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患難見真情,最誠戇子心

2016-05-12 03:11王中翼
中學生百科·大語文 2016年3期
關(guān)鍵詞:莊主老實人聰明人

王中翼

原文

戇子記①

梅莊主人在翰林。傭仆三:一黠、一樸、一戇。

一日,同館諸官小集,酒酣。主人曰:“吾輩興闌矣,安得歌者侑一觴乎?②”黠者應聲曰:“有?!奔扔謶]戇者有言,乃白主人,以他故遣之出,令樸者司閽,③而自往召之。召未至,戇者已歸,見二人抱琵琶到門,詫曰:“胡為來哉?”黠者曰:“奉主命。”戇者厲聲曰:“吾自在門下十余年。未嘗見此輩出入,必醉命也!”揮拳逐去??秃宥ⅲ魅死⒅?。

一夕,然燭酌酒校書。④天寒,瓶已罄,顏未酡,黠者晌樸者再沽。⑤遭戇者于道,奪瓶還諫曰:“今日二瓶,明日三瓶,有益無損也。多酤傷費,多飲傷生,⑥有損無益也!”主人強頷之。

既而改御史。早朝,書童掌燈,傾油污朝衣,黠者頓足曰:“不吉!”主人怒,命樸者行杖。戇者止之,諫曰:“仆嘗聞主言,古人有羹污衣、燭然須不動聲色者。⑦主能言不能行乎?”主人遷怒曰:“爾欲沽直邪?市恩邪?⑧”應曰:“恩自主出,仆何有焉?仆效愚忠,而主日沽直。主今居言路,⑨異日跪御榻,與天子爭是非,坐朝班,與大臣爭獻替。⑩棄印綬其若屣。甘遷謫以如歸。主亦沾直而為之乎?人亦謂主沽直而為之乎?”主人語塞,謝之,而心頗銜之。(11)由是黠者日夜伺其短,誘樸者共媒蘗,(12)勸主人逐之。會主人有罪下獄。不果。

未幾,奉命戍邊,出獄治裝。黠者逃矣,樸者亦力求他去,戇者攘臂而前曰:(13)“此吾主報國之時,即吾儕報主之時也。仆愿往!”市馬、造車、制穹廬、備粱糗以從。(14)

于是主人喟然嘆曰:“吾向以為黠者有用。樸者可用也。乃今而知黠者有用而不可用,而戇者可用也;樸者可用而實無用,而戇者有用也?!别B(yǎng)以為子,名曰“戇子”云。

注釋

①戇子:類似于今天說的傻子、二愣子。戇(gong),愚而剛直。

②侑(you):在筵席旁助興,勸人吃喝。

③司閽(hun):看門。

④然燭:點著燭火。然,通“燃”。校書:??睍?。

⑤盡,空。酡(tuo):飲酒后臉色變紅。晌(shun):使眼色,用眼示意。

⑥多酤傷費:多買酒破費錢財。酤,通“沽”。

⑦羹污衣:肉湯弄臟衣服?!逗鬂h書·劉寬傳》記載劉寬被侍婢不小心弄臟朝服,“寬神色不異,乃徐言曰:‘羹爛汝手?”燭然須:蠟燭燒到胡須。然,通“燃”?!端蚊佳孕袖洝酚涊d韓琦有一次晚上寫信,“侍兵旁視,燭然公須。公以袖麾之,作書如故”。

