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“語文本位、大學特質(zhì)”定位下的大學語文教學

2016-05-14 09:26:23吳炳釗
教學研究 2016年2期
關鍵詞:大學語文教學

[摘要]大學語文課程首先必須明確定位。綜合多方面的分析和考量,大學語文應以“語文本位、大學特質(zhì)”作為基本定位。圍繞這一定位,大學語文教學要做出相應調(diào)整,構(gòu)建新的體系,主要內(nèi)容包括:整體教學應以學生為中心,以學生的閱讀和表達實踐為中心;整體教學應打通課內(nèi)與課外、語文與生活、課堂與社會,實施“大語文教育”;教材應涵蓋閱讀、口語、寫作三部分內(nèi)容;教學方式應靈活多樣,富有針對性。此外還應改革考核方式,實施多樣考核、常態(tài)考核、開放考核;積極利用數(shù)字技術和網(wǎng)絡媒介,開發(fā)在線學習系統(tǒng),促進學生自主性學習和課外語文實踐,增強師生互動和交流。

[關鍵詞]語文本位;大學特質(zhì);大學語文;教學

[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]10054634(2016)02006005

近些年來,隨著大學語文課程在高校的廣泛開設,對于這一課程的關注和討論也越來越多。大學語文的定位、性質(zhì)、目的是什么?其教學內(nèi)容是什么?應采取怎樣的教學方式等等,都非常值得探討,因而也都成了熱點論題。而其中最根本的,也是必須首先解決、達成共識的,便是大學語文的定位問題。因為定位是前提,決定著前行的方向。定位不清晰,在具體的實踐中就會搖擺不定,左顧右盼;定位不準確,將會“差之毫厘,謬以千里”,失去課程開設的意義。如果能做到定位明確、準確,然后圍繞這一定位構(gòu)建合理的教學體系,采取相應的教學策略,那么時下大學語文所遭遇的諸多問題可能都會迎刃而解。

1大學語文的基本定位

關于大學語文的定位,眾說紛紜,莫衷一是。歸納起來,大概有“語文說”、“人文說”、“文學說”、“文化說”等幾種觀點。要確定大學語文的定位,辨別諸多觀點的對錯,首先要正本清源,了解課程的歷史和傳統(tǒng)。包括兩個方面:一是“語文”在最初作為課程和教材名稱時,其含義是什么?如葉圣陶先生認為,“語文”的本初含義絕非是什么“語言文學”、“語文文化”,而是口語和書面語(或語言和文章)的合稱。大學語文既然使用了“語文”一詞,就不應背離其本初的含義,如果硬要賦予其新義,那就不如舍棄“語文”不用,另起爐灶;二是大學語文課程最初開設時,其首要目的何在?1978年,在時任南京大學校長匡亞明和復旦大學校長蘇步青的倡導下,全國各高校相繼開設大學語文課程。當時對課程提出四點要求,第一點即是提高大學生漢語水平和運用能力。其次,要面對現(xiàn)實,了解課程的學習對象及現(xiàn)實處境。包括三個方面:(1)學生現(xiàn)狀。大學生的語文能力與素養(yǎng)究竟怎樣?是否還需要提高?這一點相信分歧不大;當前大學生對于大學語文的期待、訴求與價值認知是什么?這方面已有不少學者做過調(diào)查,其結(jié)果值得參考[1,2];(2)教育現(xiàn)狀。目前大學普遍推行文化素質(zhì)教育、通識教育,在此背景下,大學語文的獨特性何在?其價值和意義何在;(3)時代現(xiàn)狀。在全球化浪潮的沖擊下,本土性文化資源越發(fā)顯得彌足珍貴。本土語言、文化的認同與傳承如何才能有效實現(xiàn)?概而言之,在大學語文定位問題上,必須把握住傳統(tǒng)與現(xiàn)實兩個維度,做到既承繼傳統(tǒng)又直面現(xiàn)實、回應現(xiàn)實,而不能隨心所欲,主觀臆斷。

