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“90后”技校生責(zé)任認(rèn)同與責(zé)任自覺(jué)問(wèn)題探究

2016-05-27 10:09:10孫晴
考試周刊 2016年24期
關(guān)鍵詞:技校生懲罰責(zé)任

孫晴

摘 要: “90后”青年群體有自己獨(dú)特的價(jià)值取向,作者通過(guò)觀察和接觸技?!?0后”學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有別于前代國(guó)人的責(zé)任認(rèn)同,就民族、國(guó)家和社會(huì)而言,他們更關(guān)注個(gè)體自我的幸福狀況。本文的研究旨在強(qiáng)調(diào)指出“90后”技校生應(yīng)樹(shù)立大國(guó)小我命運(yùn)一體的責(zé)任認(rèn)同,并試圖通過(guò)強(qiáng)化四個(gè)方向的責(zé)任,引導(dǎo)學(xué)生將潛在的責(zé)任意識(shí)上升到自覺(jué)自省的層面,成為有抱負(fù)、敢當(dāng)擔(dān)、負(fù)責(zé)任的新時(shí)代青年。

關(guān)鍵詞: “90后” 技校生 責(zé)任認(rèn)同 責(zé)任自覺(jué)

自2006年9月起,“90后”初中畢業(yè)生,或稱其為中考失利者走進(jìn)技校學(xué)習(xí)。迄今十年時(shí)間,“90后”大軍占據(jù)技校生主體,他們中有中職生,也不乏一定數(shù)量的高職生。本論文以“新生代”給這一青年群體命名,是因?yàn)椤?0后”有別于前輩,帶著自身獨(dú)到的特征走進(jìn)時(shí)代。他們生于中國(guó)深化發(fā)展的階段,是改革開(kāi)放成果的徹底享用者,是信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者,他們的思想理念與老一輩的中國(guó)人有很大不同,同時(shí)有不同于前人的價(jià)值觀和行為方式。技校為國(guó)家源源不斷地培養(yǎng)輸送大量不同職業(yè)層次的實(shí)用型人才,十年期間,我們培養(yǎng)的大量藍(lán)領(lǐng)陸續(xù)走入社會(huì),走進(jìn)企業(yè),今天各大中小型企業(yè)的技術(shù)人員中,“90后”已經(jīng)牢牢地占領(lǐng)制造業(yè)的一席江山。如何給“90后”營(yíng)造一個(gè)適于他們成長(zhǎng)發(fā)展的教育環(huán)境,并在新環(huán)境中扎實(shí)有效地培養(yǎng)他們的擔(dān)當(dāng)意識(shí),最終在社會(huì)角色中能夠自覺(jué)履行社會(huì)擔(dān)當(dāng),成為當(dāng)下技校教育工作者一直謹(jǐn)慎思考的論題。時(shí)代在變,教育問(wèn)題也常變常新,本文從責(zé)任認(rèn)同和責(zé)任自覺(jué)兩個(gè)層面對(duì)技校生做這方向的探討研究。

一、強(qiáng)調(diào)大國(guó)小我命運(yùn)共同的責(zé)任認(rèn)同

縱觀中國(guó)古今教育文化,橫掃今天各級(jí)各類學(xué)校,都是以“負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)”為核心,對(duì)教育對(duì)象開(kāi)展思想政治教育和品德教育的。責(zé)任認(rèn)同教育就是把學(xué)生的三觀教育和生存生活教育有機(jī)地結(jié)合在一起,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而具體的多方位教育,強(qiáng)化民族責(zé)任、國(guó)家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、家庭責(zé)任和個(gè)人責(zé)任,外如果說(shuō)表?yè)P(yáng)是撫慰靈魂的陽(yáng)光,那么“批評(píng)”就是照耀靈魂的鏡子,能讓人更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己。恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)如春風(fēng)拂面令人信心百倍,而朋友提醒式的“批評(píng)”則如和風(fēng)細(xì)雨般蕩滌人的心靈,叫人甘愿敞開(kāi)心扉、誠(chéng)心接受。

