語(yǔ)言是人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾浑H工具，教學(xué)活動(dòng)當(dāng)然也不例外，任何一門學(xué)科的教學(xué)都必須借助語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)言是各個(gè)學(xué)科教學(xué)的媒介。但語(yǔ)文與其它學(xué)科相比，其教學(xué)語(yǔ)言又具有其特殊性。由于語(yǔ)文的教學(xué)材料基本上都是典型的文學(xué)作品，所以，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)便是運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言去分析、鑒賞文學(xué)語(yǔ)言。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，必須將兩種語(yǔ)言有機(jī)配合，才能收到好的教學(xué)效果。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言可分為文體語(yǔ)言、角色語(yǔ)言、身體語(yǔ)言、大容量語(yǔ)言等四種。

一、文體語(yǔ)言

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，決定教師語(yǔ)言基調(diào)的是語(yǔ)文教材中多種多樣的體裁。語(yǔ)文教師在授課中，根據(jù)不同的體裁采用恰當(dāng)?shù)奈捏w語(yǔ)言，有助于學(xué)生理解和消化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，接受思想教育。不同的文體，教學(xué)語(yǔ)言的基調(diào)是不同的，比如議論文，教學(xué)語(yǔ)言的基調(diào)是觀點(diǎn)鮮明，邏輯性強(qiáng)；散文，其基調(diào)是抒情達(dá)意、優(yōu)美蘊(yùn)藉；小說，是形象生動(dòng)，豐富多彩，而又根據(jù)人物的不同，采用典型化、個(gè)性化的語(yǔ)言。教師在教學(xué)中如果忽視了這么多姿多彩的文體語(yǔ)言特點(diǎn)，無論什么體裁的課文都用一種語(yǔ)言基調(diào)，千篇一律，那么語(yǔ)文課定會(huì)上得枯燥呆板，毫無生氣。如果講小說時(shí)語(yǔ)氣鏗鏘，旗幟鮮明；講議論文時(shí)抒情達(dá)意，云山霧罩，課堂將會(huì)出現(xiàn)怎樣驚奇的效果呀！因此，要想在語(yǔ)文課堂教學(xué)中收到理想的教學(xué)效果，就必須重視對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中文體語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用。

二、“角色”語(yǔ)言

語(yǔ)文教師授課的過程，實(shí)際是依據(jù)教材的語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。因此，教師應(yīng)該進(jìn)入一種“角色”狀態(tài)，通過認(rèn)真鉆研教材，研習(xí)教材，站在作者的角度，體現(xiàn)作者的意志，傳達(dá)作者的意圖，這便是“角色”語(yǔ)言，這也是語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)。語(yǔ)文教師只有運(yùn)用“角色”語(yǔ)言，才能更有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理解和消化課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，使學(xué)生深刻體會(huì)課文中的情感，通過理解和認(rèn)知達(dá)到教育目的。比如講議論文時(shí)，教師如同在和別人侃侃而論，在演說，在辯論，在極具說服力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。講小說時(shí)，教師如同一個(gè)高明的局外人，對(duì)人間百態(tài)看得清清楚楚，了如指掌，具體分析人物時(shí)，又可以用生活化的、個(gè)性化的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生深入課文。講散文時(shí)則如作者在祖國(guó)大好河山、勤勞人民面前抒發(fā)感情一般。通過這樣的“角色”語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生神游于作者的理性世界和感性世界，“文學(xué)即是人學(xué)”，語(yǔ)文教材中濃縮了人類的各種情態(tài)，體會(huì)這其中的感情，情動(dòng)于衷，即所謂情動(dòng)而辭發(fā)。魯迅說：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的?！苯處煹娜蝿?wù)，是幫助學(xué)生在課文中由語(yǔ)言文字“看出人來”，從而得到智育和德育的啟發(fā)。為此，教師必須運(yùn)用“角色”語(yǔ)言，把“死”的文字符號(hào)講“活”，達(dá)到真正意義上的啟發(fā)式教學(xué)，這也是縮短學(xué)生和課文之間距離的手段之一。

三、身體語(yǔ)言

身體語(yǔ)言是因“角色”語(yǔ)言而生，它是配合“角色”語(yǔ)言表情達(dá)意的特殊語(yǔ)言。有時(shí)候，某種用語(yǔ)言不能完全表達(dá)出來的意義，用一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)或一種表情，就可以使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，這在自然科學(xué)學(xué)科中幾乎是不用的。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該注意演習(xí)這種身體語(yǔ)言，并用之于教學(xué)，以直觀形象的特點(diǎn)，深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)。語(yǔ)文教材內(nèi)容的特殊性，決定了語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言是一種大容量的語(yǔ)言教學(xué)?，F(xiàn)行通用的語(yǔ)文教材中，不僅包括語(yǔ)文知識(shí)，在內(nèi)容上還包括了古今中外的歷史、政治、天文、地理等許多方面的知識(shí)，它不像數(shù)理化等自然科學(xué)教材體系結(jié)構(gòu)那樣表現(xiàn)出嚴(yán)格的序列化和單一化。雖然語(yǔ)文學(xué)科以傳授語(yǔ)文知識(shí)為主，但在講授過程中涉及到的其它學(xué)科知識(shí)也是無法回避的。為了避免把課上得呆板單調(diào)，內(nèi)容單薄，使文體語(yǔ)言和“角色”語(yǔ)言含量更大，教師應(yīng)采取大容量的語(yǔ)言，旁征博引，使學(xué)生在知識(shí)的新異刺激中接受語(yǔ)文知識(shí)，這也是為了幫助學(xué)生理解和消化課文內(nèi)容，培養(yǎng)能力，開展德育教育。

只有綜合運(yùn)用以上幾種語(yǔ)言，教師才有可能把語(yǔ)文課講得文采飛揚(yáng)，生機(jī)蓬勃，少一些乏味，多一些靈氣。語(yǔ)文教師為了適應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)的需要，培養(yǎng)課堂教學(xué)語(yǔ)言能力是必要的，不過這一能力的培養(yǎng)和鍛煉可以從多方面來進(jìn)行。由此教師可以著重從以下幾個(gè)方面努力：（1）吃透教材。根據(jù)課文特點(diǎn)認(rèn)真組織好身體語(yǔ)言、“角色”語(yǔ)言等。（2）深入生活。這是培養(yǎng)教師“角色”語(yǔ)言和大容量語(yǔ)言的捷徑。（3）培養(yǎng)講讀能力。語(yǔ)文課堂教學(xué)要求教師有較強(qiáng)的講讀能力，心中有數(shù)的“悶葫蘆”是不能勝任語(yǔ)文教學(xué)的。（4）培養(yǎng)寫作能力。語(yǔ)文教師在鍛煉寫作能力的同時(shí)，可以體會(huì)文體語(yǔ)言和角色語(yǔ)言如何從口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為書面語(yǔ)言。但以上這幾個(gè)方面只是宏觀的，培養(yǎng)語(yǔ)文教師語(yǔ)言能力之處無所不在，只要有心，任何事都會(huì)成功。如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，語(yǔ)言便是教師手中的雕刻刀。讓我們把這把雕刻刀砥礪得更快，使它發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

（劉鵬 陜西省白水縣白水中學(xué) 715600）