[內(nèi)容摘要] 本文通過對不同時期藝術(shù)展館歷史的敘述，分析其展示方式，展示內(nèi)容的特點及不同語境下的社會功能，并從展示空間的策略調(diào)整、多樣的展示類型、健全的公共服務(wù)這三個方面展開，論述了當(dāng)代藝術(shù)展館發(fā)展的新動態(tài)，新階段。

[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)展館 發(fā)展歷程 調(diào)整策略 創(chuàng)新

1、藝術(shù)展館概述

隨著人類物質(zhì)生活水平的豐富以及對文化藝術(shù)等精神消費品需求的提高，構(gòu)建藝術(shù)展館的概念和模式也在不斷擴大，進而逐漸成為了現(xiàn)今社會中不可缺少的一種文化設(shè)施體系。而對于現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)展館而言，其容納了諸如博物館、圖書館以及美術(shù)館等多種用于收藏、展示、研究文化遺產(chǎn)或藝術(shù)作品為目的的公共建筑場館，在這當(dāng)中還設(shè)計了商業(yè)展廳和私營的藝術(shù)畫廊，并且在多元化語境之下還出現(xiàn)了例如私人公寓、城市公園、廢棄的廠房等空間體系，甚至連用于出行的車站都成為了一種對藝術(shù)進行展示的新型展示空間。對于藝術(shù)展館而言，其所表現(xiàn)的價值就是在于能對相應(yīng)的文化及教育理念進行傳播，而且還會構(gòu)建較為豐富的資源體系，從而使得藝術(shù)展館演變成能夠?qū)⒏哐诺奈幕w系與大眾的文化體系進行相互融合的藝術(shù)天堂和精神樂園。

2、各時期藝術(shù)展館的發(fā)展

早在古希臘時期，藝術(shù)展館就已經(jīng)得到了發(fā)展，在公元前4—5世紀(jì)，由于軍事擴張搜集和掠奪，浮現(xiàn)出許多稀世珍品和古物，特菲爾·奧林帕斯神殿就有保存戰(zhàn)利品和雕塑等古物的收藏室，早在14—16世紀(jì)，文藝復(fù)興浪潮便在歐洲興起，從羅馬廢墟當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了大量的古代雕塑以及許多的藝術(shù)珍品、手抄本，這些發(fā)現(xiàn)引起了人們對古遺跡以及古文物興趣，并開始不斷的探索和發(fā)現(xiàn)，尤其在15世紀(jì)，由于新航線的開辟，所發(fā)現(xiàn)的自然標(biāo)本和工藝品等滿足了人們對未知事物的好奇，此時出現(xiàn)了大批私人的收藏家，同時也鞏固了歐洲各個藝術(shù)展館展品的基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時期的“藝術(shù)展館”主要是宮廷和富裕家庭觀賞奇珍異寶的收藏室，而不同則是從起初進行財富炫耀逐漸向增進知識進行轉(zhuǎn)變。從古羅馬時期到文藝復(fù)興時期，是藝術(shù)展館的萌芽階段，這一時期的人們已經(jīng)具有了收藏意識，宮廷、教會、貴族、富有的商人是藝術(shù)珍品主要的擁有者，但是具有藝術(shù)展館特征的收藏室大部分還是隱蔽，私密化的。

藝術(shù)展館發(fā)展的重要時期在18世紀(jì)，歐洲一些國家相繼建成了國家的或具有重要影響的“藝術(shù)展館”。由于資產(chǎn)階級民主文化運動興起，收藏室逐漸向公眾開放，此時藝術(shù)展館逐漸被看做類似博物館性質(zhì)的公共機構(gòu)，但是這個時期的藝術(shù)展館開放實際上是上流社會的一種特權(quán)。到了19世紀(jì)，現(xiàn)代工業(yè)大生產(chǎn)化以及科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，促使了人們對科學(xué)知識的狂熱追求，此時為滿足社會公眾的需要涌現(xiàn)出眾多科技類型的展館，這時的藝術(shù)展館事業(yè)不僅在數(shù)量和規(guī)模上不斷的擴大，同時在科學(xué)水平和社會教育職能方面不斷加強。19世紀(jì)晚期建立的藝術(shù)展館大多是進行藝術(shù)教育的，其所表現(xiàn)出的目的主要是為了對藝術(shù)家進行培養(yǎng)、提高生產(chǎn)設(shè)計的水并不斷提升人們的道德水平和文化修養(yǎng)。除此之外，對于藝術(shù)展館所表現(xiàn)出來的陳列方式也在不斷朝向現(xiàn)代化進行演變，設(shè)計者將視角逐漸向重視人們的身體體驗轉(zhuǎn)變，但是其展示方式還以理解展覽的內(nèi)容為主，和展品的互動性不夠。

