張玉玲

厲以寧，享譽(yù)海內(nèi)外的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗、北京大學(xué)教授。他是我國最早提出股份制改革理論的學(xué)者之一，被尊稱“厲股份”。如今厲以寧的學(xué)生李克強(qiáng)、李源潮、陸昊、孟曉蘇、龔方雄等，在中國各個(gè)領(lǐng)域身居要位，他的思想正在影響中國未來。

就在去年的4月8日，在一場(chǎng)文化論壇上，85歲的厲以寧教授講演關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)問題。

當(dāng)厲以寧教授的6頁手稿出現(xiàn)在大屏幕時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)的人們都屏住了呼吸，被深深地震撼了。這是怎樣的一份手稿呀，每一頁上都密密麻麻地寫滿文字，其中不乏多次圈圈改改的印記?？梢钥闯?，厲教授為此次發(fā)言精心準(zhǔn)備，幾次打磨和修改——厲以寧教授的手稿久久定格在參會(huì)人的腦海中，也被媒體敏銳地捕捉記錄到，在微信和網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，讓更多人領(lǐng)略了名家大師的風(fēng)范。

現(xiàn)場(chǎng)的與會(huì)者清楚地記得，當(dāng)主持人詢問85歲高齡的厲以寧選擇坐著演講還是站著演講時(shí)，厲教授毅然選擇站著演講。當(dāng)厲教授顫巍巍地走向講臺(tái)時(shí)，與會(huì)者都擔(dān)心他能否堅(jiān)持下來。令人驚異的是，一站上講臺(tái)，厲以寧教授好像換了一個(gè)人似的，氣定神閑，頓時(shí)就“hold”住場(chǎng)面。他對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的幾個(gè)基本理論問題思路清晰，娓娓道來，一氣呵成，原定只有10分鐘演講延長到25分鐘。雖然談的是文化產(chǎn)業(yè)的深層理論問題，文字和話語卻簡潔明了，做到了一位大家的“深入淺出”。更難能可貴的是，作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)大家，厲以寧教授更以一位社會(huì)工作者的深思熟慮，特別強(qiáng)調(diào)文化例外和文化產(chǎn)業(yè)的特殊性，頗具創(chuàng)新性地提出，文化產(chǎn)業(yè)在政府和市場(chǎng)作用之外還有第三種力量，那就是道德和文化的力量。

活動(dòng)方還介紹，講演當(dāng)天，厲以寧早上6點(diǎn)即起床，提前兩小時(shí)乘車出門，為的是提前趕到會(huì)場(chǎng)，不給組織單位添麻煩。

厲以寧教授的6頁手稿和他發(fā)表的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了一位學(xué)問大家嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)作風(fēng)和深邃開闊的眼光，體現(xiàn)了一位社會(huì)工作者的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。然而事實(shí)上，我們也看到，一些所謂的學(xué)者樂于串場(chǎng)表演，場(chǎng)場(chǎng)老調(diào)常彈，觀點(diǎn)和思維陳舊，不能提供多少精神營養(yǎng)價(jià)值；一些人疲于拿課題和規(guī)劃，缺乏必要的調(diào)研和考察時(shí)間，要么一紙包打天下、方案雷同，要么請(qǐng)學(xué)生代勞、物不所值；一些人忙于包裝個(gè)人，動(dòng)輒以創(chuàng)始人和帶頭人的光環(huán)來美化自己，容不得不同聲音，也沒有多少原創(chuàng)成果，徒有虛名。這樣，既透支了學(xué)者們個(gè)人的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，破壞了學(xué)術(shù)空氣，還辜負(fù)了產(chǎn)業(yè)和時(shí)代的期待。

摘自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》《光明日?qǐng)?bào)》等）

畫龍點(diǎn)睛：厲以寧手稿緣何成為話題絕不僅僅是因?yàn)閰栆詫幗淌谑状螌?duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)聲的“名人效應(yīng)”，而是因?yàn)?頁張手稿銘刻著老一代學(xué)者認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，是我們這個(gè)時(shí)代所需的“稀缺產(chǎn)品”。6頁手稿更像一面鏡子，反襯出當(dāng)今某些學(xué)者的浮華，讓那些敷衍學(xué)問的人無地自容。