在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)過(guò)程中,教師往往容易走入“批評(píng)”的“誤區(qū)”,經(jīng)常聽(tīng)到一些教師抱怨學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)自己的批評(píng)勸告,甚至采用過(guò)激的方法進(jìn)行處罰也收效甚微,以至最終棄之不顧,放任自流。其實(shí)原因并非全在學(xué)生身上,有時(shí)與教師的“批評(píng)”方式不當(dāng),教育缺乏藝術(shù)性有很大關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生若采取簡(jiǎn)單、粗暴的教育方法,則會(huì)在教師和學(xué)生之間建造超一堵無(wú)形的墻,把教師和學(xué)生隔離開(kāi)來(lái)。學(xué)生會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處時(shí)教師設(shè)防,把教師對(duì)自己的“批評(píng)”教育當(dāng)做故意刁難和過(guò)不去,從而產(chǎn)生一種逃避、不滿、厭煩、冷漠的心態(tài)。這種對(duì)抗情緒和逆反心理,會(huì)嚴(yán)重阻礙和影響教育效果,甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。

有學(xué)者認(rèn)為:過(guò)度的嚴(yán)厲會(huì)造成恐懼,過(guò)分的溫和會(huì)有失威嚴(yán)。因此,聰明的教師不會(huì)嚴(yán)酷得使人憎惡,也不會(huì)溫和得讓人膽大妄為。“批評(píng)”學(xué)生一定要講究藝術(shù),把握好尺度。

案例分析:

高2017屆1班高二上期,女生302寢室晚上12點(diǎn)左右講話,被生活老師發(fā)現(xiàn)并報(bào)告年級(jí)。這也是該寢室第三次違紀(jì)。第二天,四名女生主動(dòng)到班主任辦公室承認(rèn)錯(cuò)誤。其中,學(xué)生甲是三次的發(fā)起者并且是講話的主要責(zé)任人。班主任強(qiáng)壓怒火聽(tīng)違紀(jì)過(guò)程,對(duì)四位同學(xué)作了嚴(yán)厲批評(píng)。最后,將學(xué)生甲留下來(lái)再進(jìn)行更為嚴(yán)厲的訓(xùn)斥,并作了取消住校資格兩周的處罰。該生系單親家庭,屬內(nèi)向型,與家長(zhǎng)關(guān)系不太融洽,苦苦哀求不要取消,但并未如愿。取消的一個(gè)星期精神萎靡不振。成績(jī)一落千丈,見(jiàn)到我就躲避。我發(fā)現(xiàn)苗頭不對(duì),立即找她談話。先對(duì)其所犯錯(cuò)誤給予分析,曉之以理,動(dòng)之以情。最后,認(rèn)真傾聽(tīng)她心中的苦惱。通過(guò)交談也發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)點(diǎn),借此機(jī)會(huì)給予鼓勵(lì)。同時(shí)對(duì)她能接受班規(guī)“懲罰”表示感謝。第二天見(jiàn)到我很開(kāi)心地打招呼,學(xué)習(xí)也非常起勁,成績(jī)直線上升。

中國(guó)青年報(bào)報(bào)載,36歲的辛洪梅從自己供職的濟(jì)南市一所私立學(xué)校辭去了教職。原因是這所學(xué)校對(duì)老師提出了種種“苛刻”的要求——除了一般學(xué)校的普遍要求以外,該校還特別要求老師:1.不準(zhǔn)批評(píng)孩子;2.不準(zhǔn)變相地批評(píng)孩子;3.不準(zhǔn)向家長(zhǎng)說(shuō)孩子的壞話。

誰(shuí)犯了錯(cuò),誰(shuí)就應(yīng)該受到“懲罰”,任何人都應(yīng)該對(duì)自己行為負(fù)責(zé),學(xué)生也不能例外;對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤采取縱容態(tài)度,更加不利于學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)生走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì),長(zhǎng)大可能成為各種人才。在學(xué)校階段,用適當(dāng)?shù)摹皯土P”手段讓學(xué)生知道,哪些事能做,哪些事不能做,這也是學(xué)校應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任。

從法律上講,沒(méi)有一部法律規(guī)定教師不能“懲罰”學(xué)生。其實(shí),懲戒權(quán)是教師用于懲處違反學(xué)校學(xué)習(xí)生活規(guī)范的學(xué)生的權(quán)力,針對(duì)的是學(xué)生違反規(guī)范的行為,是基于教師職業(yè)地位而擁有的一種強(qiáng)制性權(quán)力,它來(lái)源于教師的教育權(quán)力,是維持教育教學(xué)活動(dòng)正常秩序、保證教育教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展的權(quán)力,也是教師職業(yè)權(quán)利之一。

