徐榮芝

摘 要 為每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的品德課堂給學(xué)生更多的選擇、更多展示自我的機(jī)會(huì)和更多的思維自由，從而呵護(hù)兒童的好奇心，歸還兒童的話語權(quán)，喚醒其生命成長。這樣的品德課堂彰顯著對(duì)兒童立場的堅(jiān)持，對(duì)兒童主體性的尊重，更有利于兒童的道德成長。

關(guān) 鍵 詞 小學(xué)品德課；兒童立場

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2016）08-00-02

品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）指出，本課程特別關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長，注重學(xué)生生活的價(jià)值。這要求我們真正將兒童視為課堂主體，站在兒童的立場，構(gòu)建深受兒童喜愛的品德課堂。那么，品德課堂能否為每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)呢？我們所設(shè)計(jì)的問題、活動(dòng)、體驗(yàn)?zāi)懿荒艹蛎恳粋€(gè)兒童呢？由此，筆者作了一些嘗試。

一、多樣的探究方式：呵護(hù)兒童的好奇心

好奇是兒童的天性。蘇霍姆林斯基曾說，“從天性上說，兒童就是探索者?！睘槊恳粋€(gè)兒童的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的品德課堂應(yīng)當(dāng)保護(hù)兒童的天性，為兒童提供多樣的學(xué)習(xí)方式，使其保持強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望，不斷探索廣闊的生活世界。

在教學(xué)五年級(jí)上冊《電視里看世界》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：根據(jù)自己的特長錄制一期節(jié)目，在班上交流展示。筆者并未對(duì)節(jié)目的形式和內(nèi)容作詳細(xì)要求，只是作出提示：大家可以自己錄制，也可以小組合作完成；既可以是自己的才藝展示，也可是自編自導(dǎo)的劇本展示。如此，讓每一位學(xué)生都能選擇適合自己的探究方式。

學(xué)生們接到任務(wù)后非常興奮，立即展開了思考、討論。一周后，孩子們帶來了自己的作品。據(jù)筆者了解，學(xué)生在拍攝過程中非常用心，許多同學(xué)犧牲了周末玩耍時(shí)間，反復(fù)改寫、錄制自己的作品。無論作品質(zhì)量如何，在錄制過程中教學(xué)目標(biāo)就已經(jīng)達(dá)成了——孩子們對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)、大自然中感興趣的現(xiàn)象進(jìn)行了觀察、記錄、拍攝，班上喜歡電視、想嘗試拍電視的同學(xué)更是找到了參與和表達(dá)的機(jī)會(huì)，從中發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己。在鴻飛同學(xué)錄制的節(jié)目中，他展現(xiàn)了很強(qiáng)的主持和應(yīng)變能力，而僅靠每周兩節(jié)的品德課，筆者很難發(fā)現(xiàn)他的這些特質(zhì)。鴻飛也說，在這次節(jié)目錄制中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嶄新的自己。

教育的作用就是發(fā)現(xiàn)、喚醒和幫助，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的與眾不同，喚醒每個(gè)孩子的潛能，幫助每一個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)夢想。讓兒童用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究社會(huì)——當(dāng)品德課堂真正站在了兒童立場上，為孩子們提供更多的選擇時(shí)，孩子未來的人生夢想就會(huì)越來越清晰，在探索世界中找到屬于自己的道路。

二、更多的展示機(jī)會(huì)：歸還兒童的話語權(quán)

愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，給予兒童深切的人文關(guān)懷，為每一個(gè)兒童展示自我、張揚(yáng)個(gè)性創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，這樣的品德課堂才能真正成為兒童自己的課堂。為此，品德課堂應(yīng)當(dāng)將話語的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)逐步讓給兒童，以便讓兒童的聲音、表情都處于開放自信的狀態(tài)，敢于發(fā)出自己的聲音，放心大膽地探索追問、質(zhì)疑與評(píng)論。[1]如此，才能發(fā)展兒童的主體意識(shí)，幫助其形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)和樂觀向上的生活態(tài)度。

