倪瑩　衛(wèi)華

摘 要：被遺忘了兩個世紀之久的荷蘭大師維米爾在其僅存的三十幾幅作品中除了家喻戶曉的《戴珍珠耳環(huán)的少女》之外，還有系列站在窗前的女子作品都是值得學者深究的。《拿水壺的年輕女子》這幅看似隨意、卻夾雜著多重偶然性的畫面展開立體解讀，探知畫家當時的內(nèi)心變化與情感宣泄。

關(guān)鍵詞：立體解讀；維米爾；年輕女子

幾個世紀前，人們只要提到17世紀荷蘭著名畫家，無外乎倫勃朗、哈爾斯，卻很少有人知道維米爾。即使大師們晚年不愿違心創(chuàng)作而導致窮困潦倒慘死街頭，但在人們的心中就如一顆流星般劃破天際?？删S米爾既沒有在當時名聲大震，隨后的200多年更是無人知曉，但時間既是遺忘的良藥，也是挖掘的鉆頭，一點一點敲碎埋藏于時間塵封之中的瑰寶，讓后人不斷為其驚嘆和思考。

一、解讀《拿水壺的年輕女子》

以一位學者的角度來欣賞這幅作品，筆者首先被其和諧的色調(diào)和自然的構(gòu)圖所吸引，如此多的事物一齊呈現(xiàn)在畫面中，沒有深厚的繪畫功底是很難去處理事物之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系的，但畫面中的主次分明給觀者一個很好的答案，即使少一樣都會打破這種靜謐和安詳感，從畫面中不自覺地傳遞出一種舒服的愉悅感，讓觀者想去了解其中的故事情節(jié)和人物關(guān)系。就其筆下的女子穿著來說，在當時的背景下可以推測出應(yīng)是維米爾家中的女傭之輩，那她為什么以這樣的一個動作佇立于窗前，給予觀者充分的想象空間：是她剛倒完水準備開窗的一瞬間被畫家看到？還是她關(guān)上窗戶準備拿起水壺？又或許是她想開窗將水壺里的水倒到窗外，等等。然而這一霎那會給每個人不同的遐想空間和思維邏輯，就像莎士比亞所說：“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”。不管是哪種，但最后定格在畫家眼里的就是這個瞬間，正是這樣一個偶然的瞬間激起了維米爾繪畫的沖動，才有了今天的《拿水壺的年輕女子》。這也是繪畫藝術(shù)的獨特與奧妙之處，也有可能是在畫家的指揮下完成了這樣一幅動態(tài)圖，但給觀者的思緒卻不是定格在這一霎那，而是自我賦予那所謂的來龍去脈。

生活在這樣一個快速發(fā)展的時代，人們的內(nèi)心也是浮躁不安的，愈發(fā)想要尋求最初的那個自己。畫面亦是如此，看多了花枝招展的浮夸形式，觀者們急需用維米爾作品中的那份寧靜來舒緩自我，放慢腳步。時過境遷、審美趣味變化加上人們已擺脫某些偏頗，這也是為什么人們開始漸漸關(guān)注維米爾，并發(fā)現(xiàn)他的才華與天賦。

二、維米爾眼中《拿水壺的年輕女子》

對于畫家來說，《拿水壺的年輕女子》不僅僅是家里的仆人，更是其繪畫生涯中不可缺少的重要角色。

在電影《帶珍珠耳環(huán)的少女》中似乎出現(xiàn)過這樣一個場景，女仆也就是戴珍珠耳環(huán)的少女，正在用抹布清洗玻璃窗上的污垢，陽光透過窗戶灑在她的臉上，有種穿透皮膚的稚美，這一刻被畫家抓個正著，叫住女仆，突如其來的聲音讓其一驚，手里的抹布不禁滑落，懸在半空的右手不知放哪合適，思緒混亂中再被叫停時右手已經(jīng)搭在了水壺上。由于對主人的恐懼或是說內(nèi)心的某種情愫，少女的表情怎么也調(diào)整不回被叫停之前的自然，眼睛也是不敢看向前方，正是如此之多的巧合構(gòu)成了動人心弦、讓人思緒萬千的一霎那，然而大師維米爾用其成熟的手法和洞察的眼力將這一切恰到好處地搬到畫布上，才能讓后人有幸目睹這微妙的一切。電影中的概述雖不能百分百篤定如此，但也是八九不離十的。

