“共產(chǎn)黨并不曾使用什么魔術(shù)，他們只不過知道人民所渴望的改變，而他們擁護(hù)這些改變。”美國(guó)著名記者白修德和賈安娜在1946年出版的《中國(guó)的驚雷》中這樣寫道。面對(duì)日軍的殘暴、面對(duì)國(guó)民黨的封鎖，中國(guó)共產(chǎn)黨“從不毛的山地伸出了一根基地的鏈環(huán)，以一個(gè)弧形的姿態(tài)，從東北一直連到了長(zhǎng)江流域”。出現(xiàn)這一奇跡，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨“深入到每個(gè)村鎮(zhèn)的下層黑暗中去，用他們的意志，用他們的口號(hào)從那里喚起了國(guó)民黨以及日本人所不能想象得到的力量。這力量來自人民”。

斯諾也曾到陜北去尋找中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利的答案?！拔铱吹矫珴蓶|住在簡(jiǎn)陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的……”最后，斯諾得出結(jié)論，“他們堅(jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的”，這是“因?yàn)樗牧α縼碜源蠖鄶?shù)人民”。

貝特蘭，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期訪問延安的英國(guó)記者，通過實(shí)地采訪令其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)有了更深入的了解?！霸诿珴蓶|全部戰(zhàn)事分析中，使我最感動(dòng)的，是他對(duì)中國(guó)民眾，和中國(guó)革命前途的絕對(duì)信任。并且這種信任，在他自己的人格中，也可以見到。”毛澤東相信中國(guó)人民，“這不是理想主義，而是對(duì)中國(guó)人民的能力、毅力以及可以啟發(fā)的革命覺悟具有的一種永不動(dòng)搖的信念?！?/p>

“去訪問新四軍的人，不論是中國(guó)人還是外國(guó)人，都承認(rèn)他們的做法贏得了老百姓的真心的支持?！睈蹪娝固乖u(píng)論說，“每一個(gè)新四軍的戰(zhàn)士都被教育去理解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)以及從不忘卻他們是為人民在作戰(zhàn)?！睈蹪娝固箍吹搅艘环N新型軍民關(guān)系：“當(dāng)任何部隊(duì)到達(dá)一個(gè)鄉(xiāng)村的時(shí)候，他們一點(diǎn)不喧鬧，不拿軍器威脅，也不搜索食物、住所以及拉夫充勞役……這樣，老百姓便是主人，新四軍對(duì)他們負(fù)責(zé)并且是忠于職守的?！?/p>

史沫特萊發(fā)現(xiàn)“任何地方，只要有共產(chǎn)黨人及其軍隊(duì)在，都能聽到的一首歌，有關(guān)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的那首歌。當(dāng)這些饑餓的士兵唱著歌，當(dāng)他們列隊(duì)到鋪在泥土地面的稻草或秫秸上睡覺去，他們的歌聲在我聽來有了比以往更豐富的含義。他們的歌聲像是弦樂隊(duì)在夜間演奏?！?/p>

杰克·貝登則對(duì)人民軍隊(duì)中政治工作人員的身先士卒印象深刻：新四軍進(jìn)攻開始后，“政治指導(dǎo)員拿出了他的口筒喊著‘跟我來，隨后他用最快的速度沖向前去。兵士們也跟著他前進(jìn)……”

1937年抗戰(zhàn)開始后，卡爾遜作為美國(guó)海軍部的觀察員同中國(guó)軍隊(duì)在一起，成為“目睹共產(chǎn)黨的軍隊(duì)以及游擊隊(duì)的戰(zhàn)線的第一個(gè)外國(guó)軍人”。他曾看到閻錫山軍隊(duì)，“士兵缺少我曾與之一起行軍的那些人（指八路軍）的精神和紀(jì)律……這里缺少的是激勵(lì)八路軍的那種和諧的精神?！币虼耍栠d說：“為什么我要在這支軍隊(duì)（指八路軍）而不在別的軍隊(duì)呢？我憑我整個(gè)的心，憑那賦予我以意識(shí)的一切，深知這支軍隊(duì)的崇高目標(biāo)和正直……我愿意一同生活和工作的卻是八路軍。”