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試析藝術家與自然、作品的關系2

2016-05-14 08:56于洋洋
文藝生活·下旬刊 2016年9期
關鍵詞:自然創(chuàng)作藝術

于洋洋

摘 ? 要:藝術家與自然和作品它們三者之間是相互作用緊密不可分割的關系,我們生活在一個自然環(huán)境中,體驗感知到的一切都來源于對自然的領悟,作為一個藝術家,對自然的反應更為敏感,藝術家通過自己對自然嗅覺、觸覺、甚至聽覺等一些列感官以及對生活經(jīng)驗與體會來認知這個世界,從而在客觀的基礎上通過自己的主觀思想去創(chuàng)作出藝術作品。

關鍵詞:藝術;自然;創(chuàng)作

中圖分類號:J603 ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)27-0030-01

藝術是一種文化現(xiàn)象,多是為了滿足人們主觀與情感的需求,也是一種提高生活品質的一種方式。根本在于不斷創(chuàng)造創(chuàng)新,表現(xiàn)人類精神生活豐富性的特定方式,是以個性為靈魂,以創(chuàng)新為宗旨。無論是文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、電影等都是藝術。

藝術家指具有較高的審美能力和嫻熟的創(chuàng)造技巧并從事藝術創(chuàng)作勞動而有一定成就的藝術工作者;既包括在藝術領域里以藝術創(chuàng)作作為自己專門職業(yè)的人,也包括在自己職業(yè)之外從事藝術創(chuàng)作的人。是一個原于自然,發(fā)于心靈的藝術作品創(chuàng)作者。

藝術作品是藝術家通過藝術媒介、經(jīng)過藝術體驗和藝術構思創(chuàng)造出來的藝術產(chǎn)品。藝術家經(jīng)一些事物的體會之后傳達給他們的直觀信息經(jīng)過藝術處理,使之不斷升華,使作品面貌越來越接近作者想表達的情感。最終創(chuàng)作出的內容變成了藝術家強烈傳達內心的符號和載體。

歌德說過: “藝術家對于自然有著雙重關系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,他是自然的奴隸,因為他必須用人世間的材料進行工作,才能使人理解;同時他又是自然的主宰,因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨,并且為這較高的意旨服務。”這意思就是藝術家的創(chuàng)作靈感來源于自然,但又不完全遵循自然的固有特性,藝術家通過自己的理解與個人情感的表達來對自然藝術化處理,是融入個人情感因素在內的自然,所創(chuàng)作出的藝術作品是注入了鮮活的生命力,藝術作品更是承載了作者自我心緒的抒發(fā)或對社會現(xiàn)象的認識。最終通過作品思想傳達給大眾。藝術家是藝術作品的塑造者,藝術作品也是藝術家的產(chǎn)物。藝術家在藝術創(chuàng)作中占據(jù)重要地位與作用,是藝術活動的關鍵。“藝術的普遍和絕對的需要是由于人是一種能思考的意識,也就是說他自己而且為自己造成他自己是什么,和一起是什么。”藝術家在其中扮演了“人”的角色,只要對身邊的事物產(chǎn)生一定的興趣或思想觀念,他就會去思考它并想實現(xiàn)它。

藝術家與作品和自然之間,它們相互成就著彼此,我的專業(yè)是壁畫,我覺得壁畫是綜合性很強且靈活寬泛的藝術。眾所周知藝術與自然有著千絲萬縷的聯(lián)系,那么我覺得壁畫藝術更是與自然有著更進一步的密切關系。現(xiàn)在的壁畫特別重視材料語言,正是尊重了自然本源。壁畫藝術作為人類最早的繪畫形式之一是世界的瑰寶,壁畫這一藝術更是與自然結合的更密切,不管是古老的壁畫還是現(xiàn)在的壁畫,西方的壁畫還是東方壁畫,他都是記錄自然社會并融于大自然環(huán)境中的。壁畫藝術以其豐富的形式美和深遂的意蘊,為人們傳達信息,美化環(huán)境和陶冶情操,它涉足自然環(huán)境與人工環(huán)境,更改變了自然。當代壁畫藝術的含義與概念十分寬泛,這是由于時代變化和人們審美與情感的變化加之建筑本身環(huán)境等變化引起的?,F(xiàn)在的壁畫由于題材不限,形式材料等運用越來越多,壁畫藝術越來越多元化,藝術家不單單是運用一種方式和材料創(chuàng)作作品表達自己的情感。也不是只有畫在墻上的畫叫做壁畫,這更是吸引我的地方也是我覺得它更像是自然衍生出的藝術。許多的藝術家運用大自然本身的材料進行創(chuàng)作,我喜歡的一個藝術家Rob Plattel是一個荷蘭花藝大師,但是他沒有自己的花店,他喜歡直接從大自然中找尋靈感,那些花朵、樹枝、種子、蔬菜、浮木等都是他的靈感來源。這種從自然中獲取靈感與材料的創(chuàng)作不止于華藝,他還會運用許多天然材料如竹、石頭等拼湊出許多不同的平面藝術作品。我覺得他大概是最了解自然的藝術家了。

