劉亮+趙洪興

摘 ?要：中國文化具有博大精深、源遠(yuǎn)流長的特點，武術(shù)就是其中傳統(tǒng)文化的一個重要分支，它不僅具有強(qiáng)身健體的作用，而且更重要的是它體現(xiàn)的是中華民族自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。人們對武術(shù)的了解往往是通過影視劇與武俠小說，武俠小說承載著中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的內(nèi)涵。文章作者結(jié)合現(xiàn)代社會，結(jié)合新媒體時代背景，主要以當(dāng)下非常流行的網(wǎng)絡(luò)武俠小說為研究對象，論述了在新媒體時代的背景下，網(wǎng)絡(luò)武俠小說的特征與內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：新媒體時代;網(wǎng)絡(luò)武俠小說;特征;內(nèi)涵

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-20-0-01

前言：

武俠是華人世界的一種特有流行文化形式，現(xiàn)如今生活在信息時代的我們，采用觀看網(wǎng)絡(luò)武俠小說來了解武俠小說。武俠小說影響了一代又一代的中華子孫，在武俠小說盛行的時代，每個人都懷有武俠情懷，渴望能夠穿越時空，效仿小說中的角色，成為一代受人景仰的俠客義士，上演一場震爍古今的傳奇故事。下面作者講解了在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)武俠小說與傳統(tǒng)武俠小說有哪些區(qū)別，它的特征與內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)武俠小說與傳統(tǒng)武俠小說的區(qū)別

（一）語言上的區(qū)別

當(dāng)然時間上的不同是網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)武俠小說最顯而易見的區(qū)別，時代不同二者的語言自然就存在著差異。網(wǎng)絡(luò)武俠小說是當(dāng)下信息網(wǎng)絡(luò)時代最為流行的一種娛樂方式，它采用的是現(xiàn)代語言，加入了一些當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)流行用語，語言通俗易懂;傳統(tǒng)武俠小說從時間上要追溯到民國時期，那時候的武俠小說語言以傳統(tǒng)的文言文為主，隨后的新文化運(yùn)動提倡使用類似于現(xiàn)代語言的白話文。

（二）內(nèi)容上的區(qū)別

當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)武俠小說在內(nèi)容上仍然描寫主人公行俠仗義、大公無私的傳奇故事，這是武俠小說固定不變的創(chuàng)作模式與故事情節(jié)主線。除了繼承傳統(tǒng)武俠小說固有的內(nèi)容之外，將主人公刻畫為可以穿越古今的傳奇人物，主人公的形象不只是單純地限制為傳統(tǒng)的古代劍指蒼穹，漂泊在外的俠客或者武林門派的習(xí)武之人，故事內(nèi)容也不局限于江湖武林門派紛爭，更多的是主人公由于某種意外原因穿越重生，主角可以是現(xiàn)代人穿越到古代，在古代經(jīng)歷了離奇曲折的經(jīng)歷，具有現(xiàn)代流行的穿越和玄幻色彩[1]。

二、網(wǎng)絡(luò)武俠小說的特征

（一）創(chuàng)作更加自由化，想象空間更加廣闊

網(wǎng)絡(luò)武俠小說是以互聯(lián)網(wǎng)作為創(chuàng)作發(fā)表平臺，互聯(lián)網(wǎng)承載了各種形式多樣的思想文化，人們可以在不違反道德法律的條件下，在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表言論，網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)武俠小說也是如此，也可以自由地在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作發(fā)表。它不受時間和空間地點的限制，只要面前有一臺電腦，作者就可以隨心所欲發(fā)揮想象進(jìn)行創(chuàng)作?；ヂ?lián)網(wǎng)各種素材為創(chuàng)作者帶來了創(chuàng)作靈感，自從小說這種藝術(shù)形式在網(wǎng)絡(luò)平臺上出現(xiàn)，涌現(xiàn)出了一批專門從事網(wǎng)絡(luò)小說的自由撰稿人寫手。其實無論是網(wǎng)絡(luò)武俠小說，還是哪種藝術(shù)形式，都離不開生活。現(xiàn)實生活中的某一情景，就會激發(fā)作者的聯(lián)想，在此情景之上，作者自由發(fā)揮，天馬行空。