⑧沽直:博得正直的名聲。市恩:討好,收買人心。

⑨居言路:指身居監(jiān)察之職。謝濟世曾任監(jiān)察御史。

⑩獻替:“獻可替否”的省稱。進獻可行者,廢去不可行者。指諍言進諫或議論國事興革利弊。

(11)謝:道歉,認錯。銜:懷恨。

(12)媒蘗:比喻挑撥是非,陷害別人。媒,酒母。蘗,釀酒的曲。

(13)攘(rang)臂:捋起袖子,露出胳膊。振奮或發(fā)怒的樣子。

(14)粱糗(liang qiu):干糧。

參考譯文

梅莊主人在翰林院供職。他有三個奴仆:一個聰明,一個老實,一個憨直。

一天,同在翰林院的官員們到梅莊主人家小聚,酒喝得正暢快時,主人說:“我們興致也差不多了,哪兒有歌伎來給我們勸酒助興呢?”聰明的仆人馬上回答說:“有?!苯又謸暮┲钡钠腿藭性捳f,就告訴主人,找個別的理由把他支使出去,叫老實的仆人看門,而他自己去請歌伎。歌伎還沒有到場,憨直的仆人已經(jīng)辦完事回來了,看見兩個人懷抱琵琶來到門口,就驚訝地問:“為什么到這里來?”聰明的仆人說:“這是奉主人的命令?!焙┲钡钠腿藚柭曊f道:“我在這里當仆人十多年,從沒見過這種人進出過,一定是主人喝醉了酒吩咐的!”他揮起拳頭,把歌伎趕了出去??腿藗凈[哄哄地散了席,主人為此感到很歉疚。

一天夜里,主人點燃燈燭,一邊喝酒,一邊校勘書籍。天氣寒冷,酒瓶已經(jīng)喝空了,臉上還沒泛紅,聰明人用目光示意老實人再去買酒。老實人在路上碰見了憨直的人,憨直的人奪下酒瓶,回來規(guī)勸主人說:“今天喝兩瓶,明天喝三瓶,只會增加不會減少。多買酒浪費錢財,多喝酒傷害身體,只有壞處沒有好處呀!”主人勉強點頭表示認同。

不久,主人改任御史。一天因早晨上朝,書童為主人舉著燈,不小心把燈油倒出來弄臟了主人的朝服,聰明的人跺著腳說:“不吉利!”主人很生氣,叫老實人用棍子打書童,憨直的人上前阻止,并勸諫說:“我曾聽您說:古時有羹湯弄臟了朝衣、蠟燭燒著了胡須都不動聲色的人,主人您能說卻不能做嗎?”主人把怒氣轉(zhuǎn)到憨直的人身上,說:“你是想借此博取正直的名聲呢,還是想用小恩惠討好他人?”憨直的人回答道:“恩惠是您施予的,我哪里有呢!我奉獻我的一片忠心,您卻說我博取正直的名聲!您現(xiàn)在身為監(jiān)察官,將來跪在天子腳下,和天子爭論是非;坐在朝廷百官之中,和大臣們爭論國事興革利弊,把失去官位看作是丟棄爛鞋子一般,甘心降職貶謫就像是樂于歸鄉(xiāng)一樣,您也是為了賺取直正的名聲才這樣做嗎?別人也會認為,您是為了博取正直的名聲才這樣做嗎?”主人說不出話來,向他道歉,但心里對他很是記恨。從此聰明人整天窺察憨直的人的過錯,引誘老實人一同挑撥離間,說他壞話,勸主人趕走憨直的人。正逢主人獲罪入獄,陷害沒有成功。

沒多久,主人奉命戍守邊疆,從監(jiān)獄回來整理行裝。聰明人趕緊逃走了,老實人也竭力請求另往他處,憨直的人卻捋起袖子上前說:“這是我們主人報效祖國的時候,也正是我們報答主人的時候啊!我愿意去!”他忙著買馬、造車、制作帳篷、準備干糧,跟著主人去了邊疆。

于是主人深有感慨地說:“我原來認為聰明的人有用,老實的人能用;現(xiàn)在才知道聰明的人有用卻不能用,憨直的人才值得任用;老實人能用卻實在沒有什么用,倒是憨直的人才真有用啊?!敝魅擞谑前押┲钡娜耸震B(yǎng)為兒子,給他取名“戇子”。endprint

這是一篇雜記,集中刻畫了一個“戇子”的形象?!皯咦印笔且粋€帶有貶義的詞語,用現(xiàn)在的話說,就是傻子、憨子、二愣子,但是在文中,他卻是作者著力刻畫的一個正面形象。這是一個怎樣的“戇子”?作者為什么對他情有獨鐘呢?