所以，同樣是學(xué)者風(fēng)范的話題，同樣是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，我們推崇的高考作文是，用你所知道的新材料來印證你所生活的世界，去啟發(fā)你的思考、引導(dǎo)你的關(guān)注、抒發(fā)你的情懷、表達(dá)你的觀點(diǎn)。而這則素材的“佳”當(dāng)然是在于材料的新，但素材的“眼”卻是“反襯”二字。正是厲以寧手稿大熱反襯某些學(xué)者“樂于表演包裝，疲于拿課題”的浮華現(xiàn)實(shí)，會(huì)強(qiáng)化我們中學(xué)生在作文中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與思考。我們這本雜志一直提倡：高分作文，拼在立意，贏在思想。廣大考生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的道德問題，絕不能視而不見，而是要在作文練習(xí)中注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，用作文褒善懲惡，弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。

◎素材運(yùn)用：嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)作風(fēng)；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；心存敬畏；尊重；學(xué)者風(fēng)范；社會(huì)良知；影響；思想的力量；浮華之風(fēng)不可長……

陳丹青寫高倉健：零距離柔軟

在日本電影演員高倉健離世后鋪天蓋地的追憶文章中，陳丹青那篇《憶高倉健：這個(gè)沉默而孤獨(dú)的老頭》是不能替代的，因?yàn)樗莫?dú)一無二。文中寫高倉健送表給自己的細(xì)節(jié)：“‘你的母親，可好？他變得像在電影里似的，一臉的情況，仿佛事態(tài)很嚴(yán)重。我說，很好。這時(shí)他做了個(gè)難以看清的迅速的動(dòng)作，從左腕褪下手表，直視我，不說話，如做黑市交易般低低地攥著，幾乎觸到我的手。我很難忘記那一刻：他忽然變得活像北京地面的家伙，眼神分明是說：‘哥們兒，您要是不收……待我遲疑接過，他周身一松，如所有日本男人那樣猛一低頭，算是告辭，上車后迅即搖下車窗，射來忠心耿耿的一瞥?！?/p>

而陳丹青寫高倉健專程到北京給導(dǎo)演北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的張藝謀送刀也是舉重若輕：“倆老男人怯生生站在那兒，藝謀起身迎過去，同時(shí)聽得有人輕聲說：高倉健”。

只兩個(gè)細(xì)節(jié)，讓人潸然。一個(gè)“硬漢”“神”等標(biāo)簽后的“謙卑、友愛、熱心給予、質(zhì)樸”的老人的形象，一個(gè)“沉默、隱忍、冷峻、怯情”的個(gè)性形象，讓人此時(shí)此刻有著近在咫尺呼吸般的迫人真實(shí)。

有人聽過一次陳丹青的講座，上世紀(jì)80年代末他去臺(tái)灣看望沒見過面的爺爺，這位黃埔老兵并不知道孫子哪天到，就天天去公交車站等他。終于相見，幾天相處，國內(nèi)形勢(shì)，家中情況，個(gè)人事業(yè)畫畫、寫作、教書什么的，只字未問，只是說，你怎么沒有兒子。陳丹青說會(huì)寫一寫這次見面，寫出來必如陳釀。陳丹青善于寫這種內(nèi)斂、不恣意釋放、萬語千言于中的相處。

陳丹青與高倉健其實(shí)異曲同工，都擅以各自的百般細(xì)膩為人處世。

（摘自《京華時(shí)報(bào)》）

◎畫龍點(diǎn)睛：漢語作為一種典雅、優(yōu)雅和富有詩情畫意的語言，它已經(jīng)從文化氣質(zhì)上，征服了人心。而文章是語言的藝術(shù)。然而在時(shí)下，當(dāng)?shù)退渍Z言蠶食了精致表達(dá)的傳統(tǒng)，當(dāng)人們一味沉迷于由鍵盤、字節(jié)、帖子所建構(gòu)的話語世界內(nèi)，還會(huì)有多少人有古人“僧敲月下門”那樣的斟酌詞句“煉意”的耐心？

慶幸中學(xué)時(shí)代還有作文。

慶幸還有陳丹青這樣的“觀察的細(xì)致、描寫的細(xì)膩、文字的精妙”，讓我們看到了優(yōu)雅而古典的漢語的傳承。

所以，我們中學(xué)生作文一定不能忽視語言的精彩！

◎素材運(yùn)用：感恩、虔誠、謙卑、純粹、恬靜、修為；母語的優(yōu)雅；傳承與發(fā)展……