四年級(jí)上冊《班級(jí)制度大家定》一課教材中有這樣一幅圖：同桌之間劃了一條“三八線”，旁白問道：你覺得這些同學(xué)的做法合適嗎？教材的設(shè)計(jì)意圖是以小見大，從孩子們自幼兒園起便常見的“三八線”問題，延伸至班級(jí)制度，乃至日常生活，從而逐漸形成規(guī)則意識(shí)。四年級(jí)孩子知道畫“三八線”的做法是不對(duì)的，但這一現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。于是，筆者針對(duì)這一現(xiàn)象，組織學(xué)生展開了關(guān)于“三八線”的辯論活動(dòng)。這樣的辯題源自兒童生活中曾經(jīng)發(fā)生的問題，激發(fā)了孩子們的參與熱情。每一個(gè)學(xué)生都爭相發(fā)言，據(jù)理力爭，孩子們在言語交鋒間閃爍著活力與機(jī)智、個(gè)性與思想的光芒。辯論結(jié)束后，筆者下發(fā)表格，請每一個(gè)學(xué)生整理自己的觀點(diǎn)和聽到的內(nèi)容，分別以正方和反方觀點(diǎn)羅列出來。由此，幫助兒童梳理觀點(diǎn)，對(duì)“三八線”現(xiàn)象所折射的規(guī)則意識(shí)問題有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）提供了諸多教學(xué)活動(dòng)方式，如閱讀、討論、辯論、游戲、角色扮演、模擬活動(dòng)、兩難問題辨析等。無論哪一種活動(dòng)方式，都蘊(yùn)含著豐富的兒童展示自我的機(jī)會(huì)。將話語權(quán)還給學(xué)生，使品德課堂成為兒童展示自我的舞臺(tái)，那么，他們收獲的就不僅僅是知識(shí)、能力和情感的發(fā)展，更有自信心、成功感和正確的人生觀、價(jià)值觀，這些都是兒童未來幸福生活的重要基礎(chǔ)。

三、廣闊的思維空間：喚醒兒童的生命成長

自由是人存在的本質(zhì)，兒童更是如此。沒有身心自由，兒童就會(huì)失去了存在的本質(zhì)。為每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的品德課堂，必須給予兒童更廣闊的思維空間，才能喚醒其生命成長。

諸如《先輩業(yè)績記心間》（六年級(jí)上冊）等課題，旨在引導(dǎo)學(xué)生珍視祖國的歷史與文化，產(chǎn)生中華民族歸屬感和自豪感。在教學(xué)中，許多品德課教師發(fā)現(xiàn)，無論是近代亦或是現(xiàn)代的屈辱抗?fàn)幨?，都很難激發(fā)孩子們的愛國情懷。因?yàn)樗麄兗葲]有生活在那個(gè)年代，也缺少苦難經(jīng)歷，僅靠教師講解和同學(xué)匯報(bào)，他們很難體會(huì)先輩的愛國情懷與革命精神?；诖?，筆者設(shè)計(jì)了“緬懷先輩業(yè)績、立志報(bào)效祖國”專題活動(dòng)，請每一位學(xué)生任選一位英雄做深入研究，學(xué)生要深入了解英雄生平，找到其最突出的事跡，并反思今天我們應(yīng)該怎樣做。最后，將這些內(nèi)容寫成演講稿。課堂上，每位同學(xué)先在小組內(nèi)演講，之后，每個(gè)小組推選出2名同學(xué)在班上演講。這一活動(dòng)給予了學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，孩子們深入了解了某位英雄的革命事跡，通過演講分享又了解到更多的英雄事跡，情感不斷積累，從而激發(fā)了發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、報(bào)效祖國的情懷。

給學(xué)生更多的自由不僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由，還有活動(dòng)方式的自由等。如開放式問題的設(shè)計(jì)，就能為學(xué)生提供更廣闊、更自由的創(chuàng)新思維空間。這樣的品德課堂才是真正站在兒童的立場，釋放著自由自在、愉悅積極的氛圍，喚醒兒童的道德生命，讓兒童無拘無束地增長智慧、涵養(yǎng)道德。

佐藤學(xué)教授曾說：“我心里放著的是一個(gè)一個(gè)學(xué)生，而不是所有人面目模糊的全班?！泵總€(gè)學(xué)生都不一樣，也不可能一樣，更不需要一樣。我們衷心期望，小學(xué)品德課程能夠向著發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生、點(diǎn)亮每一個(gè)學(xué)生、推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的方向溫和而堅(jiān)定地前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚玉琴，周海清.基于兒童哲學(xué)的小學(xué)品德課堂實(shí)踐策略[J].中小學(xué)德育，2015（08）：19.

（作者單位：濱州市濱城區(qū)第三小學(xué) 山東濱州 256600）

責(zé)任編輯 毛偉娜