首先要明確的一點(diǎn)是:學(xué)生是未成年人,他們犯的錯(cuò)誤是成長(zhǎng)過(guò)程中的錯(cuò)誤,教師對(duì)學(xué)生的“懲罰”應(yīng)以“關(guān)心學(xué)生、謀求學(xué)生發(fā)展”為根本出發(fā)點(diǎn)。要讓學(xué)生知道,“懲罰”是為自己好,自己應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

其次,“懲罰”要適度。我們應(yīng)該把握“是否對(duì)學(xué)生的身心造成傷害”這樣一個(gè)度。不能把“懲罰”變成“體罰和變相體罰”。在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,根據(jù)學(xué)生錯(cuò)誤的大小、學(xué)生個(gè)體的差異,施以訓(xùn)斥、批評(píng)、壓制愛(ài)好、故意忽略等不同的“懲罰”是非常必要的,也是一味激勵(lì)、賞識(shí)所不能代替的。但如果“懲罰”超出了必要的限度,那么即使不是“體罰和變相體罰”,也會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成傷害,同樣是不可取的。

最后,“懲罰”要“因材施罰”。有的學(xué)生被教師當(dāng)眾批評(píng),離家出走了;有的學(xué)生被教師當(dāng)眾羞辱,知恥后勇,取得了成功。同樣的“懲罰”,結(jié)果卻大不一樣。因此,教師在“懲罰”前要考慮到學(xué)生的性格及其可能會(huì)對(duì)“懲罰”作出的反應(yīng)及其后果,考慮到學(xué)生的認(rèn)知偏差;使用千人一面的“懲罰”方式,結(jié)果只能是對(duì)某些學(xué)生造成刺激而對(duì)另一些則如同隔靴搔癢。或許有人質(zhì)疑這樣做有悖公平,但公平不是不顧對(duì)象“一刀切”,只要我們的“懲罰”能以“關(guān)心學(xué)生、謀求學(xué)生發(fā)展”為根本出發(fā)點(diǎn),既“不對(duì)學(xué)生的身心造成傷害”又達(dá)到懲戒的目的,就不能說(shuō)不公平。

對(duì)高2017屆1班的管理,我的理念是:“培養(yǎng)充滿生機(jī)與活力的班集體,讓學(xué)生共同維護(hù)這一集體的榮譽(yù),共同維護(hù)這一美好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境!”事實(shí)證明,借助有效的班規(guī)實(shí)現(xiàn)“批評(píng)”與“懲罰”,使學(xué)生明白了紀(jì)律約束對(duì)自己的好處,從而自覺(jué)遵守達(dá)到教育目的。化為日常的關(guān)愛(ài)自己、關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)等一系列行為現(xiàn)象。但隨著時(shí)代的變遷,諸如“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這類思想在當(dāng)下青年群體中同步發(fā)生了變化,這是由“90后”的責(zé)任認(rèn)同更趨于多元化和微觀化導(dǎo)致的。課題組專門對(duì)我?!?0后”部分學(xué)生設(shè)置問(wèn)卷集中調(diào)研,能夠客觀地反映出“90后”技校生責(zé)任認(rèn)同感鮮明的獨(dú)特之處。尤其中職生普遍給自己社會(huì)角色定位較低,認(rèn)為自己是因中考的淘汰才墜入技校,挫敗感極強(qiáng),多表現(xiàn)為人情淡薄,自暴自棄,對(duì)國(guó)家政治、社會(huì)問(wèn)題漠不關(guān)心,有自我沉淪的傾向。五年制高職生文化學(xué)歷相對(duì)較高,高級(jí)工或技師多為高中畢業(yè)入校,心智較為成熟,認(rèn)知水平也趨于完善,半數(shù)以上樂(lè)觀地認(rèn)為雖與大學(xué)失之交臂,能夠?qū)W好一技之長(zhǎng)也是進(jìn)入職場(chǎng)的敲門金磚,學(xué)技能是在人生道路上選擇另外一條通往成功的大道,對(duì)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃明確清晰,他們更加關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),表現(xiàn)出相對(duì)較高的責(zé)任感。個(gè)體的發(fā)展都擺脫不了時(shí)代大背景,當(dāng)今中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),科學(xué)技術(shù)日新月異,社會(huì)現(xiàn)象相互交匯,價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜,尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代自媒體的出現(xiàn),更使大部分青年人一時(shí)之間眼花繚亂,判斷不清,直接造成對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)責(zé)任認(rèn)同淡化,只關(guān)注小我,追求小幸福,而拒絕大擔(dān)當(dāng)。通過(guò)訪談對(duì)話,了解到90%的優(yōu)等技校生努力鉆研學(xué)業(yè)取得優(yōu)異的成績(jī),拿到手的獎(jiǎng)學(xué)金很短時(shí)間內(nèi)就在吃喝玩樂(lè)上消費(fèi)一空;申請(qǐng)入黨、加入社團(tuán)、擔(dān)任兼職等行為只為就業(yè)做準(zhǔn)備,認(rèn)為積累經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富可以更好地過(guò)渡到職場(chǎng),其追求相當(dāng)務(wù)實(shí)和微觀。當(dāng)提及抗震救災(zāi)、中日關(guān)系、義工服務(wù)等社會(huì)國(guó)家的事情,多停留在感情上,善惡黑白,正誤對(duì)錯(cuò)能夠區(qū)分,但做與不做另當(dāng)別論,多數(shù)都以距離自己生活太遙遠(yuǎn)為由選擇袖手旁觀。換言之,“90后”的技校生責(zé)任認(rèn)同過(guò)于自我和微觀,作為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量,為國(guó)家建設(shè)、為社會(huì)發(fā)展承擔(dān)責(zé)任的理想還不夠遠(yuǎn)大。因此對(duì)處于這一時(shí)代的技校生,作為教育工作者,我們要將德育的觸角伸向他們,教育他們要將個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)發(fā)展和國(guó)家的需要結(jié)合起來(lái),自覺(jué)把自己培養(yǎng)成為一名受社會(huì)歡迎、對(duì)社會(huì)有用的優(yōu)秀時(shí)代青年。