綜合以上多方面的分析和考量,再結(jié)合近些年來大學語文界的討論成果和學術觀點[35],筆者認為,大學語文本質(zhì)上是語言運用課,應以“語文”(口頭語言為“語”、書面語言為“文”)為本位,其主要目的在于提高大學生的語文素養(yǎng),即漢語言運用能力(包括閱讀和表達能力,也就是聽說讀寫的能力)。大學語文應是與中學語文相銜接的高層次語文教育(或稱之為母語高等教育),是在中學語文教育基礎上的繼續(xù)推進和提升。中小學語文教育是基礎階段,大學語文教育是提高階段,二者是有機的整體,共同構(gòu)成了母語教育體系。因此在二者之間不能人為制造斷裂,更不能搞對立。大學語文與中小學語文在性質(zhì)上是完全相同的,都是工具性與人文性的統(tǒng)一。其中工具性是基礎、是根本,人文性是第二位的,貫穿、融合在工具性之中。提升大學生人文素養(yǎng)是其他眾多人文課程的主要使命,不應由大學語文來過度承擔。近年來有一些學者認為中小學語文應側(cè)重工具性,大學語文應側(cè)重人文性,有的甚至完全貶斥大學語文的工具性,這都是不正確的。事實上,語文若只具有工具性,固然非常偏狹可怕,而如果輕視或徹底拋棄工具性,只是一味高揚人文性,人文性也將如同水中月、鏡中花一樣虛無飄渺。大學語文的這種性質(zhì),使得它與其他課程區(qū)別開來。可以說,大學語文不是文學課,不是歷史課,不是思想課,不是品德課,不是語言課(指偏于語言理論的課程)、文字課(指側(cè)重文字流變、古文字識別的課程),也不是單純的寫作課。這種特性,也正是大學語文的價值和意義所在,決定了其在大學課程體系中存在的必要性。那種以人文代語文、以文學代語文、以文化代語文的觀點,均是認識上的一種錯位,其所導致的結(jié)果,必然是大學語文的消亡。

第2期吳炳釗“語文本位、大學特質(zhì)”定位下的大學語文教學

教學研究2016

大學語文與中小學語文一脈相承,都要堅守“語文本位”。但既然是“大學”語文,就必然有與“中學”、“小學”語文不同之處。如果這種差異沒有充分體現(xiàn)出來,大學語文就變成了一種重復性浪費,失去了開設的意義,同時也注定會失去對學生的吸引力,必然難免“高四語文”之譏。因此,大學語文必須凸現(xiàn)“大學特質(zhì)”。那么,這種特質(zhì)究竟是什么呢?思考這一問題,要從宏觀比較入手,著眼于大學與中小學的不同。這種不同至少體現(xiàn)在三個方面。首先是教育環(huán)境的不同,中小學基本上是應試教育環(huán)境,面臨巨大的升學壓力,教師、家長的外在監(jiān)督、管制較嚴,學校相對封閉;大學相對來說環(huán)境比較寬松、自由、開放;其次是教育對象的不同,大學生比起中小學生,身心發(fā)育更加成熟,個人主體意識、獨立意識更加強烈,對教育教學有更高的需求和要求;第三是教育師資的不同,一般來說,大學教師在知識結(jié)構(gòu)、眼界視野、思想深度等方面要超過中小學教師,在教學上有其長處和優(yōu)勢?;谶@些不同,大學語文的特質(zhì)就體現(xiàn)為教學氛圍上的自由性、開放性,教育對象的自主性、參與性以及教學內(nèi)容上的廣度、分析講解上的深度與新穎度等。

綜上所述,大學語文應該以語文為本位,凸現(xiàn)大學特質(zhì),這就是大學語文的基本定位。

2大學語文教學體系的構(gòu)建

如果上述關于大學語文的定位的確具有合理性,能夠成立,那么整個大學語文的教學體系都要圍繞這一定位展開。也就是說,要把定位落到實處,落到具體的實踐環(huán)節(jié)中,這樣所謂的定位才具有實質(zhì)性的意義。然而現(xiàn)實的情況是,不少論者雖然都認可這一定位,但在實際的教學中,又偏離了這一定位,甚至背道而馳。這是特別需要反省和注意的。