其實,這個戇子起初并不受主人的待見。

戇子是梅莊主人三個仆人中的一個。其他兩個一個聰明靈泛,一個老實樸訥,唯獨他傻傻笨笨,愣頭愣腦。三個仆人性格迥異。在主人面前的表現(xiàn)也各不一樣,他們在主人心目中的地位也很不一樣,主人心意所屬是黠者和樸者兩人,其中最討主人歡心也最受主人信任的是那個聰明伶俐的黠者。作者通過幾個具體事例,寫出了他們各自的特點以及彼此間的關(guān)系。

那黠者真是個聰明人,主人宴集同僚,酒酣之際,隨口一句要是有歌女來助興就好了,他應聲而答,趕忙親自去安排,反應之快、行動之速、考慮之周令人贊嘆;主人寒夜酌酒校書,還沒喝出感覺來,酒壺卻空了,他在一旁察言觀色,不待主人吩咐(也許主人心里還在猶豫呢,這大冷天的,又是晚上,不忍心喊仆人出門,但總之心里還是有點不愜意吧),可他仿佛琢磨透了主人的心思,連忙使眼色要那老實的仆人趕緊去買酒,多么善解人意啊!主人改任御史后,一天早朝前,掌燈的書童不小心把燈油傾灑在主人的朝服上。馬上要面見圣上,朝服卻弄臟了,這還了得!又是不待主人有所反應,黠者急得直跺腳,連連說:“多不吉利?。 蹦憧?,他比主人還著急,還氣憤,真是主人的貼心人吶!有這樣腦子靈光又能干的仆人鞍前馬后,主人焉得不信任重用他,不是嗎?主人對他可謂言聽計從,順水推舟,從不攔阻。召伎助興、寒夜沽酒、杖打書童,說做什么就做什么,因為這都是主人的心意所在,況且不待自己出口他就心領(lǐng)神會去做了,還免去了諸多尷尬,維護了自己的形象。如此看來,這可是個忠心耿耿、一心為主的好仆人??!

“黠者有用”,有大用??!有這樣的仆人可用,夫復何求?

對比之下,那個戇子就太不懂味、太莽撞遲鈍了。他不但不會、也不能揣摩到主人的心思,還處處攪局;不但一次又一次掃主人的興,還毫不留情當面直陳主人的不是,窘得主人下不了臺,對他心生積怨,記恨在心。從找歌伎勸酒助興這件事開始,主人在情感、心理上就和那聰明人站在了同一個陣營里。想必他們早已領(lǐng)教了這個戇子的行事方式,心中已有所忌憚,怕他壞事兒,故而聰明人出門找歌女之前,替主人想了個法子。找個事兒先把他支開,并且安排那個老實人守好門,以免他撞進來攪局。孰料人算不如天算,歌者姍姍來遲,戇子辦事卻快,差不多同時回到門口,聰明人的如意算盤還是落空了。這回戇子的反應之激烈想必也讓主人和聰明人始料未及,他不但厲聲呵斥,竟然還揮拳相向。結(jié)果是趕走了歌女,也讓滿堂賓客不歡而散。好端端的一場歡宴如此收場,主人心里除了對客人滿懷歉意之外,勢必對這個不識相的戇子心生嫌惡,而對聰明人又親近幾分了。到寒夜沽酒一事時,我們看到,在場伺候主人的只有那聰明人和老實人,他們才是貼身仆人,戇子并不在場。聰明人揣摩到主人心思,又生怕打擾了主人,連忙使眼色叫老實人去買酒。而老實人唯命是從,馬上就去了。說到這個老實的仆人,作者著墨不多,從頭至尾幾乎沒有一句正面的言行描寫,但他仿佛是那聰明仆人的影子,時刻跟隨他后面,在隨時聽命于主人的同時還聽命于這個聰明的仆人,簡直是仆人的仆人。他們倆穿著連襠褲,是和主人同一陣營里的人,只有戇子是個另類,不但主人不喜歡他,另兩個仆人也視他為眼中釘,避忌著他??墒鞘掠袦惽?,上次背地里去請歌女被他發(fā)現(xiàn)。這次捧著酒壺的老實人偏偏又撞見了戇子。他二話不說,一把奪過酒壺,跑到主人面前就是一番義正辭嚴的勸諫。句句在理,擲地有聲,主人心有不悅,也只好勉強點頭表示認同。但可想而知,內(nèi)心對他的嫌惡又增加了幾分。但這個戇子毫無察覺,依然我行我素,待到杖責書童事發(fā),他不顧主人正怒,挺身而出,加以阻止,還勸主人不要做一個“能言不能行”的人。這回,主人正在火頭上,加之早有積怨,終于火山爆發(fā),大聲指責他。但這個二愣子居然不計后果,毫不退讓,慷慨陳詞,把主人噎得理屈詞窮,難堪至極。主人還算很有雅量,對他道歉認錯,但“心頗銜之”。主仆之間的矛盾已然公開化了。