藝術最重要的藝術特征之一是審美價值,壁畫藝術也一樣,它不是通過單一的展覽方式來體現(xiàn),重要的是要依附于建筑物本身,受周圍環(huán)境的影響。壁畫作品必須有壁畫的特性,它包括一定程度上適用于建筑藝術和房間的作用,不能單純地給人一種表面裝飾品的印象。由此可見壁畫藝術與環(huán)境自然的關系,藝術家創(chuàng)作作品也要更多一部分受環(huán)境自然等的制約。今天,壁畫呈現(xiàn)出更加豐富的功能形態(tài),成為公共環(huán)境、城市空間中營造人性氛圍的重要手段,是供人類大眾共享的藝術綜合體。壁畫與公共環(huán)境藝術融合在一起,環(huán)境藝術必須服務于人類,公共環(huán)境中的壁畫要受到環(huán)境藝術的影響而改變其外部外貌,把人們引入到一個活躍的社會。壁畫在自然社會與公共環(huán)境中起到了改變調節(jié)的作用。

藝術小到可以改變一個房間的氛圍,大到可以改變一個城市甚至世界的面貌。許多的街頭涂鴉壁畫不僅代表了一個時代的文化現(xiàn)象,更是一種生活,對人生的看法和觀點的一種反映,也是對身邊不平事的控訴,就像一個心靈窗口,這種文化經(jīng)過我們個人的體會和修飾,更加眼秉承一種藝術,這種藝術的根本是反映事實,產(chǎn)生心中的意念通過創(chuàng)作出的作品表達給所有人。涂鴉是最容易將內容思想表現(xiàn)出,而且最易貼近群眾的藝術。墨西哥曾有一個帕丘卡區(qū)的小鎮(zhèn),貧窮匱乏的市容使這個城市氛圍壓抑緊張,也吸引不到任何的游客,這樣的環(huán)境下犯罪率也在不斷的上升。墨西哥政府請了一些街頭藝術家合作為這個城市改造面貌。藝術家為這些200多間房屋的墻壁上漆上了鮮艷又大膽的色彩,從遠處看所有房屋間還連貫成畫,住在這個區(qū)域的共有452個家庭,約有1800多人口,以前常常傳出的犯罪事件,在漆繪工程結束后,暴力事件竟然幾乎消失的無影無蹤!以前殘舊的灰色墻壁變成鮮艷的顏色,美麗的風景激起了人們對這塊土地的認同感??梢娝囆g不僅改變了城市更喚醒了人們內心的善良。

大地藝術就是自然給的藝術靈感,藝術家借自然的手創(chuàng)作出非自然的藝術。美國藝術家Jim Deneva,生于1961,是他首先創(chuàng)造了大地藝術,他也是這個領域最重要的藝術家之一。他運用大自然中的素材,在沙灘、冰塊、大地上創(chuàng)作出規(guī)模宏大的大地藝術作品。他沒有生硬地把他的作品嵌入自然景色中,而是運用了自然,讓他的作品融入其中。通常人們需要借助航空攝影和影像來理解藝術家作品的最終呈現(xiàn)。帕特里克多爾蒂的作品以鳥巢為原料,把鳥巢,籃子等與樹枝編織在一起。他從未修剪過這些木材,材料,而是直接去設計它們,讓樹苗自然地生長,樹枝自然地彎曲,從而進行雕塑。他想保留自然界中最原始的樣子,給它們賦予新的意義。尼爾斯烏多是一名德國藝術家。他擅長制造大的土地藝術品。利用樹枝、葉子、水流、灌木等素材來完成自己的杰作。這些都是藝術家以大自然作為創(chuàng)造媒體,把藝術與大自然有機的結合創(chuàng)造出的一種富有藝術整體性情景的視覺化藝術形式。這種藝術家與自然的關系正是莊子“天人合一”的思想,藝術與生活、藝術與自然應該沒有森嚴的界線。在人類的生活時空中,應處處存在著藝術。