二、強(qiáng)化四大責(zé)任,培養(yǎng)責(zé)任自覺(jué)

今日“90后”技校生的責(zé)任淡薄不是入校以后形成的,也不是單憑德育課堂的洗腦就能立刻改觀的。應(yīng)試應(yīng)考教育制度下的人文教育僅僅依靠灌輸、說(shuō)教甚至口號(hào)上對(duì)“責(zé)任”二字的強(qiáng)調(diào),是過(guò)眼云煙式的快餐文化,學(xué)生的責(zé)任意識(shí)能夠速成,但未必身體力行地實(shí)施責(zé)任行為,因此針對(duì)“90后”的責(zé)任教育尚停留在無(wú)力空談理論,或用故事浸潤(rùn)感化學(xué)生的表面認(rèn)知上,難以有效滲入學(xué)生人格建構(gòu)和自覺(jué)行動(dòng)的層面。筆者認(rèn)為“在做中學(xué)”可以強(qiáng)化新生代技校生的責(zé)任意識(shí),家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)一體,設(shè)計(jì)策劃,安排組織一系列活動(dòng)去激活學(xué)生內(nèi)心的主觀能動(dòng)性,變被動(dòng)麻木的情感為自覺(jué)自省的行動(dòng),在一次次的付出、貢獻(xiàn)中體會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)臉?lè)趣和能量。

(一)強(qiáng)化生命責(zé)任

馬斯洛需要層次理論證明了生存是人最低級(jí)的需求,生命責(zé)任首先強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要學(xué)會(huì)對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),進(jìn)而對(duì)他人的生命負(fù)責(zé)?!?0后”學(xué)生的成長(zhǎng)道路太過(guò)安逸,物質(zhì)極大豐富,精神極大“自由”,必然帶來(lái)抗挫折能力的低下。我們的教育從來(lái)都是教授學(xué)生如何成功,如何努力,卻對(duì)失敗后如何面對(duì)、如何處理避而不談,造成學(xué)生對(duì)生死毫無(wú)敬畏之心筆者認(rèn)為中國(guó)的教育應(yīng)該添加挫折教育一筆,去大自然中生存體驗(yàn),去生死一線感受生活,只有珍愛(ài)生命,才能體會(huì)責(zé)任的分量,學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人,學(xué)會(huì)感恩才懂得付出,自覺(jué)地對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。