看到老是壞了自己好事的戇子,三番五次得罪主人,主人對他的不滿之情已溢于言表,早把他視為眼中釘?shù)穆斆魅诉@下可樂壞了,“由是黠者日夜伺其短,誘樸者共媒蘗,勸主人逐之”。至此,聰明人終于露出了狐貍尾巴,其險惡用心已是昭然若揭。原來,貌似真心誠意為主人著想,時時順著主人的心意,實則曲意逢迎,獻媚討好,另有圖謀。他陷害打擊,排除異己,不過是妄圖以售其奸,達到擅權(quán)專寵的目的。俗話說,知人知面不知心,主人似乎還沒有看清他的真面目;直到因罪下獄,繼而貶謫戍邊,落魄失勢,平時的“貼心人”卻溜得無影無蹤了,主人才徹底看清他這個虛偽狡詐的投機者的真面目。難兄難弟跑了。那個老實的仆人也吵著要走。就在這艱難的處境中,令人感慨萬千的一幕出現(xiàn)了:過去似乎處處和主人作對、事事讓主人難堪的戇子,激昂慷慨,“攘臂而前曰:‘此吾主報國之時,即吾儕報主之時也。仆愿往!”并隨即“市馬、造車、制穹廬、備粱糗以從”。真是患難見真情,最誠戇子心啊!

其實,我們回過頭來仔細分析一下戇子之前拂逆主人的種種言行舉動,哪個不是出自一片至誠呢?主人一時酒醉糊涂,提出召歌伎助興,他憑著對主人十幾年的觀察了解,認定“必醉命也!”出于對主人清譽的愛惜和保護。他才無畏地大鬧酒宴。同樣出于對主人的真誠關(guān)心,看到主人默許別人寒夜買酒,他理直氣壯,直言諫諍。他牢記著主人“羹污衣、燭然須”的教誨,在主人怒火攻心失去理智時,他秉持自己的做人原則,反過來提醒主人要寬宏大量,并進而提醒主人要公忠體國,大義凜然地“與天子爭是非”“與大臣爭獻替”。不要計較個人的利害得失。人難免有感情用事、意氣用事或一時糊涂的時候。這位戇子正是在這種時候給主人以當頭棒喝,令他警醒,正道而行。他以他的“不知變通”的赤誠和正直,以他看似莽撞愚笨的耿介倔強糾正了主人的失德之舉。成全了梅莊主人正人君子的形象。戇子雖戇,但并不傻,他只是是非分明、嫉惡如仇、剛正不阿罷了。他跟隨主人多年,深知主人是一位有道義有操守有作為的官員——這是他一直追隨著他的根本原因,而反過來說,也正是他的剛直忠誠,主人也才會容忍他、長期留用他。我們再看這位梅莊主人。他在情感上雖對戇子頗有不悅和嫌惡,雖在情感的天平上不期然地偏向了聰明人一邊,但在理智上、底線上,還是站在戇子一邊的,在本質(zhì)上他和戇子才是同道中人,都是忠良拙誠之輩。他一開始對那聰明的“黠者”是抱有警惕之心的,認為這種人僅僅“有用”而已,并不真正靠得住。只是直到最后才發(fā)現(xiàn)這種人“有用而不可用”。黠者和樸者的背叛,讓他領(lǐng)悟到只有戇子這種人才是既“有用”又“可用”的,于是“相知恨晚”,把他收為養(yǎng)子,并給他取名為“戇子”。endprint

