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讀寫社區(qū):情感文明的一粒種子

2016-05-12 02:41朱小蔓
江蘇教育 2016年5期

【摘要】一個人的心靈生命,往往與其閱讀經(jīng)歷相關,一個民族的精神面貌,大體取決于該民族的閱讀水平?!白x寫社區(qū)”在教師的引領下,帶動孩子、家長一同浸潤于書香,體驗各種情緒、情感,展開想象,將這些情感交匯在一起便會促成兒童產(chǎn)生一種對美好情感的熱望與追求,這便形成一種高尚的情感文明。

【關鍵詞】讀寫社區(qū);情感認知;兒童聯(lián)結感;情感文明

【中圖分類號】G459 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)11-0007-03

【作者簡介】朱小蔓,北京師范大學教育學部(北京,100082)教授,博士生導師,中國陶行知研究會會長。

一個人的心靈生命,往往與其閱讀經(jīng)歷相關;一個民族的精神面貌,大體取決于該民族的閱讀水平。中華民族自古以來是一個勤勉讀書的禮儀之邦,留下太多有關讀書對于治國安邦、修己安人之意義的精辟見解。就我個人的經(jīng)驗感受,我把閱讀首先視為人的情感文明的一種方式,因為閱讀是人的情感經(jīng)驗的重要來源,人們在閱讀中感受和體驗人世間喜怒哀樂種種情感,并由此展開與歷史人事、與現(xiàn)今生活的對話,增長與他人、與社會溝通的能力。不能想象一個沒有情感文明的人能夠順暢地與人溝通,能夠相互結成和諧之大小社會共同體。世紀之交以來,國內一大批有識之士不斷推動和掀起閱讀熱潮,涌現(xiàn)大批帶頭閱讀或推動閱讀的先進人物。2015年,“全民閱讀”再次寫進《政府工作報告》,將讀書提升到關系人民福祉、關乎民族未來的高度。習總書記將讀書視為“一種生活方式”,李克強總理也強調“書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體,希望全民閱讀能夠形成一種氛圍,無處不在”。這表明,閱讀已經(jīng)被提到國家戰(zhàn)略的高度。學校教育該為未來中國高文明素質的公民提供怎樣的閱讀基礎?怎樣切實提高學校閱讀的質量?在新的時代條件下,它是一個需要認真總結經(jīng)驗、發(fā)揚優(yōu)勢、反思不足的學校教育議題。

認識江蘇省鹽城市第一小學教育集團聚亨路小學校長、語文特級教師雷燕,是在若干年前,參與江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程的活動。聽她說過自己17年來堅持擴展兒童閱讀時空、精心培育“讀寫社區(qū)”的故事;也看過她的學校,作為校長,她傾心倡導“愛的教育”,鼓勵教師做“愛的使者”,我被老師們寫的那些感受師生之愛的一段段文字所打動?,F(xiàn)在看到她對“讀寫社區(qū)”實踐研究更為詳盡的資料,看到她獲得外界的認可,尤其是個人內心的成長,很為她高興?,F(xiàn)結合自己的情感教育研究,對“讀寫社區(qū)”做一點個人解讀。

一、兒童的情感和認知在“讀寫”濡染中相互助力

“讀寫”活動既是語文學習過程中最基本的認知活動,又對兒童的情感濡染、精神養(yǎng)護具有不可估量的、奠定情感傾向和基調的價值。以讀寫為主的認知活動與積極情感活動是不可相互貶低、替代的,而應持續(xù)不斷相互助力。只有通過對字詞句章的讀寫學習,促進兒童腦和認知的發(fā)展,才能更好地理解細膩的情感,否則對情感的理解是粗糙而膚淺的。反之,敏銳的情感覺察、豐富的情感體驗、充沛的情感力又會在更高層次上激發(fā)理性思維的活力,誘導深度學習的發(fā)生。

