張麗鈞

參加一個教育培訓(xùn)班，培訓(xùn)內(nèi)容是關(guān)于“課程改革”。

講座專家打開了PPT，問大家看到了什么，大家七嘴八舌：握手。兩個人在握手。專家說：“很好。下面我請老師們模仿一下這個動作——跟你身邊的人握握手。注意，要盡量多握到一些，前后左右的人都不要放過。開始吧！”我們的座位是隨機安排的，每個人的前后左右?guī)缀醵际悄吧婵?。我先與左右的人握了手，又與前后的人握了手。幾分鐘的嘈雜之后，會場復(fù)歸安靜。專家說：“你們在握手，我在觀察。我發(fā)現(xiàn)，有的老師可真矜持呀，一次手都舍不得跟別人握；有的老師只跟左右的人握了手，沒有跟前后的人握手；有的老師只跟前后左右的四個人握了手，再遠一點就沒握手；一千多人的會場，只有兩個老師站了起來，夠著跟鄰座的鄰座握了手?！蠋焸儼?，建國以來，我們的‘課程改革都搞了八輪了，但是，你們的學(xué)校真的動了嗎？你不要責(zé)怪學(xué)生不動，學(xué)生不動，是因為你這個老師不動。握手需要主動精神，‘課程改革更需要主動精神——主動，才是真動啊?！?/p>

接下來，專家又讓每個人從會議的材料袋里找出一張紙，讓大家對折，折到折不動為止。折完之后，他讓大家再將那張紙打開，攤平。然后他說：“我不管你剛才對折了六次還是七次，現(xiàn)在，請你再將這張紙對折三次。開始吧！”大家面面相覷，都不知專家葫蘆里賣的什么藥，但還是乖乖將那張紙對折了三次。專家問：“有多少人是按照第一次折紙的痕跡折的？舉下手吧?！贝蠹液逍ζ饋?，誰都不肯舉手。專家說：“我知道你們笑什么，你們笑自己被猜中了！——你看看，你連折紙的痕跡都懶得改動，‘課程改革可要比折紙改動難多了！老師們啊，‘路徑依賴在我們腦子里是這樣的根深蒂固，不花點大氣力，我們怎么可能走出那個僵化、固化的自己？又怎么可能在‘課程改革中有所作為呢？”

“惰”與“怠”究竟是怎么成為了某些同胞的“精神DNA”？思考這個問題，令人無比沮喪。

“黎明即起，灑掃庭除”，這個句子我們幾乎人人都會說；但是，我們不會說“黎明即起，改變自己”，也不會說“黎明即起，改變世界”。國際就業(yè)咨詢公司“巨獸”調(diào)查結(jié)果顯示：中國人最勤奮；而美國蓋洛普調(diào)查結(jié)果顯示：中國人最不敬業(yè)。有人說，這兩個調(diào)查結(jié)果是互相矛盾的。筆者不這么認為。在筆者看來，勤奮，有被動工作的成分；而敬業(yè)，則必須主動作為。勤奮，可能是“苦心的行動”；而敬業(yè)，則一定是“甘心的行動”。

閱讀《美國人心中最好的老師》一書，我認識了高中科學(xué)教師杰弗里·沙博諾，在我看來，他就是個“甘心行動”的典范。他每一天在課堂上的開場白都是同樣一句話：“歡迎在新的一天回到樂園！”試想，一個竭力要將課堂變成樂園的人，怎會不積極讓周身的每一個細胞都活躍起來、律動起來？怎會不將深度取悅每一個聆聽者當(dāng)成自己畢生的追求？

“多一事不如少一事，好事不如沒事”，這樣的“人生信條”被許多同胞奉為圭臬。所以就懶得去握鄰座的手，所以就懶得改變折紙舊痕，所以就你癡迷于“八輪課改”、我熱衷于“路徑依賴”……

——先于太陽起床的我們，不是為了響應(yīng)打卡機的召喚而來到校園的。我們是為了給自我的生命增值而來，我們是為了給千百個生命增值而來。“惰”與“怠”永遠是我們的大敵，唯有“甘心的行動”，才是對那個“黎明即起”者的最好酬酢。

苦心的行動和甘心的行動，若是PK的話，顯而易見是后者勝，因為前者是迫于壓力而被驅(qū)使，屬于被迫，而后者是心甘情愿樂于去做，屬于主動。人的主觀能動性是遠遠大于客觀壓力的，效果自然不同，這不僅體現(xiàn)在教育改革的推進上，更體現(xiàn)在學(xué)生的功課學(xué)習(xí)上，讓學(xué)生樂于去學(xué)，比被社會功利要求去學(xué)，更有意義。愛因斯坦說，“興趣是最好的老師”，主動熱烈地探知、如饑似渴地追求才是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，正是這些“甘心的行動”，才能克服人性中的“惰”與“怠”，從而帶來生命最有效的自我增值。

【文題延伸】興趣是一種甜蜜的指引；克服惰性；樂在其中……（平子）