楊艷艷

詩人抒情言志離不開景物描寫，而景物描寫方法又是復雜多樣的。從景物描寫手法上來鑒賞，一般要注意作者觀察和描寫的角度（正面和側(cè)面、實寫和虛寫、動景與靜景、遠景與近景、形色聲味等），要把握和分析景物描寫的表現(xiàn)手法（烘托和渲染、白描和工筆、對比和襯托、比興手法、象征手法等），要理解和辨析描寫景物的修辭手法（比喻、擬人、對比、夸張、借代、用典、對偶等）。在以上所舉術(shù)語中，下面幾組是同學們在鑒賞中經(jīng)常混淆的，現(xiàn)具體辨析如下。

[烘托/渲染]

烘托和渲染原都是中國繪畫的一種技法，前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要強調(diào)突出的地方濃墨重彩，使畫面中的形象更鮮明突出?，F(xiàn)廣泛運用于文學藝術(shù)創(chuàng)作，也是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫手法。

烘托主要指用乙物來托甲物，使甲物的特點更加鮮明突出，是側(cè)面描寫的一種方式。根據(jù)甲物和乙物的關(guān)系，烘托分為正襯和反襯兩種形式；根據(jù)甲、乙物的對象特征，烘托又可具體分為以下幾類：（1）以人烘托人。如樂府詩《陌上?！分性娙朔謩e借“行者”“少年”“鋤者”等人的反應烘托秦羅敷驚人的美貌。（2）以物托物。如白居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。”詩中描寫的對象是夜雪，但詩人卻從觸覺（衾枕冷）、視覺（窗戶明）、聽覺（折竹聲）烘托出雪之大、之猛。（3）以物托人。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！痹姷那皟删渫ㄟ^對冬天惡劣環(huán)境的烘托，刻畫了釣叟的獨特個性及其樂觀豁達的情懷。

渲染在文學創(chuàng)作中主要是指通過對環(huán)境、場景或人物的行為、心理等細節(jié)描寫以突出形象，加強藝術(shù)表達效果，它主要是從正面來描寫對象的。如樂府詩《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”

這首詩開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚兒的活動為中心，顯得活潑、自然、有趣。采用復沓句式而略有變化，更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但通過對蓮葉和魚兒的渲染，如聞其聲，如見其人，如臨其境，使人感受到一股勃勃生氣，聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂。

[襯托/對比/烘托]

詩詞中描寫的景物往往不止一個，其地位也不是并列的?！耙r托”“對比”“烘托”這組術(shù)語就反映了景物描寫的角度和主次關(guān)系。高考中經(jīng)?？疾橥瑢W們對景物描寫的分析，但有的同學不明白這三者的區(qū)別，往往混為一團。

襯托和對比都是把一些事物放在一起進行比較，從而突出另一事物的特征。但二者有著鮮明的差異：對比主要強調(diào)事物間的差異性，所列舉的事物都是并列關(guān)系，無主次之分。如姜夔的《揚州慢》、李白的《越中覽古》等懷古、憑吊類的詩歌大多通過古今對比來表達物是人非的傷感或黍離之悲。而襯托是為了突出事物的特征，所列舉的事物間有主有次，并非平等、并列關(guān)系。如白居易的《夜雪》一詩中，描寫的主要對象是“夜雪”，詩中還描寫了冰冷的衾枕，明亮的窗戶、折斷竹子的聲響，所舉事物間有主有次，采用的就是襯托手法。

襯托和烘托手法的異同：相同點是所列舉的事物間都有主次之分，都是為強調(diào)突出主要事物的特點。當二者所列舉的事物不止一個時，這兩種手法可以通用。但襯托只是烘托的一種具體形式，烘托是用一事物暗示出另一事物，主要事物不一定交待出來；襯托是兩種事物都得交待，二者相互映襯。烘托必須采用多個次要事物來突出主要事物，而襯托可以是一對一的映襯，也可以是多對一的映襯。

[白描/工筆]