具體來說,基于“語文本位、大學特質(zhì)”這一定位的大學語文教學體系主要包括以下幾個方面。

2.1整體教學應以學生為中心,以學生的閱讀和表達實踐為中心大學語文的主要目的在于提升大學生的語文能力,也就是運用漢語言閱讀和表達的能力。從語言學習理論和語言學習實際情形來看,這種能力的獲得主要依靠習得,也就是藉由實踐,而不是通過對語言知識、理論的了解來獲得。只有經(jīng)過大量的語言實踐,才能掌握和內(nèi)化語言運用的規(guī)律,真正提升語言運用能力。就此而言,大學語文本質(zhì)上是一門語言實踐課。具體來說,這種語言實踐包括閱讀實踐和表達實踐,其中表達實踐又包括口頭表達實踐和書面表達實踐,而實踐的主體自然是學生。因此,大學語文的教學應該以學生為中心,以學生的閱讀和表達實踐為中心。教師及其講解都是輔助性的。教師工作的重心應該是設計和組織形式多樣的實踐活動,千方百計去激發(fā)并保持學生的閱讀和表達興趣,并幫助其不斷提升實踐效果。

然而,現(xiàn)實的情況是,大多數(shù)的教學都是以課堂講授為中心,課堂講授又以選文(即教材上所選作品)講解為中心。幾乎完全是以教師、教材、講解為中心,而不是以學生、學生的語文實踐為中心。語文能力難道能講出來嗎?這無疑值得反思。

2.2整體教學應該打通課內(nèi)與課外、語文與生活、課堂與社會,實施“大語文教育”大學語文作為一門公共必修或選修課,所占課時是非常有限的。而提升語文能力需要大量的實踐,課堂所能提供的機會遠遠不夠。再加上大學語文所承擔的使命又是雙重的:既要提升學生的語文能力,又要在此基礎上提升其人文素養(yǎng)。因此,僅僅利用課內(nèi)很難達到預期的目的。所以,大學語文必須在高效利用課內(nèi)時間的基礎上,充分利用課外時間,開展課外活動(通常被稱為“第二課堂”)。課外活動的主要內(nèi)容是學生進行閱讀和表達實踐,是課內(nèi)教學與實踐的延伸。作為學校,要為學生的課外實踐創(chuàng)造必要的條件;作為教師,要對學生的課外實踐提出要求,給予指導,并檢驗其成果和成效。

對于語文的學習來說,只是利用課內(nèi)和課外仍然是不夠的,這是由語文的特性所決定的。語文來源于生活,運用于生活,具有顯著的“生活性”特點。因此,生活中語文無處不在,生活中包含著無限豐富、生動的語文學習資源。學習語文,如果忽視乃至排斥這筆巨大的資源,而僅僅局限于教材選文或圖書館書籍,無疑太過狹隘,不夠明智。而且,語文學習的生活化,也正是語文教育生命力和吸引力的重要源泉。因此,大學語文要將語文和生活結(jié)合起來,將課堂與社會聯(lián)系起來,引導學生去關注生活、關注社會,促使學生利用生活中的語文資源,重視生活中的語文實踐,辨析社會中的語文現(xiàn)象。而反觀大學語文教學,通常都是只重視課內(nèi),很少重視課外,更談不上重視生活、社會。事實上,早在20世紀中葉,葉圣陶、呂叔湘等老一輩學者就提倡將語文教育與社會生活聯(lián)系起來。20世紀80年代,張孝純先生在河北邢臺八中開展語文教育實驗,創(chuàng)立“大語文教育”思想?!按笳Z文教育”的教學結(jié)構(gòu)由“一體兩翼”組成:主體是課堂教學,兩翼是課外活動和利用語文環(huán)境,使語文教育以課堂教學為軸心向?qū)W生生活的各個領域開拓、延展,全方位地與他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來,從而打破了長期以來把學生關在教室里一味讀文、寫文的封閉式格局,把學生從舊式語文教學的“狹的籠”中解放了出來[6,7]?!按笳Z文教育”思想在中小學語文界產(chǎn)生了很大反響,其實踐也取得了令人矚目的成效。但由于受應試教育環(huán)境的限制,這一思想在中小學的實踐遭遇諸多困難,未能充分發(fā)揮其本有的作用?!按笳Z文教育”思想是符合語文學習規(guī)律的科學思想,而且相比中小學而言,大學具有更加有利的實踐條件,因此,大學語文應該學習和借鑒這一思想,構(gòu)建起具有大學特質(zhì)的“大語文教育”,讓語文學習從教室走向廣闊的生活天地。