(二)強(qiáng)化家庭責(zé)任

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭關(guān)系實(shí)則社會(huì)關(guān)系,每個(gè)人在長(zhǎng)期家庭生活的關(guān)系中都應(yīng)經(jīng)歷從家庭關(guān)系的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)家庭的責(zé)任感。技?!?0后”多為農(nóng)村學(xué)生,普遍受到家長(zhǎng)的寵溺,家務(wù)農(nóng)活大多不讓子女承擔(dān),物質(zhì)享受卻是全家首位,造成學(xué)生做錯(cuò)事后事不關(guān)己,推卸責(zé)任,長(zhǎng)此以往,形成感情冷漠、揮霍浪費(fèi)、攀比成風(fēng)的不良風(fēng)氣。身教重于言教,可以通過(guò)開(kāi)展一系列活動(dòng)讓學(xué)生親身體會(huì)父母的艱辛,感恩父母對(duì)自己的無(wú)私付出?!耙环饧視?shū)”與父母心靈溝通;學(xué)校抓住感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、老年節(jié)等重要節(jié)日,多開(kāi)展能引發(fā)學(xué)生共鳴的感恩教育,培養(yǎng)一個(gè)知恩感恩的人必定是一個(gè)敢當(dāng)擔(dān)、盡責(zé)任的人。

(三)強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任

技校生沒(méi)有升學(xué)的壓力,自入校便以就業(yè)為終極目標(biāo),職業(yè)的選擇和形成直接影響一個(gè)人的性格和能力。在校期間的實(shí)訓(xùn)課,可以說(shuō)是學(xué)生的職業(yè)初體驗(yàn),態(tài)度積極與否,情感熱衷與否,工作認(rèn)真與否,將直接影響學(xué)生對(duì)職業(yè)的責(zé)任意識(shí)。所以技校實(shí)訓(xùn)老師尤其要有一種基層意識(shí),在實(shí)訓(xùn)車間和工地一線就培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、精益求精的敬業(yè)愛(ài)崗、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)在職業(yè)中奉獻(xiàn)自己,自我實(shí)現(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感,為穩(wěn)定學(xué)生的職業(yè)生涯,拓展學(xué)生的就業(yè)渠道,提高就業(yè)率奠定思想基礎(chǔ)和理論保障。

(四)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任

“90后”個(gè)人責(zé)任感較強(qiáng),表現(xiàn)為追求安逸的小清新,享受現(xiàn)實(shí)的小幸福,強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由,帶有自閉性的、賭氣式的個(gè)人享樂(lè)隨之形成,實(shí)則是一種外在平和內(nèi)在戾氣的思想意識(shí)。筆者認(rèn)為新生代追求私人空間的小幸福固然是當(dāng)下快節(jié)奏社會(huì)不可多得的生活意境,但大擔(dān)當(dāng)也是這個(gè)時(shí)代賦予青年的歷史使命。“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”不是口號(hào),而是需要青年略顯稚嫩的肩膀去承擔(dān)的重大時(shí)代課題?!?0一代”不曾經(jīng)歷戰(zhàn)火歲月,卻處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要轉(zhuǎn)型期,互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢(shì)沖擊著當(dāng)代青年的三觀,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng),在這個(gè)爬坡期和上升期,尤其是技校學(xué)生,適逢走在制造業(yè)發(fā)展的風(fēng)口浪尖上,成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量。作為新時(shí)代教育工作者,我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生低頭拉車,更要提醒他們抬頭看路,引導(dǎo)他們參加社團(tuán)、課余兼職,勤工儉學(xué)積累經(jīng)驗(yàn),歷練自己,告誡學(xué)生在這個(gè)價(jià)值多元化的時(shí)代,小清新只是人生的一部分,大情懷才是人生的價(jià)值體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)制造時(shí)代的來(lái)臨,“90后”技校生是重要的參與力量,這一青年群體的特殊社會(huì)角色使他們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé),更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。加強(qiáng)技校生責(zé)任教育的培養(yǎng)是技工類院校教育改革的大勢(shì)所趨,家庭、學(xué)校、社會(huì)三方都要聯(lián)合互動(dòng),為責(zé)任教育創(chuàng)造健康有利的大環(huán)境,關(guān)于“90后”技校生責(zé)任認(rèn)同與責(zé)任自覺(jué)的問(wèn)題是一個(gè)需要不斷探討與完善的課題。

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[5]宋曄.“學(xué)會(huì)關(guān)心”與“責(zé)任生成”[J].教育理論與實(shí)踐,2003,23,(3).

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每個(gè)人都該承擔(dān)起自己的責(zé)任
新民周刊(2020年5期)2020-02-20 14:29:44
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