沈梁

摘 要： 隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展，素質(zhì)教育不斷普及，越來越多的學校開始重視文化經(jīng)典與德育教育相結(jié)合的德育教育工作的開展，作為班集體的領(lǐng)導者實際掌控者，班主任對于提高班級的德育素質(zhì)和學生素質(zhì)有著重要的作用，在保障學生學習能力提高的同時，培養(yǎng)學生的經(jīng)典文化速讀能力，將學生的素質(zhì)教育與文化經(jīng)典有機結(jié)合，有效提高學生的素質(zhì)水平，拓寬學生的視野，陶冶學生的文化情操。

關(guān)鍵詞： 學生素質(zhì)教育 《弟子規(guī)》 初中班級德育教學

一、《弟子規(guī)》對于學生素質(zhì)的影響

《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對于學生性格的養(yǎng)成、價值觀念的塑造有著重要的影響，成書于古代的弟子規(guī)，觀其名稱就可以感受到其文化核心所在，其本質(zhì)所用還是在于個體價值內(nèi)涵的培養(yǎng)和素質(zhì)觀念的養(yǎng)成。正像書中所提到的：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！备改甘俏覀兩木喸煺?，我們是父母生命的延續(xù)，作為一個行為意念自由個體的人，父母愛子女，子女也要回報于父母，方知感恩，即使父母憎恨于子女，作為子女也要更加善待父母，這樣才能體現(xiàn)出大愛無疆、大愛無邊。正是這樣的淵源所在才形成了中華兒女傳統(tǒng)意識上孝道的概念。當前教育素質(zhì)改革的關(guān)鍵階段，將《弟子規(guī)》中的傳統(tǒng)美德思想引入課堂教育，每天抽出五分鐘讓學生們誦讀《弟子規(guī)》，不僅可以提高學生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，還可以讓學生深刻感受到中華孝道的傳統(tǒng)美德，塑造學生個體內(nèi)在的價值觀念，影響其做人做事的邏輯辯證形態(tài)，充分提高學生的思想感悟能力，綜合培養(yǎng)學生的素質(zhì)觀念，提高學生的道德素質(zhì)。

二、傳統(tǒng)班級德育教學現(xiàn)狀

初中教育作為九年義務(wù)教育的最后一個階段，是學生長大成人最后一個過程，也是學生思想活躍，價值觀念形成前期的一個重要過程，此時學生很難樹立正確的價值認識，完全依據(jù)個人的喜好做人做事，對于自己的做事行為和做事方式?jīng)]有準確的認識。初中德育教育資源嚴重匱乏，優(yōu)秀的教學骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的德育教學技術(shù)應(yīng)用有限、教學環(huán)境較差等都嚴重地限制了初中教學質(zhì)量的提高。在實際的課堂德育教學的環(huán)節(jié)當中，老師過度單一的教學方法的運用，無法充分調(diào)動學生學習的積極性，造成學生對思想德育學習興趣的嚴重匱乏，導致課堂學習效率不高。由于在教學資源的分配環(huán)節(jié)當中，優(yōu)秀的教育人才沒有針對農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進行針對性的人才補充，造成師資力量搭配的不均衡。同時，地區(qū)性的教育部門沒有針對地區(qū)德育教學的實際情況建立專業(yè)化的人才引進機制，沒有和教育發(fā)達的地區(qū)進行教育資源的優(yōu)勢共享和教學力量的優(yōu)勢互補，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。面臨如此嚴峻的學生心理困境和資源分配困境，需要探索一條適合可持續(xù)特色化的初中班級德育教學的方法；結(jié)合有效的傳統(tǒng)文化集成《弟子規(guī)》促進學生德育素質(zhì)的全面提高。

三、傳統(tǒng)教學思路的快速轉(zhuǎn)變

面對初中生德育素質(zhì)的匱乏，班主任不僅要將《弟子規(guī)》引入到課堂教學當中，更要轉(zhuǎn)變自身的教學思路，結(jié)合《弟子規(guī)》的文化精髓，全面促進學生德育素質(zhì)的提高；在尋求教學資源統(tǒng)一搭配的前提下，著重課堂教學模式的改革，注重理論和實踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學思路的束縛；創(chuàng)新教學方式，打造新型化的課堂教育模式。教學理念的轉(zhuǎn)變和教學資源組成上的優(yōu)化搭配，教學理念上的轉(zhuǎn)變不僅是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學思想的束縛，還要與新時代教學理念進行融合，從思想邏輯的角度對教學理念進行深刻的判斷，把高效的教育方式與卓越的教學思路進行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對課堂的教學特點進行深刻的認知，制訂符合學生實際特點的教學方案，進行人性化多維度的系統(tǒng)教學。在教學資源的優(yōu)化搭配方面，各個學科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學要求，結(jié)合學科的特點建立多元化的個性教學體系，運用不同的教學資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對學生進行多方式的知識傳授，讓學生感受到不同的學習樂趣，全方位地提高學生的學習能力。同時建議學生在空閑時間多讀多背《弟子規(guī)》，理解其文化精髓，傳承其優(yōu)秀思想，在班會時間集中有效講解《弟子規(guī)》，在課間促進學生交流弟子規(guī)的學習心得，早讀時間抽出十分鐘集體朗讀《弟子規(guī)》建立德育學習小組，促進優(yōu)秀品德的發(fā)揚與傳承。

四、班級德育氛圍的構(gòu)造

在滿足德育教學工作全面化展開的同時，依據(jù)班級學生學習《弟子規(guī)》的特點、學習程度規(guī)劃班級德育教育體系的建立；班主任是班級的領(lǐng)導者、實際掌控者，要充分發(fā)揮自身的影響力和領(lǐng)導能力，敦促和引導班主任學習弟子規(guī)，調(diào)節(jié)班級德育學習氛圍，根據(jù)學生對于傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熱愛營造班級的德育氛圍。好的學習氛圍對學生的學習有著潛移默化的作用，可以促進學生開發(fā)潛能，努力學習德育知識。班主任在促進班級德育教育體系全面化建立的同時，要重視班級思想政治的建設(shè)，只有班級的全體學生統(tǒng)一了思想，才能夠促進班級凝聚力的提高，開發(fā)班級的德育發(fā)展?jié)撃堋?/p>

五、結(jié)語

班級德育體系的建設(shè)除了要滿足學生德育學習需要，同時要滿足學生思想政治的需要，老師在做好引導工作的時候也要把自己對于《弟子規(guī)》的理解充分展現(xiàn)出來，加深學生對于文化經(jīng)典的理解，促進學生素質(zhì)的全面化提高，從而形成正確的思想認知。

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