林煥杰

摘 要：地域賦予了文化基本的底色，形成文化最初的積淀。景觀扎根于不同的地域文化沃土之中，呈現(xiàn)千姿百態(tài)的變化。公共藝術(shù)景觀發(fā)展迅猛，面對“千城一面”的尷尬局勢，研究公共藝術(shù)景觀設(shè)計的地域文化關(guān)懷問題，具有十分重要的現(xiàn)實意義。充分的地域文化關(guān)懷可以讓作品保持并彰顯不同城市所獨有的文化韻味，讓作品本身散發(fā)出公共藝術(shù)的獨特魅力。最后以日照為例進行一定的分析和探究。

關(guān)鍵詞：潮劇舞臺；鑼鼓設(shè)計；潮劇打擊樂；牌子

中圖分類號：J632.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0158-01

潮劇在表演、唱腔、渲染環(huán)境氣氛、音樂設(shè)置上都與鑼鼓——打擊樂有著密切的配合關(guān)系，傳統(tǒng)的戲曲劇情展開之前打擊樂已進入節(jié)奏狀態(tài)，隨著劇情的起伏跌宕，打擊樂的組合表現(xiàn)尤為突顯，它不僅在節(jié)奏上有豐富的變化，也概括了多方面的劇情情緒，各件器樂自有其功能發(fā)揮獨特的效果，這些技巧可匯集，也可獨奏，在不同的戲劇情緒上予以連貫襯托、渲染，將節(jié)奏推向高潮，某些情況下打擊樂的功能效應(yīng)，是管弦樂所不能代替得了的。一臺戲的鑼鼓設(shè)置貼切與否，是衡量司鼓藝術(shù)素質(zhì)的標尺。首要的一條是抓創(chuàng)作依據(jù)。鑼鼓藝術(shù)的諸多節(jié)奏變化形式，是歷經(jīng)一代代藝人集腋成裘而創(chuàng)作形成的。司鼓所驅(qū)動的打擊樂需能揭示劇中人物的內(nèi)心狀態(tài)，符合人物的內(nèi)心節(jié)奏，形體節(jié)奏及環(huán)境氣氛，以強弱對比、張矢對比，轉(zhuǎn)換、穿插、斷續(xù)、連結(jié)等手段作為變換形式來揭示、衫托、渲染則是適合的。其間，還需要熟悉唱腔的含咬吞吐氣位，念白節(jié)奏抑揚頓挫，做到錯落有致，配合上取得同步默契。

首先要圍繞劇情，有機整合各種舞臺表現(xiàn)要素。潮劇是多種藝術(shù)交匯綜合的戲劇藝術(shù)，她主要是通過音樂與表演的綜合來表現(xiàn)劇情。著名戲曲鼓師杭子和說過，“表演跟伴奏就像兩條麻繩擰在一起，彼此你幫我，我?guī)湍?，是‘風借火之勢，火借風之威。”對于潮劇來說，我認為擊樂則是這兩條麻繩的擰合器，是音樂與表演的綜合中極為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。潮劇擊樂設(shè)計必須圍繞劇情需要，從襯托、渲染劇情和人物的角度，在遵循導演、作曲者意圖的基礎(chǔ)上，充分考慮和運用各種戲劇表現(xiàn)要素有機地進行擊樂創(chuàng)作，其最終的目的還是要服務(wù)于劇情。在平時的創(chuàng)作實踐中，我主要是把握好四個方面：（1）樹立全局概念。這一點對于擊樂能否發(fā)揮舞臺綜合紐帶作用至關(guān)重要。就整場戲而言，擊樂既要貫穿全場，又要用得妥當、恰到好處。傳統(tǒng)有“拙戲多鑼鼓”之說，“戲場鑼鼓，筋節(jié)所關(guān)。當敲不敲，不當敲而敲，與宜重而輕，宜輕者反重者，均是令戲文減價?！睋魳穯握{(diào)則劇目平冗，繁多則雜亂。因此擊樂安排要圍繞劇情主次、音樂總體格調(diào)和色彩基調(diào)，從全局出發(fā)，做到有主有次，有緊有緩，鑼鼓要用在節(jié)骨眼上，鼓點要少而精，避免觀眾產(chǎn)生審美疲勞。對于具體情節(jié)來說，則要從整合層面上進行擊樂處理，要圍繞劇情精心組織伴奏，力求做到音樂、唱腔和舞蹈和舞臺動作的協(xié)調(diào)融合；（2）注重節(jié)奏處理。節(jié)奏是戲劇音樂的靈魂，沒有節(jié)奏劇目就失去生命力。擊樂節(jié)奏的處理，要掌握“頭板要緊、二板要準、三板要穩(wěn)、散板不散”的線條，根據(jù)劇目意圖，做到錯落有致，深刻揭示人物思想情感內(nèi)涵的巨大變化，并對劇情的啟、承、轉(zhuǎn)、合進行階段性的擴展、烘托，達到徐疾有致，高潮迭起，從而有血有肉地體現(xiàn)劇本所要表達的情緒；（3）強調(diào)音色、音質(zhì)。在創(chuàng)作中，我比較注重不同樂器音色、音質(zhì)的組合運用，確保演奏時彼此間既清晰明了，又協(xié)調(diào)融會、相映成趣，從深化潮劇伴奏藝術(shù)的角度，進一步豐富劇目的音樂內(nèi)容、調(diào)節(jié)感情色彩、渲染舞臺氛圍；（4）重視牌子的運用。潮劇中劇情的氣氛、情緒渲染和烘托，主要靠司鼓者對角色的理解及根據(jù)演員的唱、念、做、打等配上相應(yīng)得體的“鑼鼓科介”以及“牌子”、“樂套”等來實現(xiàn)，從而創(chuàng)造出一個合乎劇情發(fā)展要求的情緒氛圍，完成人物的刻畫并體現(xiàn)劇本的主題。潮劇《王茂生進酒》中有一段表現(xiàn)王茂生夫妻在家等待薛仁貴過來邀請的矛盾心情的場面，我設(shè)計了一組歡快跳躍的小鑼鼓搭配樂套《畫眉跳架》，來調(diào)動表演和演奏的激情。