這篇文章行文簡潔,故事簡短,卻意味深長,耐人尋味。作者圍繞“戇”字精心剪裁,大做文童,用鮮明的對比和欲揚先抑的手法,塑造了一個性格倔強、忠誠正直的仆人形象。作者以“戇”名之,實則大可玩味。“戇”有愚笨、魯莽、不知變通的意思,也有迂直、耿介的意思。戇子雖戇,但他身上有著其他人沒有的寶貴品質(zhì)。常人眼里愣頭愣腦、認死理、喜歡抬杠、做事考慮不周、不計后果的“戇”和“傻”的背后,正是世俗所急缺的一個“誠”字。作者寓褒于貶,似貶實褒,肯定了戇子的這種精神品質(zhì)。荀子說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣,唯仁之為守,唯義之為行。”“誠”字當頭,才會真心實意,毫無機心,真誠待人處事;“誠”字當頭,才會疾惡如仇、剛直無私、急公好義,坦坦蕩蕩,正道直行??上廊顺0阉幢饬?,視之為愚蠢、傻笨。而世上就是精明人太多,這種戇子、傻子太少。而黠者呢,無疑就是世人眼中的精明人,他們之“黠”,固然是聰明伶俐、機靈善變,但“黠”也是狡猾的同義詞。他們是聰明人,可心術(shù)不正,其心不誠,于是成了精致的利己主義者。他們陽奉陰違,狡猾奸詐,費盡心機,討巧賣乖,把聰明耍弄成了小聰明,最終聰明反被聰明誤。作者似褒實貶,揭露他們虛偽勢利的本質(zhì),表達了對這種人的諷刺批判。而樸者則是那種沒有頭腦、不明事理、唯唯諾諾的俗人。人生是一場修行。誠乃修身做人之本。“意誠而后心正,心正而后身修?!闭\者或許有時行為舉止略顯愚直拙笨,但心中不存惡念,誠心誠意地做事,從不欺瞞別人,最終會贏得別人對他的信賴和敬重,彰顯出人性的光輝,人格的力量。而“聰明人”心懷鬼胎,機關(guān)算盡,或許可以憑迷惑人的假象得意于一時,但無法改變其必然破產(chǎn)的人生結(jié)局。韓非子說“巧詐不如拙誠”,誠哉斯言!

謝濟世并不以文章著稱于世,但他的《戇子記》卻是一篇傳世佳作。謝濟世在清朝歷史上是以“鐵面御史”和“小包公”著稱的好官。他曾不畏權(quán)勢,大力反貪(彈劾河南巡撫田文鏡),而被充軍新疆阿爾泰;又曾卷入文字獄而險遭死刑。他一生鐵骨錚錚,剛直無私,嫉惡如仇,誠心誠意,為國為民,為此他遭遇九年流放,四次誣陷,三次坐牢,兩次丟官,一次陪斬,一次充軍,一生歷盡坎坷,充滿傳奇色彩。觀其生平,可知他本人就是一個“戇子”;梅莊主人(即作者)未必有過這樣一個仆人、養(yǎng)子,但文中的戇子無疑就是作者的自我寫照。他為“戇者”作記,只是借題發(fā)揮,表達了自己對人心世態(tài)的真切體悟,抒發(fā)了自己一生忠誠耿直卻處處蹭蹬的滿腹郁憤,寄寓了作者宦海浮沉的深沉感慨和忠誠剛直的人格堅守。

“萬事以誠立,不誠心不專。”作者名“濟世”,推其戇直拙誠之心。確乎足以救濟世道人心。endprint

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