著名的大地藝術家克里斯托夫婦,他們的作品從來不出現(xiàn)在畫廊、美術館、展廳或藝術品拍賣會上,而是矗立在大地與自然之間,既讓人嘆為觀止,又如驚鴻一瞥,稍縱即逝。從上世紀六十年代開始,他們用匪夷所思的方式包裹山谷、海岸、大廈、橋梁、島嶼,讓公共建筑和自然界呈現(xiàn)熟悉又陌生的浩然景觀。這些無法定義藝術品范疇的藝術項目,介于建筑、雕塑、裝置、環(huán)境工程之間,成為大地藝術杰出的代表,他們的作品被別人認為是觀念藝術,但是他們卻不那么認為,他們理論上不希望別人為藝術家貼上任何標簽,但如果一定要貼,可以稱他們?yōu)榄h(huán)境藝術家,因為城市和鄉(xiāng)村都是他們創(chuàng)作的源泉。他們的作品將河流覆蓋,將國會大廈和海岸包裹起來。但是他們從不接受贊助或委托,也拒絕為作品闡釋任何深刻含義,堅持聲稱:那只關乎歡樂與美感。他們一生的19件包裹藝術作品,每一件都舉世聞名,都是藝術史上的重大事件。他們改變了美國當代藝術的面貌,并影響了全世界藝術家對作品的認識觀。

藝術家的目的是創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術作品,而在這過程中創(chuàng)作這些作品的同時也成就了自己。創(chuàng)作是藝術家審視自己內心并且檢驗自己能力的一個方式,在這個不斷審視自我、不斷調整、不斷否定、重塑的過程,使得藝術家也在不斷升華,藝術作品也更優(yōu)秀與符合自己內心真正想表達的東西。自己從開始準備畢業(yè)創(chuàng)作草圖到最終的確定方案,現(xiàn)在看第一張草圖和最后一張已是大不同了,這就是在創(chuàng)作的過程中首先對自己確定的主題的提煉,這一過程中可能需要不斷的否定自己然后肯定在否定這種重復的過程。在之后進行的構思中又需要反復修改與優(yōu)化,不斷出現(xiàn)新的構圖。在漸漸成熟之后的構圖中可能又要進行一些刪減,讓看起來沒作用的地方消失,使作品更簡潔,這樣主題或許更加明確。整個藝術作品的創(chuàng)作思維過程與藝術語言的表達方法的形成和藝術家的情感在不斷的碰撞,這一修煉過程知道作品完善?;貞泟?chuàng)作的整個過程,它讓我們以極其認真的態(tài)度進行分析、思考、研究,并使我們及作品不斷得以完善。就像真的孕育出新的生命一般而感到欣喜。藝術家從自然提取元素,根據(jù)自身情感需求進行藝術活動,通過創(chuàng)作作品的方式表達出具體的生動的生活情感內涵,藝術作品的內容來源于藝術家對生活的認識和理解,是藝術家與人生和社會進行精神交往的中介,藝術作品的內容是藝術家在意識中創(chuàng)造出來的,所以是一種精神性內涵。

自然中生活中處處都有藝術,這些都是藝術家的靈感創(chuàng)作來源,藝術家用自己的審美能力和嫻熟的創(chuàng)造技巧創(chuàng)作勞動而有了藝術作品,它們之間相互作用使得藝術家與自然、作品之間有千絲萬縷的聯(lián)系。藝術家是一個源于自然、發(fā)于心靈的藝術作品創(chuàng)作者,我很慶幸選擇了學習藝術,在藝術的道路上我希望能夠努力堅持的走下去。

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