其次是把握劇種特點，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。潮劇在其發(fā)展過程中，形成其較具地方特色和鄉(xiāng)土氣息的唱腔、伴奏風格及表演形式，其中潮劇打擊樂的表現(xiàn)程式尤為獨特，主要體現(xiàn)在其極為豐富的傳統(tǒng)“鑼鼓經(jīng)”、“鑼鼓科介”、“感句”等，擊樂設(shè)計離不開對這些要素的充分運用。在潮劇擊樂設(shè)計上，我遵循“有源有本，移步不換形”的原則，把握傳統(tǒng)擊樂程式和特征，融入時代精神，根據(jù)劇情、人物的語言動作特點和環(huán)境的需要，有繼承地進行創(chuàng)作。在活用、巧用傳統(tǒng)介頭的同時，視劇情需要進行再創(chuàng)作，靈活變通，拓展擊樂創(chuàng)作空間。

再者潮劇的司鼓還要博采眾長，不斷吸收新的藝術(shù)營養(yǎng)。做到兼容廣蓄，力求豐富潮劇擊樂的內(nèi)涵。首先是借鑒其它劇種擊樂的長處，結(jié)合潮劇擊樂特征進行糅合。其它地方戲曲的打擊樂同潮劇相比雖然存在差異，但有很多地方值得借鑒。再如西洋打擊樂中就有很多精華值得借鑒。

最后要注重個性，擺脫公式化、概念化的的羈絆。擊樂的創(chuàng)作，要敢于突破，避免生搬硬套，同時要注重個性和特殊性的培育，擺脫公式化、概念化的的羈絆。對于劇目中出現(xiàn)的特殊表現(xiàn)形式，在擊樂設(shè)計上，決不可墨守成規(guī)，要敢于創(chuàng)造和發(fā)揮，根據(jù)其特點配以相應(yīng)擊樂。比如有的文戲采用武打的伴奏方法，會收到良好的效果。

以上為本人在司鼓擊樂設(shè)計實踐中的點滴體會。總的來說，我認為鑼鼓設(shè)計是潮劇司鼓藝術(shù)創(chuàng)新最為重要的環(huán)節(jié)，司鼓者必須不斷提高戲劇藝術(shù)的綜合素養(yǎng)，增強藝術(shù)鑒賞能力、理解能力和創(chuàng)造力，樹立全局概念，在繼承傳統(tǒng)、強調(diào)個性的基礎(chǔ)上，善于博采眾長、不斷推陳出新，通過擊樂的創(chuàng)作實現(xiàn)司鼓藝術(shù)的創(chuàng)新，真正達到“打戲打人”的最高境界，打出劇情，打出人物。