白描本是中國畫技的一種，一般用墨線粗線條勾勒，不著顏色，移用到文學創(chuàng)作上，即用簡練的筆墨，不加烘托，簡潔明了地刻畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。采用白描手法寫的詩歌，看似平淡，細細品味，卻意味深長。如孟浩然《春曉》、陶淵明的《歸園田居》（少無適俗韻）都惜墨如金，分別粗線條地勾勒出春天的景象和詩人歸隱田園的情景。

而工筆則是注重對事物局部細節(jié)描寫，對之進行精雕細刻、濃墨重彩的描寫。如王維的《待儲光羲不至》：“重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自不相顧，臨堂空復情?！痹娙司o扣題目中的 “待”字，描寫了詩人等待客人到來的種種情景：清早啟門待客來，但坐立不安，時坐時起。接著又描寫聽覺上的幻境，然后又通過景物描寫（晚鐘鳴上苑、疏雨過春城），從早到晚，友人還是沒有來，而是自己多情（空復情）。在詩中，詩人通過一系列的細節(jié)描寫（動作、神態(tài)、心理、景物），表達了盼望好友到來的急切心情以及好友未至的悵惘心情。

[虛實相生/動靜結(jié)合]

虛實相生在詩詞中是指現(xiàn)實中的景、物、事與想象中的景、物、事互相映襯，相互滲透和轉(zhuǎn)化，交織在一起表達同一種思想或情感的藝術(shù)手法。它能大大豐富詩中的意象，開拓詩的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美情趣。

在詩詞中，虛景與實景的關(guān)系，有時是相反相成形成鮮明的對比來突出中心。如姜夔的《揚州慢》中虛寫了昔日揚州城十里長街的繁華景象，實寫了經(jīng)過戰(zhàn)亂后的“盡薺麥青青”的凄涼景象，一實一虛兩幅畫面對比鮮明，深切抒發(fā)了詞人的黍離之悲。有時是相輔相成形成渲染烘托關(guān)系來突出中心。如歐陽修的《踏莎行》，上片實寫，通過初春景象來反襯行人的離別愁緒，下片虛寫，通過假想妻子憑欄遠望，思念行人的愁苦之相，來寫愁思，妻子思念丈夫，丈夫想念妻子。

動、靜是對詩詞中的景、物作動態(tài)或靜態(tài)角度的描寫，它往往通過比喻、擬人、夸張等修辭手法來生動形象地寫出了景物的特征或寄寓作者思想情感。動、靜兩者相互映襯，構(gòu)成一種情境和意趣。如王維的《山居秋暝》在前三聯(lián)中成功地運用了動靜結(jié)合和虛實結(jié)合的手法，為讀者描繪了一幅靜謐、恬淡的田園圖畫，詩中有畫，畫中有詩。這為后面作者表達歸隱思想作鋪墊。

[練習]

1. 閱讀下面的詩，回答回題。

涼州詞注

[唐] 張 籍

邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。

無數(shù)鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。①

注：①磧（qì），沙漠。練，白絹，絲織品的一種。

本詩運用襯托對比和虛實相生的藝術(shù)手法，請簡要分析。

2. 閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。

〔正宮〕 塞鴻秋 潯陽即景

[元] 周德清

長江萬里白如練，淮山數(shù)點青如淀①。

江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚云都變露，新月初學扇，塞鴻一字來如線。

注：①淀：即藍靛，藍色染料。

這首散曲一句一景，合起來又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的順序和動靜的角度對這首散曲作簡要賞析。

[參考答案]

1. 遠與近、高與低、動與靜、抑與揚的襯托對比。前兩句實寫邊城景象：暮雨菲菲，大雁低空飛，沙漠綠洲上的蘆筍長勢很好；后兩句以虛寫為主，遙想了馱隊遠行的情景，虛中有實。

2. 從寫景的順序看：一、二兩句寫長江萬里，遠山重重，寫的是大處、遠景；三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是個體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動靜的角度看：一、二兩句側(cè)重寫江、山的雄偉，是靜態(tài)的；三、四兩句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流，是動態(tài)的。