基于上述思考,大學語文的課時也必須做出相應的調(diào)整。總體上,大學語文包括三部分內(nèi)容:課內(nèi)講授與實踐、課外實踐、生活語文的關注與學習。就課時分配來說,課內(nèi)講授與實踐應占總課時的一半;課外實踐和生活語文的關注與學習占課時的一半。后兩者本來是在課外進行的,之所以也要納入課內(nèi)占用相當多的時間,一是為強化指導,二是為了考查、檢驗、展示實際成果和成效,以此來督促、激勵學生進行課外實踐和關注生活語文。如果完全撒手任學生課外隨性去做,教師課內(nèi)不管不問,結(jié)果只能是流于形式,徒有虛名。

2.3教材應涵蓋閱讀、口語、寫作三部分內(nèi)容

大學語文既然以提升學生的閱讀和表達能力(口頭表達與書面表達)為主要目的,那么,教材的內(nèi)容也要與之相應,應由三部分構(gòu)成:閱讀部分、口語部分、寫作部分。每個部分采取“選文+實踐環(huán)節(jié)”的結(jié)構(gòu),即每部分根據(jù)提升能力的不同,分別選取若干篇合適的文章作為范文,并設計若干實踐題目或活動,共同構(gòu)成教材的主體內(nèi)容。而目前的大學語文教材內(nèi)容上大都只有閱讀部分,少數(shù)雖涵蓋了表達部分,但所占比例很小,至于實踐環(huán)節(jié)部分更是空白,這顯然是非常不合理的。下面著重談談各部分選文問題。

大致說來,閱讀能力包括理解能力、欣賞能力、思辨能力。因此,閱讀部分的文章包括兩大類:文學類和論述類。前者側(cè)重提升學生的理解、欣賞能力;后者側(cè)重提升學生的理解、思辨能力。對于兩類文章的選取,應秉持古今兼收、以今為主,經(jīng)典性與時代性兼顧、以時代性為主的原則。文學類作品的選取,應該涵蓋小說、散文、戲劇、詩歌等多種文體(包括具有較高文學價值的實用類文體,如書信等),而以小說、散文為主。對于古代和現(xiàn)代文學作品可以堅持經(jīng)典性的標準;對于當代文學作品,只要是文質(zhì)兼美的好作品即可。這里要特別強調(diào),教材選文必須充分考慮當前大學生的心理特點、文化需求和閱讀習慣,必須改變“厚古薄今”、“厚雅薄俗”的傾向,增加當代文學作品的比重,而且在雅文學之外,要把通俗文學(如網(wǎng)絡文學、手機文學、流行歌曲的歌詞等)納入進來。如2005年南開大學陳洪教授主編的《大學語文》教材收錄了羅大佑創(chuàng)作、演唱的流行歌曲《現(xiàn)象七十二變》的歌詞,當時一些媒體還對此進行過報道。這堪稱是大學語文教材內(nèi)容的一次突破,令人贊賞。應當沿著這個方向繼續(xù)推進,將更多的優(yōu)秀通俗文學作品納入大學語文教材之中。要讓教材跳躍著時代的脈動,洋溢著青春的氣息,展現(xiàn)出新銳之姿。好的當代文學作品一樣可以培養(yǎng)學生的審美欣賞能力,而且更重要的是,能夠增強大學語文的吸引力,激發(fā)青年學生學習大學語文的興趣。如果學生毫無興趣,再多的經(jīng)典也沒意義。況且大學語文課本來也不應等同于文學經(jīng)典課,目前教材當代文學作品所占比重太低了,學生打開教材,一看目錄就覺得老氣橫秋,提不起神,如梅健[8]指出,在分析學生的閱讀心理取向時發(fā)現(xiàn),學生對古代作品最感興趣的占36.69%,對現(xiàn)當代作品最感興趣的占64.19%;在文體上對小說最感興趣的占64.63%,對散文最感興趣的占28.74%,對詩歌最感興趣的占12.47%,對戲劇最感興趣的只占7.07%。這也提醒選取文學類作品應以小說、散文為主。 至于論述體文章,主要包括議論體、評論體(文學評論、社會評論等)及學術性論文等,各選取有代表性的若干篇即可。