（二）內(nèi)容更加形象多樣化，更加具有吸引讀者的魅力

的確在內(nèi)容上，網(wǎng)絡(luò)武俠小說加入了現(xiàn)代小說創(chuàng)作的玄幻穿越元素。在現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)武俠小說中，主人公多為現(xiàn)代人，他們可以是市井布衣，流氓地痞，也可以是商業(yè)大亨家庭的千金公主與風(fēng)流倜儻的公子，被作者描繪成從小具有常人所不具備的超能力，或者他們是某個武林門派的后代，為了完成家族使命，陰差陽錯穿越到古代，完成了從古代到現(xiàn)代的角色轉(zhuǎn)變。這種創(chuàng)作內(nèi)容在一定程度上突破了傳統(tǒng)武俠小說中“人劍合一”，武林紛爭，江湖恩怨的內(nèi)容固有模式，以現(xiàn)代化的武俠小說創(chuàng)作手法，跌宕起伏的故事情節(jié)，吸引更多的讀者，獲得了大批粉絲的青睞。

（三）競爭力更加激烈，更加商業(yè)化

互聯(lián)網(wǎng)的興起發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)武俠小說的繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)。越來越多的文學(xué)小說的建立，使網(wǎng)絡(luò)武俠小說開始成為網(wǎng)絡(luò)小說的主流，也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)小說中最商業(yè)化的一個文學(xué)分支[2]。越來越多的自由網(wǎng)絡(luò)小說寫手與網(wǎng)站建立合作關(guān)系，其實在文化大繁榮大發(fā)展的今天，從數(shù)量來講網(wǎng)絡(luò)武俠小說著作并不匱乏，而是從質(zhì)量上來講，缺乏優(yōu)秀的作品，在琳瑯滿目的網(wǎng)絡(luò)武俠小說市場中誰的作品受歡迎，就會拔得頭籌，為作者與網(wǎng)站帶來經(jīng)濟(jì)效益。

三、網(wǎng)絡(luò)武俠小說的內(nèi)涵

任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作都來源于生活，是作者對生活的所思所想，對社會發(fā)展變化的真實寫照[3]。網(wǎng)絡(luò)武俠小說中的穿越架空歷史，主人公具有超凡的能力，能夠飛檐走壁，行走自如，輕而易舉地完成一件事情。這正是現(xiàn)如今生活節(jié)奏的加快，人們生活壓力巨大，渴望自由的體現(xiàn)，夢想像主人公一樣快速完成一件事情，不再為繁多的工作任務(wù)所牽絆，為了生存而奔波勞累。故事情節(jié)中的恩怨廝殺，武林江湖紛爭，主角在使命與愛情之中拼死掙扎，這些都是當(dāng)今復(fù)雜的人際關(guān)系，金錢交易，以及人們期待自由民主的愛情婚姻的體現(xiàn)。

結(jié)語：

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)武俠小說與傳統(tǒng)武俠小說的區(qū)別體現(xiàn)在語言與內(nèi)容上的區(qū)別，其特征體現(xiàn)在創(chuàng)作更加自由化，想象空間更加廣闊，內(nèi)容更加形象具體化，更加具有吸引讀者的魅力，競爭力更加激烈，更加商業(yè)化。它折射出當(dāng)今人們對生活節(jié)奏加快，對生活壓力的一種釋放，對復(fù)雜人際關(guān)系與愛情婚姻出現(xiàn)危機(jī)的批判。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁澤方. 文學(xué)作品衰落中如何找尋責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J]. 重慶社會科學(xué)，2013，07：72-74.

[2]南長森，盧鑫. 融合、轉(zhuǎn)型、變革、升級：2014年中國新聞傳播學(xué)科發(fā)展評騭[J]. 長安大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015，01：76-85.

[3]杜建華. “微”時代：表現(xiàn)、特征及傳統(tǒng)媒體的著力點——以紙媒體為例[J]. 新聞大學(xué)，2015，02：60-67.