兒童時期是培養(yǎng)讀寫習慣和情感素養(yǎng)的黃金時期,兒童時期的讀寫能夠促進兒童多元智能發(fā)育,給兒童心靈生長以營養(yǎng),為其生命奠定亮麗的底色。兒童通過讀寫活動雖然得到的多是具體的感性認知,但這種認知是鮮明而又充滿想象力的,如果在讀寫中有情感的“介入”、適恰的“表達評價”及溫馨的讀寫環(huán)境“支持”,他們會得到更為豐富、細膩、真切的情感體驗,同時擁有更多的深刻而復雜的思考,既增進了智力又養(yǎng)護了精神。雷燕老師創(chuàng)造的“讀寫社區(qū)”正是將兒童的讀寫從學校專門化的、較為封閉的模式延伸出來,將讀寫環(huán)境建構成一個更為開放自由的、溫馨安全的、伴隨著親情沁入的情感場,支持兒童的社會情感發(fā)展,助力于兒童理性思維的發(fā)育。兒童有意義的寫作是自我意識真實表達的認知活動,它是在體察周圍世界中關照自己,不斷進行動態(tài)的自我建構的過程。在“讀寫社區(qū)”中采用動態(tài)的“交互寫作”(強調寫作過程中的交互式閱讀、評價、修改、生成)打破了兒童“單向度”“標準化”的寫作模式,通過建立“走動式”“平臺式”“虛擬式”社區(qū)交流動態(tài)平臺,兒童可以在更為廣闊的寫作時空中得到更為多元的情感體驗,自我認知得到較為充分的發(fā)展,世界觀、價值觀不斷受到啟蒙、走向充盈。

二、“讀寫社區(qū)”是兒童聯(lián)結感體驗的一種重要探索

“讀寫社區(qū)”打通學校、家庭、社會之間的壁壘,充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢,構建起一種社區(qū)化的自由讀寫生活模式,讓學校、家庭、社會的交流溝通更加快捷、暢通,形成一股教育合力,誘發(fā)“三位一體”的學習聯(lián)結,為兒童營造的是“全民學習”的社會氛圍和家校價值意趣相一致的培育環(huán)境,這使兒童的精神發(fā)育得以連貫。其次,全科化的閱讀體系,促使讀寫聯(lián)結更豐富多元?!白x寫社區(qū)”倡導“全科閱讀”理念,有別于以往的雙語閱讀(漢語、英語)以及以應試為導向的所謂“教材閱讀”模式,重視開發(fā)各學科的經(jīng)典閱讀書目,融入影視閱讀、生活閱讀,兒童在融合的閱讀體系中得到更多元的文化體驗。

人在不斷的社會化過程中,社會情感得以不斷的充實與提升,而在眾多社會情感之中,人的聯(lián)系感體驗是生命情感最初的形態(tài),是生命最初和最基本的需求。嬰兒最初的聯(lián)結感是混沌不分的,它漸漸在環(huán)境及關系中,在腦發(fā)育、認知發(fā)展的過程中分化出種種我稱其為聯(lián)系感的變式情感,如:與人的親近感、安全感、依戀感、信任感、同感共受、共情、同理心等;對其他生命物種的憐愛、欣賞、感情移入等;對超越物質、超越當下的憧憬、向往,對高尚、神圣的崇敬、敬畏,對絕美事物的流連忘返等;對知識間的奇妙聯(lián)系、相似性、連續(xù)性的敏感、興趣、迷戀、專注與追尋等。這類正面情感經(jīng)驗保障著個體生命在正常的體力、智力、交往活動中獲得重要的自我價值感體驗,表現(xiàn)出學習和創(chuàng)造的勇氣、興趣和意志力。尤其在生命年齡的關鍵期,在特定的生活情境里,生命中正當?shù)那楦行枨蟮玫郊皶r、適切的回應,人借此建立并不斷積累、重溫安全的、愜意的、友善的、信任的經(jīng)驗,這在兒童、少年期特別重要?!白x寫社區(qū)”將學校閱讀向家庭、社區(qū)延伸,十分有助于兒童聯(lián)結感體驗與發(fā)展。人的知識學習和能力的喚醒需要近似的圖景及環(huán)境,而“讀寫社區(qū)”提供了與兒童學校生活相似的經(jīng)驗環(huán)境,這樣一個較為持續(xù)的、連貫的、有相似性的教育時空,可以將兒童的聯(lián)結感激發(fā)出來,若能不斷地強化,便可以內化為情感品質并外顯為較強的“聯(lián)結力”“情感能力”,它們是人性中的真善美之根,是日后自由飛翔的翅膀,也是在現(xiàn)代高風險社會里能夠識別和抵御誘惑與惡的生命“疫苗”。