口語和寫作部分文章的選取原則和閱讀部分的大致一樣,所不同的是,其選取的著眼點是文章的表達方式,而不是其文學性或思辨性,其主要目的也在于學習和借鑒選文的表達方式。口語部分所選文章的種類主要包括自我介紹、演講詞、辯論詞、主持詞、各種致詞以及影視和戲劇臺詞等。寫作部分的文章則應從5種基本表達方式即抒情、敘事、描寫、說明、說理的角度來選取,每種表達方式選擇若干篇,文體上也盡可能多樣化。如,敘事類文章既可以有文學體,也可以有新聞體;說理類文章既可以有評論體,也可以有論文體。在選取文章時要重視文體、性質(zhì)上的多樣化,意圖在于增加教材內(nèi)容的豐富性,以充分體現(xiàn)大學教材內(nèi)容、視野之“大”、之“廣”,進而彰顯大學語文的“大學特質(zhì)”。

在具體編排上,這三個部分的內(nèi)容既可獨立編排,即按照閱讀、口語、寫作的次序來編排,每部分相對獨立、完整,也可混合編排,即把教材分為若干單元,每單元均包含這三個部分。單元內(nèi)各部分間存在著有機聯(lián)系,構(gòu)成一個整體。第二種編排方式可能會更好些。

2.4教學方式要靈活多樣,富有針對性

對于教師來說,大學語文教學包括兩部分,一是教材選文的講授,一是設計、組織、督促、檢驗課內(nèi)外和生活語文實踐活動,而后者是重心所在。這兩部分按照其具體內(nèi)容來組合,又可分為閱讀講授與實踐、口語講授與實踐、寫作講授與實踐三大板塊。在整個教學過程中要充分發(fā)揮學生的主體性,促進其自主學習。要善于讓學生參與到教學之中,努力做到學生思考、講解在前,教師點撥、講解在后,注重師生互動,避免教師一人唱獨角戲,霸占講臺,大包大攬。大學課堂并不是教師用來炫耀口才、賣弄知識和學養(yǎng)的場所,少講精講才是正道。概而言之,教師應由課堂的“主宰者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑д摺?。就教學方式來說,對于不同的內(nèi)容,要采取不同的方式、方法。具體來說,首先,閱讀、口語、寫作三大板塊的教學方式應有所區(qū)別;其次,各板塊內(nèi)也應根據(jù)文章和具體實踐活動的不同而采取相應的教學方式,避免雷同。這樣才有針對性,才能取得好的效果。

首先是閱讀講授與實踐。閱讀講授的主要對象是教材所選文學類和論述類文章。在具體教學過程中,對于文學類作品(尤其是古代作品)要善于從學生喜聞樂見的大眾文化文本(如流行歌曲、電影、電視劇、動漫等)切入、導入,或在講解過程中將作品與相關的大眾文化文本加以聯(lián)系、比較[9];善于在揭示本義的基礎上,通過生發(fā)、引申,巧妙聯(lián)系當下時代境遇,強化當代性推衍與闡釋[10]。藉此來拉近作品與學生生命、生活的距離,以吸引學生關注,激發(fā)學生思考,深化其對作品的體驗和感受。此外還要善于運用現(xiàn)代批評理論加以分析和解讀,為學生提供新的視角,給學生以新的啟發(fā),并力求達到一定的理論深度。對于論述類文章,則可以采取辯論式、討論式教學等,側(cè)重于作者思路的分析,重在給學生以思維方式的啟迪。對于閱讀實踐,要以課外閱讀為主,以課內(nèi)和生活語文閱讀為輔。課內(nèi)閱讀要與課堂講授內(nèi)容相配合,生活語文閱讀則重在強化閱讀意識和辨析意識,達到從生活語文獲取正面滋養(yǎng)、避免負面影響的目的。課外閱讀要加強在閱讀內(nèi)容、閱讀方法上的指導,組織開展形式多樣的課外閱讀活動(如書籍推薦、共讀、討論等),為學生展示與交流課外閱讀成果創(chuàng)造機會、提供平臺。對于閱讀,需要特別指出的是,在默讀之外,要重視聽讀(尤其是文學作品)。聽讀包括聽自己讀(即自己朗誦、吟誦)和聽別人讀(聽學生、教師或藝術家等朗誦、吟誦)。高質(zhì)量的聽讀對于培養(yǎng)語感、提升審美感受力具有非常獨特的作用,因為聲音能直接沖擊人的心靈,充分展示作品的音韻之美,堪稱是吸引學生關注作品的第一手段[11]。因此,要在課內(nèi)外著力開展聽讀活動。

