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對(duì)一條江的遙遠(yuǎn)的念想

2016-05-14 09:29:10袁明華
散文選刊·下半月 2016年7期
關(guān)鍵詞:富春江居圖富春山

袁明華

我聽說(shuō)富陽(yáng)的時(shí)候,富陽(yáng)很遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)得根本不知道有郁達(dá)夫這么一個(gè)人,更沒聽說(shuō)過(guò)什么《富春山居圖》了。富春江也是我媽告訴我的,當(dāng)年她從梅城流浪到臨平,估計(jì)也是順?biāo)飨聛?lái)的,她說(shuō)上游是新安江,下游是錢塘江,其實(shí)是同一條江。

我和富陽(yáng)的緣分,更多起自于文學(xué)。

上大學(xué)后閱讀沈從文,得知沈從文闖蕩北京時(shí)郁達(dá)夫?qū)ζ溆兄鲋?,得知郁達(dá)夫是富陽(yáng)人,一下子就把我和富陽(yáng)的距離拉近了,漸漸就進(jìn)入了一個(gè)圈。沈從文的表侄黃永玉和黃苗子是好朋友,黃苗子娶了郁達(dá)夫的侄女郁風(fēng)做老婆,沈從文老婆張兆和又和郁風(fēng)成了好朋友。這個(gè)圈子里兜來(lái)兜去的人物,基本上都是國(guó)寶級(jí)的,后來(lái)又得知我老外公當(dāng)年在之江文理學(xué)院求學(xué)時(shí)曾做過(guò)半年郁達(dá)夫的學(xué)生,從此便對(duì)富陽(yáng)更多了一份實(shí)質(zhì)性的念想,好像有那么點(diǎn)沾親帶故的意思了。在那個(gè)貧困年代,我們熱愛文學(xué),沒有錢去三湘四水追尋沈從文的足跡,但至少可以追到富陽(yáng)去了,追到老街達(dá)夫弄去尋尋覓覓,然后在鸛山磯頭面對(duì)一江春水發(fā)發(fā)呆,待大學(xué)畢業(yè)到課堂上給孩子們講吳均的《與朱元思書》時(shí)便有了足夠的底氣,雖無(wú)“從流飄蕩,任意東西”那份灑脫,“游魚細(xì)石,直視無(wú)礙”是有深切體會(huì)的。因?yàn)槟菚r(shí)的流水是亮晶晶的,淘米籮里是可以引來(lái)小魚捉著鬧著玩的,那時(shí)我們的文學(xué)情懷如天空一般悠遠(yuǎn),如江水一般清澈。

我把我與富陽(yáng)的那段緣分稱為富陽(yáng)的郁達(dá)夫時(shí)代,春江大地除了一小部分人初露經(jīng)商致富的端倪,一切都還是那么單純。

那確實(shí)是一個(gè)崇尚文學(xué)的年代,那條江似乎命里注定與文學(xué)有緣,先是在江邊工作的外鄉(xiāng)人李杭育,他的“葛川江系列”之一《沙灶遺風(fēng)》一舉奪得1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),幾乎是同時(shí)期,自小在江邊長(zhǎng)大、在達(dá)夫弄進(jìn)進(jìn)出出,后來(lái)獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的王旭烽,拋出了“謎江系列”,我當(dāng)時(shí)覺得奇怪,為什么就不能直接寫成富春江呢,或者錢塘江、新安江?而真正土生土長(zhǎng)的富陽(yáng)人麥家,后來(lái)一出手就占領(lǐng)了中國(guó)諜戰(zhàn)小說(shuō)的制高點(diǎn),好像并沒有認(rèn)真地寫過(guò)富春江,我倒是真心希望他們?nèi)?,?dāng)心靈再次回到富春江時(shí),能以富春江本名和實(shí)景地為榮,就如麥家所說(shuō):“但說(shuō)富春江,你不知那就是你的無(wú)知了。所以,我但凡遇到要報(bào)家門,總是搬出富春江來(lái)吆喝,來(lái)?yè)文樏妗!痹俸髞?lái),我們此次采風(fēng)同行的袁敏姐入主《江南》后,將“郁達(dá)夫小說(shuō)獎(jiǎng)”搞得風(fēng)生水起,但那已經(jīng)是全國(guó)視野或者說(shuō)全球華文視野了,富陽(yáng)的一切都開始發(fā)生了質(zhì)的變化和飛躍。

而我念想中的富陽(yáng)人可能選擇了用腳步來(lái)走讀富陽(yáng),用眼睛來(lái)審視富陽(yáng),用心靈來(lái)感悟富陽(yáng),選擇了《富春山居圖》的兩岸接軌和真假展示揭秘,選擇了描繪富裕陽(yáng)光的《富春山居圖》,我把這個(gè)階段稱之為富陽(yáng)的“富春山居圖時(shí)代”,一個(gè)既要撐臉面更要撐心靈的時(shí)代。

終于又回到一個(gè)居字了,山居,圖居,那是多么高的一個(gè)境界?。±习傩照f(shuō),這容易嗎?全中國(guó)都在問(wèn),這容易嗎?地球在宇宙是一個(gè)居,中國(guó)在地球是一個(gè)居,山山水水、草草木木在我們的視野里都是一個(gè)居。居無(wú)定所是為居,移民是為居,行走也為居,石油戰(zhàn)爭(zhēng)、貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)、去核戰(zhàn)爭(zhēng)、股市滄桑,不都是為了一個(gè)居嗎?可最終都為了一顆心的安妥,都是為了心靈之居。

還是回到文學(xué)吧,因?yàn)槲覀兌际俏膶W(xué)的緣,格拉斯哥市政廳廣場(chǎng)堪稱露天雕塑博物館,我當(dāng)時(shí)真是大吃一驚,懷疑自己是不是搞錯(cuò)了,蘇格蘭一應(yīng)名人包括年輕時(shí)的維多利亞女王、蒸汽機(jī)發(fā)明家瓦特等等,都設(shè)置在廣場(chǎng)周邊,而我仰望的那個(gè)中央高柱頂端原本是喬治三世的位置,實(shí)施時(shí)卻換成了司各特,這一矗就矗立了三百年,不就是一個(gè)作家嗎,為什么在蘇格蘭人民心目中會(huì)有如此崇高的地位?無(wú)論你拿什么樣的文化和文明背景去比對(duì),這都是一個(gè)值得解讀的現(xiàn)象。朋友圈有人回復(fù),有文化的城市是這樣子的,有文化的城市是有靈魂的,有靈魂的城市才有百姓的心靈之居。那么我想,富陽(yáng)從我念想中的一無(wú)所知,一無(wú)所思,到我認(rèn)知中的“郁達(dá)夫時(shí)代”,進(jìn)而到如今的“富春山居圖時(shí)代”,富陽(yáng)也在建構(gòu)心靈之居了。

富陽(yáng)的環(huán)境比世界上任何一個(gè)有山有水的山居之地都不賴,重要的每刻都不能忘懷的是她整個(gè)兒散發(fā)的文明氣質(zhì),是傳遞給世人的不再遙遠(yuǎn)的貼心的溫暖。我此刻就帶一瓶上好的蘇格蘭威士忌回去,當(dāng)我們?cè)俅稳ソ呄嗑蹠r(shí),我建議用中國(guó)白酒和蘇格蘭威士忌兌著喝,為我們不再遙遠(yuǎn)的這條江的貼心的溫暖干杯。

責(zé)任編輯:劉高亮

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