三“讀寫社區(qū)”是情感文明的一粒種子

情感是人與人之間交流溝通最直接、自然的形式。其順暢、適切、同感共鳴和理解,體現(xiàn)著表達者個人以及所處群體的精神文明程度。情感文明既指個人有較高的情感素養(yǎng)、較強的情感能力,也指群體所具有的一種情感氛圍,它對身處其中的個體具有在情緒上起裹挾作用的影響,我們也可以稱其為一種情感文化。具有較高情感文明的團體體現(xiàn)出人與人之間相互接納、關心,相互包容、體諒,可以共度困苦、悲傷而相互激勵,其群體對個體是一種支持性的精神環(huán)境,而個體則是群體精神性環(huán)境的建造者(不一定非得是管理者)。今天倡導情感文明,就是希冀和倡導人們在溝通與交流中珍視、保護和創(chuàng)造豐富多樣的情感體驗,并且,在理念、方法和機制上探討更為廣闊開放的情感交流溝通的有效形態(tài)、模式,引導人們在覺察他人、與他人互動中調適自我、尊重他人,提升自身情感素養(yǎng)及情感能力,從而更理性地認識社會、認識自己,不斷形成日漸擴大的健康的理解性共識??梢哉f,它是一條通過情感教育與自我教育發(fā)展社會民主、平等、友善、和諧的重要路徑。

“讀寫社區(qū)”在教師的引領下,帶動孩子、家長一同浸潤于書香,體驗諸如交往、信念、尊敬、同情、悲哀、快樂、愛和互助等情緒、情感,展開想象,這一過程正如蘇霍姆林斯卡婭所說,將這些情感交匯在一起,便會促成兒童產(chǎn)生一種對美好情感的熱望與追求,這便形成一種高尚的情感文明。從這個意義上說,雷燕發(fā)起的“讀寫社區(qū)”正是一個優(yōu)秀的教育工作者創(chuàng)造情感文明的積極嘗試。在“讀寫社區(qū)”中,成員們樂意遵守約定的規(guī)則與秩序,具有一致(相近)的價值取向和憧憬,相互陪伴,相較校園內的讀寫,不僅擴大了情感交流圈,而且易于形成健康道德的情感文明?!白x寫社區(qū)”的建構將兒童的家庭教育延展出更大的空間和更為豐富的內涵,用社區(qū)集體共讀互助、讀寫專業(yè)指導等方式支持那些暫時不足以對兒童實施有效教養(yǎng)的家庭,促進家庭間的相互習染,推動著教育資源流向的進一步公平。而且,在提倡父親參與親子閱讀的時代風尚中,“讀寫社區(qū)”的活躍也對夫婦、親子關系密切融洽頗有意義。

此外,創(chuàng)設“讀寫社區(qū)”本身還是一項在當今這個“知識社會”的大時代建設學習型組織的實際行動,是學校教育對“終身學習”理念的積極詮釋和響應。家校一體共建情感文明當是現(xiàn)代學習型組織的題中應有之義。我衷心地希望,“讀寫社區(qū)”這顆情感文明的種子,乘著“讀寫”的羽翼,盡情播撒,精耕細作在學習型社區(qū)的土壤里,開出艷麗的“情感文明”之花,并蔓延到更為廣袤的中華大地上。

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