到了20世紀(jì)以后，藝術(shù)展館開始步入了發(fā)展的新時代，從而更加的繁榮。伴隨著第三次技術(shù)革命的興起，社會經(jīng)濟和工業(yè)技術(shù)得到了前所未有的進步，與此同時，藝術(shù)展館在數(shù)量上不斷的增加，所表現(xiàn)出來的功能性的范圍也隨之不斷的擴大。各種形式的藝術(shù)展覽館層出不窮，如樓梯按行駛的、有個人舉辦的等等，同時一些具有現(xiàn)代化特點的藝術(shù)展館也得到了更好的發(fā)展。而在這時候，隨著只是理論的不斷滲透，藝術(shù)的發(fā)展開始不斷的向各個學(xué)科和領(lǐng)域進行發(fā)展，在培養(yǎng)人類藝術(shù)素養(yǎng)同時，對知識含量的豐富和廣闊的文化視野方面發(fā)揮重大的作用。在20世紀(jì)以后，藝術(shù)展示空間為眾多藝術(shù)愛好者提供了相對開放的交流空間，每一個有興趣的群體都可以走進藝術(shù)展官，充分對作品展示進行相應(yīng)的交流和借鑒，將一些有利于自身提高和發(fā)展的資源進行重新的組合、重構(gòu)，從而獲得一定的精神滿足。

3、 藝術(shù)展館展示空間的策略調(diào)整與創(chuàng)新

現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)不僅僅只是體現(xiàn)在展館墻壁上用以封閉的畫框鑲嵌進行懸掛的展現(xiàn)方式，藝術(shù)家們發(fā)散思維的成果已經(jīng)不能滿足傳統(tǒng)的展示方式，藝術(shù)形態(tài)的展現(xiàn)主要通過行為、裝置、大地以及影響等方面進而對傳統(tǒng)的架上繪畫藝術(shù)進行轉(zhuǎn)變，從而對藝術(shù)的展示空間提出了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)促進博物館、展覽館以及美術(shù)館等展示空間開始對自己的陳設(shè)表現(xiàn)進行了思考。為了能夠?qū)蟋F(xiàn)代藝術(shù)進行有效的展示，而許多單位開始對展示空間進行了基于內(nèi)部空間轉(zhuǎn)型進行調(diào)整，并且在展館的入口、室內(nèi)展廳布局以及光線都進行了調(diào)整，從而更好的對大型展覽以及多媒體藝術(shù)進行展示。

其次便是對當(dāng)代藝術(shù)進行展示，從而對當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)出更為獨特的展示空間。而對于畫廊區(qū)、藝術(shù)村等非官方的展示空間而言，其發(fā)展對官方的空間展示造成了很大的威脅，其中最具影響力的則是紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館，其在 1990 年所舉辦的“高與低”展成為了最為典型的案例之一，通過這次展覽，主要將我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中被認為是垃圾的物件放置到了博物館之內(nèi)，而這種較為過于前衛(wèi)的展覽模式，在一定程度上招攬了褻瀆藝術(shù)圣地的罵名，所以，這次展覽并沒有非常順利的展開。

結(jié)語

對于藝術(shù)展館而言，其不僅僅是一個針對于人們膜拜的殿堂，它所表現(xiàn)出來的是一個對知識進行傳播、教育的固定區(qū)域空間，它從對大眾進行理論指導(dǎo)和知識教育的場所，逐漸演變成一個共人們進行文化交流、經(jīng)驗交流的場所，同時，當(dāng)代藝術(shù)展館不再僅局限于傳統(tǒng)單一的典藏傳播的基本功能，更多的是成為一個集人體體驗、生活娛樂、藝術(shù)收藏、教育理念、文化傳播等功能與一體的藝術(shù)體驗場所。

【參考文獻】：

[1] 逄博.基于參觀者需求的博物館展示空間研究[D].遼寧：沈陽建筑大學(xué)，2012.1

[2] 姚安.博物館十二講[M].北京：科學(xué)出版社，2011.9

[3] 王璜生.美術(shù)館（2003 年 A 輯）[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2003.5

[4] 宋娥.身體體驗—當(dāng)代藝術(shù)展館展示方式的新轉(zhuǎn)向[D].山東師范大學(xué). 2015.4

作者簡介：顧欣 （1991.10～），女，江蘇省鹽城市，湖南師范大學(xué)，2014級碩士在讀 研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及方法論研究