其次是口語、寫作講授與實踐??谡Z與寫作的講授,重在原則的掌握以及方法、技巧的點撥。要結(jié)合范文和具體的口語、寫作實踐進行,不要孤立講授??谡Z與寫作實踐應貼近學生的大學生活,在重視課內(nèi)的同時,強化學生在課外、在生活中鍛煉和提升口頭表達和書面表達能力的意識。課內(nèi)的口語實踐應選擇與學生生活相關度較高的話題,在具體的交際情境中展開。同時要善于在教學中為學生創(chuàng)造口頭表達機會(如口頭報告、課前小演講、討論、辯論等)。此外,合作學習是提高學生口頭表達能力的有效途徑,值得嘗試。最終力爭使學生在口頭表達上能做到善于傾聽、自信、文明、清楚、準確。對于寫作實踐,要打破對學生寫作的束縛,提供廣闊的寫作空間;要鼓勵學生根據(jù)個人特長和興趣自主寫作,鼓勵自由表達、個性表達、創(chuàng)意表達;要緊貼時代,豐富和創(chuàng)新寫作形式(如手機短信、歌詞、網(wǎng)絡文學寫作等),激發(fā)寫作興趣,讓學生樂于寫作。此外,還應重視寫作成果的整理與展示、交流。上海第二工業(yè)大學將大學語文課堂與網(wǎng)絡博客相連接,把學生作品發(fā)布在博客上,供校內(nèi)外讀者點擊評論,在學生中產(chǎn)生了廣泛影響,值得借鑒[12]。

另外還需要提及兩點:(1)與教學理念、內(nèi)容、方式的變革相適應,大學語文的考核方式也要變革。要由傳統(tǒng)的以考核語文知識為主變?yōu)橐钥己碎喿x和表達能力為主;要由傳統(tǒng)的單一考核方式變?yōu)槎鄻踊己朔绞?,做到日??己伺c期終考核相結(jié)合,并以日??己藶橹?,實現(xiàn)常態(tài)考核;閉卷考試與開卷考試相結(jié)合;試卷考核與情境考核(如口語的考核就需要在具體的交際情境中進行)相結(jié)合;要由傳統(tǒng)的教師一人包攬考核的封閉式做法變?yōu)殚_放考核,嘗試讓學生參與進來。總而言之,要盡量使考核更加全面、有效地反映出學生的實際語文素養(yǎng),同時使考核過程不僅是檢驗、考查的過程,也是學習語文、提升語文素養(yǎng)的過程;(2)當前已進入數(shù)字和網(wǎng)絡時代,大學語文應順時而行,積極利用數(shù)字技術和網(wǎng)絡媒介,開發(fā)在線學習系統(tǒng),開展在線教材選文自學、在線閱讀與寫作、在線測評與反饋、在線提問與答疑等,以此促進學生自主性學習,吸引學生參與課外語文實踐,增強師生互動和交流。在這方面,南開大學經(jīng)過多年持續(xù)建設與實踐探索,已開發(fā)出了全流程在線教學平臺,取得了初步成效,可供參考[13]。

上述若干方面共同構(gòu)成了與“語文本位、大學特質(zhì)”這一定位相適應的大學語文教學體系。這一體系的主要目標是提升學生的語文素養(yǎng),也就是閱讀和表達能力,其所體現(xiàn)的主要是大學語文工具性的一面。但不應因此而忽視、輕視人文性,人文性應該滲透在教學的每個環(huán)節(jié),消融在能力培養(yǎng)的整個過程。接受過大學語文教育的大學生應該是既有較強語文能力,又有一定人文素養(yǎng)的現(xiàn)代人才。

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University Chinese teaching oriented by

Chinesecentered and university idiosyncracy

WU Bingzhao

(Center of Chinese language and culture, Beijing Normal UniversityHong Kong

Baptist University United International College, Zhuhai, Guangdong519085, China )

AbstractThe University Chinese curriculum should have its distinct orientation. After multifaceted analyses and considerations, the curriculum should keep Chinesecentered and be oriented by university idiosyncracy. To focus on this orientation, the University Chinese teaching needs some adjustments and constructs a new system with following features: the overall teaching is studentcentered and pivots around reading and express practice; the overall teaching coordinates curricular and extracurricular, Chinese study and real life, class and society; carrying out the Big Chinese Education; the textbook covers reading, speaking and writing three parts; flexible and targeted teaching methods. Furthermore, varied, stable and open assessment methods are also needed.

Key wordschinesecentered; university idiosyncracy; University Chinese;teaching

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