維米爾專注于市井街巷，追求表現(xiàn)出生活中的場景與百態(tài)，不管是家人的日常還是仆人的動態(tài)，他都會駐足一二，并以理想的構(gòu)圖搬入畫面中。畫中少女是家中新仆，自然也會引起畫家的注意，起初維米爾只是在暗中觀察著這位初來乍到的新人，怎想其舉止投足間都是一幅幅曼妙生動的畫面，或許是歲月還沒有在她的臉龐駐足，以致于在陽光下那樣耀眼，連光芒都褪色三分，又或許是連畫家都沒有察覺甚至是還不知的某種心理反應(yīng)在作祟，使他劃破那條界限，不忍再錯失如此美妙的瞬間。

三、時代孕育、牽引著畫家

16世紀的荷蘭在擺脫西班牙的統(tǒng)治后，贏得了政治上的獨立，隨著海上貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟繁榮國力強盛，到17世紀已成為繼西班牙之后的世界頭號殖民國家。當時德爾夫特雖是個只有23000人的中小城市，比阿姆斯特丹等世界性的都邑和人文薈萃之地相比不免遜色一些，但也相當繁榮、富足。維米爾就是在這樣一個環(huán)境下成長為一名出色畫家的，他表現(xiàn)出來的荷蘭風俗畫整個畫面溫馨、舒適、寧靜，給人以莊重的感覺，表現(xiàn)了如此繁華的都市，市民們依然熱忠于那種對潔凈環(huán)境和優(yōu)雅舒服氣氛的喜好。這是多么強大的內(nèi)心和歷史傳承的素養(yǎng)。正是其內(nèi)心真正追求的，才會被表現(xiàn)得如此淋漓盡致。

系列窗前的人物畫題材是維米爾有限作品中出現(xiàn)頻率甚高的，也是非常拿手的，之所以畫家如此喜愛這一時間、地點、人物，離不開當時的社會環(huán)境和家庭狀態(tài)。喜愛待在家里的維米爾，自然離不開室內(nèi)寫生，那么身邊的上到父母下到仆人都逃不開他的畫筆，又因為是自己最熟悉的人和事，故對于畫面中人物內(nèi)心的刻畫，維米爾也是拿捏得當、恰到好處地表現(xiàn)出來。千里馬還需伯樂的慧眼，何況畫家更需畫商的抬捧，維米爾雖沒有倫勃朗的好運氣得以名聲大噪，但他不驕不躁的畫風也為其贏來了平穩(wěn)的一生。

四、結(jié)語

時代在更替著、文化在傳承著、精神在弘揚著。俗語說：是金子總會發(fā)光。何況是沉睡了兩個世紀之久的人文瑰寶，自然會在時間的洗禮中綻放于世，且經(jīng)久不衰。

參考文獻：

[1]汪磊.藝術(shù)的歷史巡禮——維米爾油畫作品的賞析[J]. 上海師范大學學報（哲學社會科學版），2001，（03） .

[2]郭敏.超越藝術(shù)的影響力——維米爾生平與作品解讀[J].名作欣賞，2011，（24）.

[3]張軍.維米爾繪畫作品的戲劇性[J].湖北民族學院學報（哲學社會科學版），2012，（04） .

[4]郭亮. 維米爾家世考疑：一種文化地圖的方式[J]. 天津美術(shù)學院學報，2012，（01）.

作者簡介：

倪瑩，安徽師范大學美術(shù)學院碩士研究生，研究方向：美術(shù)學油畫。

衛(wèi)華，合肥工業(yè)大學建筑與藝術(shù)學院碩士研究生，研究方向：美術(shù)學油畫。