,安徽天長人,漢族,副教授,博士學(xué)位,研究方向:文化哲學(xué)與思想政治教育。