風(fēng)騷各領(lǐng)的文學(xué)流派期刊
新文學(xué)初立之際,領(lǐng)袖一種文學(xué)潮流或派別,成為不少文學(xué)青年的宏遠(yuǎn)抱負(fù),而他們很快發(fā)現(xiàn),要想以社團(tuán)的身份在文壇立足,首先需要?jiǎng)?chuàng)辦一份屬于“自己”的刊物,作為成員發(fā)表作品、立足文壇的保障。上世紀(jì)二三十年代,文學(xué)社團(tuán)林立、同人刊物如繁花競相開放,幾乎所有當(dāng)時(shí)的文學(xué)流派都與期刊關(guān)系密切,以至于我們在提到一個(gè)流派時(shí),總能很自然地聯(lián)想到一份與之幾乎同名的期刊。
中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)以散文為主的文學(xué)刊物《語絲》周刊誕生于1924年,由原《晨報(bào)副刊》編輯孫伏園攜魯迅、周作人等一批作家協(xié)力開辦。此刊以“任性而談,無所顧忌”(魯迅語)為鮮明特點(diǎn),對現(xiàn)代散文的成熟產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
1928年,新月社主辦的《新月》月刊創(chuàng)辦于上海。由徐志摩、羅隆基、胡適、梁實(shí)秋等任編輯。該刊標(biāo)舉健康和尊嚴(yán)兩大原則,宣言“要從惡濁的底里解放圣潔的泉源,要從時(shí)代的破爛里規(guī)復(fù)人生的尊嚴(yán)”,是民國詩刊的典型代表。
創(chuàng)刊于1932年的《論語》是“現(xiàn)代市民知識分子”一次成功的文化出演。在辦刊理念上,創(chuàng)刊人林語堂講求“近情適意”,充分顯示出尊重讀者、平等對話的姿態(tài),以筆調(diào)閑適的小品文傳達(dá)多元性的文化主張,啟蒙市民文化品格的形成。(文|段艷文)
? 就像我們吃飯一樣,昨天吃了,今天就不吃了嗎?上頓吃了,下頓就不吃了嗎?
——面對社會上認(rèn)為文學(xué)將會消亡的聲音,作家賈平凹以吃飯類比,直言只要人在,文學(xué)就依然常在。
? 詞語從現(xiàn)實(shí)的世界進(jìn)入文本的時(shí)候,就像魚從水里離開,但是還帶著生命,還在活蹦亂跳,這種狀態(tài),我一般把它保留在紙面。但是進(jìn)入電腦錄入階段以后,它就等于進(jìn)了冰箱了,雖然不會腐爛,但也沒有了熱度和那種鮮活的的東西?!娙藲W陽江河談用紙筆與電腦寫作的區(qū)別。
? 應(yīng)該有意為之,引動閱讀的關(guān)注——建立文本特征,建立個(gè)人識別標(biāo)志,顯示作者的氣味,留下作者的痕跡,把自己與他人區(qū)別開。
——面對每年涌現(xiàn)三四千部長篇小說的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀,小說要怎么引起別人注意?《繁花》作者金宇澄道出了他的創(chuàng)作秘訣。
? 每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都應(yīng)該成為網(wǎng)紅,都可以成為網(wǎng)紅。如果你不具備成為網(wǎng)紅的能力、潛力、魅力、影響力,那就不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)了。
——投資人徐小平認(rèn)為,網(wǎng)紅力量的崛起正在改變品牌的定義,這正是他投資“中國第一網(wǎng)紅”papi醬的原因。
? 中國有中國的燈火,不要總點(diǎn)洋蠟燭。這塊土地一天24小時(shí)都在生長著故事,有其獨(dú)特的格式、品質(zhì)、發(fā)生、演進(jìn)以及落寞的方式。忽視、忘卻甚至拒絕這塊土地,將會使一個(gè)作家變得一無所有。
——?jiǎng)倓傉?016年“國際安徒生獎(jiǎng)”桂冠的兒童文學(xué)作家曹文軒表示,中國是他寫作的“背景”,帶給他取之不盡的寫作資源。